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壬占盗贼行人例 正月乙卯日亥将申时占捕捉。 直指 勾合朱蛇 申酉戌亥 合空朱龙 鬼 辛酉 合 龙未 子贵 酉午戌未 父 ◎子 贵 空午 丑后 午卯未乙 兄 乙卯 玄 巳辰卯寅 虎常玄阴 邵彦和曰：卯为玄武，上见午。贼自正东转正南。卯六午九，此去五十四里。卯主树木坟茔，秆上天空主藏窑穴中，中传子克午，初传酉克卯，必主擒获。遇酉子日，即其期也。果验。 乾隆甲戌年亥月己未日寅将丑时，辛未人六十四岁占失贼。 牧夫占验 朱蛇贵后 午未申酉后 贵 后贵兄 己未 蛇 合巳 戌阴 酉 申酉申 子 庚申 贵 勾辰 亥玄 申 未申己 庚申 贵 卯寅丑子 青空虎常 王牧夫曰：八专之课，干支不别，一派寒金，自身又作螣蛇，事由自己疏懒致有此也。财失五百金，必非一人。以玄武论之，乘亥，阴见子，乃少年也。亥数四，当主四人。玄武临戌，当在西北近水之地。子乘太常，勾陈制之；太阳之阴，又与相刑，告官必为捕役所获。果于辛酉日因包课之布为认记，因是而获。同伙者共四人。 己未日子将戌时某占婢走失。 方本占案 贵后 蛇未申酉戌阴 朱午 亥玄 玄后玄后 子 辛酉 后 六巳 子常 亥酉亥酉 子 辛酉 后 陈辰卯寅丑虎 酉未酉己 子 辛酉 后 龙空 邵彦和曰：酉为婢，加干支上，是不离身宅矣。兼之独足课，一足焉能逃也，不须寻，当日自归矣。果然。 庚申日酉将未时占行人。 玉连环末卷 空虎常玄 未申酉戌 后玄后玄 子 ◎子 后 龙午 亥阴 子戌子戌 财 甲寅 蛇 勾巳 子后 戌申戌庚 父 丙辰 合 辰卯寅丑 合朱蛇贵 刘日新曰：主行人七日至。应西北来，戌上发用故也。已在道路，子为道路也。七日至者，驿马在寅也。凡占行人信息，若发用并三传在日干支后及将不顺，皆主不动。占他动见天驿马魁罡临日辰或入传将顺，定主动也。取日期先取魁罡加驿马来速。此课马在寅，末传得天罡加之，所以主寅日归也。又云：贵人临日，亦主归也。 十一月辛酉日丑将巳时占捕盗。 直指引中黄经 陈六 龙丑寅卯辰朱 空子 巳蛇 龙蛇陈龙 官丁巳蛇 虎亥 午贵 丑巳寅午 父空丑龙 常戌酉申未后 己酉午辛 兄 辛酉 玄 玄阴 断曰：酉为玄武临丑，其贼往东南方盗得他人财，向西行六里，便待往西南方还家。因正南上见贵人不敢行，欲从西北方还家，因巳火绝地，又不敢行，只往北行五里，藏匿财物，后却于西北还家。藏匿五日，方敢再行。干上贵人克玄武，勾陈又克其藏处，即可擒获矣。果验。 三月己酉日酉将未时某占失婢。 方本占案 陈六 龙未申酉戌朱 空午 亥蛇 后蛇蛇六 兄 癸丑 后 虎巳 子贵 丑亥亥酉 鬼 空卯 玄 常辰卯寅丑后 亥酉酉己 父 乙巳 虎 玄阴 邵彦和曰：此婢不失，但往来处寻之，六里内必见也。日辰三传俱在阴位，阴主伏匿，巳作虎临门户上，其人入门去便止也。盖己日为尊，酉辰为婢，今加日上，是婢来就尊，日辰相加，所以不走。酉六故不出六里必见。果往东方六里内寻见，乃失路不能归也。 己巳年五月己酉日申将午时占行人。 牧夫占验 陈六 龙未申酉戌朱 空午 亥蛇 后蛇蛇六 兄 癸丑 后 虎巳 子贵 丑亥亥酉 鬼 空卯 玄 常辰卯寅丑后 亥酉酉己 父 乙巳 虎 玄阴 王牧夫曰：行人已出户外，到期不远。丙辰日验，其人果于丙辰日到。此在外望宅中行人之占，故以支加干为宅就人。酉乘六合，门户动，课名出户。马带蛇逢冲，俱是来象。动爻丑土，乘后作合，中见官鬼，末见白虎，皆远到也。故即以马为应期。马亥临支又与末冲，归着当在马，马带辛，丙与辛合，遁丙在辰，故断丙辰日也。 九月癸丑日卯将卯时某知县宴客失去银器衣物索占。 方本占案 贵后阴玄 巳午未申 勾勾勾勾 鬼 癸丑 勾 蛇辰 酉常 丑丑丑丑 鬼 庚戌 虎 朱卯 戌虎 丑丑丑癸 鬼 丁未 阴 寅丑子亥 合勾龙空 邵彦和曰：贼从高处下来作窃，物必藏在神庙中，未出衙门，今日午时二姓徐王人败。丁己在未，故主二姓人。癸为日主刑戌，戌为人力，又为高楼宿处，伏吟不离本家也。未为木墓，内有鬼宿乘太阴，主神庙，又为隐匿。丑为官星，勾作刑，故获。果于本衙中神庙龛下寻见，乃是更楼上更夫偷也。人在高处者，元武在申，申为高处也。 十一月乙未日丑将卯时占贼盗。 直指 勾龙 合卯辰巳午空 合龙贵朱 父 己亥 后 朱寅 未虎 卯巳子寅 兄 壬寅 朱 蛇丑 申常 巳未寅乙 子 ◎巳 龙 贵子亥戌酉玄 后阴 邵彦和曰：玄武克日必主破财。青龙克玄武，贼本合败，却被旺亥反制巳火，贼得水中伏匿，戌为来路，亥为去方，皆在西北。酉为贼本家，必属鸡。酉六亥四遁得乙八丁六，酉无气不倍。当于二十四里外门前有林木，屋后有水处捕之，果验。 此断见于中黄经，非邵氏之案。 崇正丙子年十一月癸卯日子将丑时占行人。 郭氏占案 蛇朱合勾 辰巳午未 阴后常玄 鬼辛丑阴 贵卯 申龙 丑寅亥子 兄 庚子 玄 后寅 酉空 寅卯子癸 兄 己亥 常 丑子亥戌 阴玄常虎 郭御青曰：东鹿王宏宇者，为衡水令主讳询占行人。三传退茹，即断为归，所望行人乃贵人也。类神临辰主明日到，果于甲辰日到。凡望行人，期候最难，此其准者也，附之此课干上天马，初末引从子水墓于辰，所以辰日到。 乾隆己卯年寅月癸卯日子将酉时占走失。 牧夫占验 合勾龙空 申酉戌亥 勾蛇朱后 父 丁酉 勾 朱未 子虎 酉午未辰 兄庚子虎 蛇午 丑常 午卯辰癸 子 癸卯 阴 巳辰卯寅 贵后阴玄 王牧夫曰：此人非走失，乃因酒后误落水中，已死矣。沿流寻其尸可也。其人曰：素问王先生数学精妙，故特来请教，此是余邻居，若果如此，何处？余曰：数也，无可如何。盖此课干乘鬼墓，发用是酉，癸是见酉，乃酒字也。墓为鬼与作合，三传递生，末见闭口，子卯相刑，岂非因酒误事乎？且死气在支，闭口亦在支，凡占事课凶得闭口者，必死。落水死者，辰为水库，天后乘之墓神作鬼，故也。即往寻之，果得其尸。 同年月日时第五直壬戌生四十八岁占捕逃有罪人同得此课。 方本占案 口鉴 张本占案 蛇贵 朱卯辰巳午后 六寅 未阴 空陈常空 官 辛丑陈 陈丑 申玄 亥丑酉亥 兄 己亥空 龙子亥戌酉常 丑卯亥癸 父 丁酉 常 空虎 邵彦和曰：此课干来加支，即发用，退归西北，其人逃往买卖人汪家后空猪圈内藏匿，亥四丑八，去此三十二里，有婢在宅前着孝衣洗酒器，不在可问之，在崩败东厕内，可往擒之。水日见亥，亥内有壬，壬加水，汪姓也。酉加亥为酒器，酉又为婢，作破碎，乘太常为孝服。七台河陈克日，追逃必获也。此二句照张本补。 愚按：当是天网课利于捕亡。 庚寅四月乙酉辛巳时，弯子街二人来占子逃看何方找寻、何日得见，元首、九丑、润下。指南 朱蛇 六酉戌亥子贵 虎后贵勾 官 甲申 勾 勾申 丑后 巳丑子申 父 戊子 贵 龙未 寅阴 丑酉申乙 财 壬辰 常 空午巳辰卯玄 虎常 陈公献曰：此子逃于西南四十八里亲戚之家，其家近水楼房，门前有羊二只，柳数株，尔子与金山僧往来，寻之丙丁日可见。盖申为金，加辰为山又水局围绕，岂非金山乎？玄卯居亥即近水楼房，亥支居未，上下相乘，即西南四十八里；玄阴未加卯，门内有鬼柳二宿，故言门前有羊有柳。后四日，其子方自金山回，于所云处见之。 戊寅年五月二十八庚寅日未将巳时傅太尊占家下行人。 郭氏占案 空虎常玄 未申酉戌 龙合后玄 父 壬辰 合 龙午 亥阴 午辰子戌 鬼 ◎午 龙 勾巳 子后 辰寅戌庚 兄 甲申 虎 辰卯寅丑 合朱蛇贵 郭御青曰：课名斩关，又名登三天，贵登天门，自是行路程北走之象。初传天马不久即至，但中末空陷，须到甲午旬六月初三以后，可到，以午字填实，三天可登也。然甲午旬，辰字又空，天马本行空之物，不怕空也。子孙爻劫煞临酉，当在酉日到。课名涉害，路中有阻，果于六月初六丁酉日到，路中家人附骡数次，几伤。 己巳年酉月甲戌日巳将辰时占失脱。 牧夫占验 龙空虎常 午未申酉 后阴合朱 财 庚辰 合 勾巳 戌玄 子亥辰卯 子 辛巳 勾 合辰 亥阴 亥戌卯甲 子 壬午 龙 卯寅丑子 朱蛇贵后 王牧夫曰：有友在寓所，失去人参二两来占。余细详之，今早有二人至，一人穿土黄衣，一人穿栗色衣，物之失也，在此友云今早来者所穿衣不差，彼坐吾床边不语，即去并无他人至。数甚奇妙。盖凡脱气皆为失物，发用即贼之身，六合乃朋友之象，辰之姓又可知也。其衣黄者，辰土。栗色，青林临土也。发用为财作六合，乃有手足之物，巳午旺气生天医，非人参而何。 戊寅年七月乙亥日午将戌时占望行人。 郭本占案 龙空虎常 丑寅卯辰 虎后贵勾 财 癸未 后 勾子 巳玄 卯未申子 兄 己卯 虎 合亥 午阴 未亥子乙 父 乙亥 合 戌酉申未 朱蛇贵后 郭御青曰：占行人，驿马类神不入传课极难琢磨，墓从宅上发用宅上发用，当于此日起身，奴仆青天空乘寅临午，又千里看太岁所临，当于壬午日至或者癸未日，乃发用墓神上乘太冲白虎，只此二日可望。果于壬午日离府四十里为雨阻，癸未日至，为雨阻者，涉害故也，果是乙亥日动身。 九月丙寅日卯将卯时占行人。 玉连环末卷 空虎常玄 巳午未申 合合空空 兄 己巳 空 龙辰 酉阴 寅寅巳巳 财 壬申 玄 勾卯 戌后 寅寅巳丙 父 丙寅 合 寅丑子亥 合朱蛇贵 刘日新曰：此乃贵人占从人到否，须责天空，其人已动在路，巳乃地足，为用，更在日辰上，主亥日当到，末寅作六合，乃船车动也。又寅申巳亥乃传终也。凡天？二马加日辰发用，定主行人至，更传尽处定归，或传送在日辰之后，阴神在日辰之后，未到也。 某占失麦面，丁卯日卯将戌时。 蛇朱合勾 戌亥子丑 勾后常合 兄 己巳 常 贵酉 寅青 丑申巳子 子 戌 蛇 ◎ 后申 卯空 申卯子丁 父 丁卯 空 ⊙ 未午巳辰 阴玄常虎 邵彦和曰：据此课象是人力勾引来偷去，后知果是人力与对门面店博士合偷。盖巳为炉灶，又铸印课，太常为博士，亦主酒食，中传戌为人力，末传天空，亦是人力，是两人力合偷也。申为麦面，阴神丑土墓之，而作勾陈，故主勾引也。方本。愚按此课不用元武断贼而以初传断贼兼以中末？之最合古法。 某占失银，庚午日子将丑时。 合朱蛇贵 辰巳午未 合朱蛇贵 官 庚午 蛇 勾卯 申后 辰巳午未 官 己巳 朱 青寅 酉阴 巳午未庚 父 戊辰 合 丑子亥戌 空虎常玄 邵彦和曰：其物在南方,炉灶近水边，湿泥土中藏之，或落水缸畔中，有杨树枝及有水果处寻之。盖南方炉灶者，发用午巳蛇雀也，近水湿泥者，乃午未上遁得壬癸也。类神酉临火墓作太阴，是以银不出去也。吴稼云曰午发用南方也，传入巳故在灶下也，末见辰作六合,乃水缸也，方本占案。 某寻银未见再占庚午日子将酉时 龙勾合朱 申酉戌亥 蛇勾后朱 兄 癸酉 勾 空未 子蛇 子酉寅亥 子 甲子 蛇 虎午 丑贵 酉午亥庚 财 丁卯 阴 巳辰卯寅 常玄阴后 邵彦和曰：银在南方炉灶前水湿处寻之，乃自家人盗耳。盖辰作元武，当主仆辈，酉作类神作勾加午，末传更见太阴临水，太阴亦类神也，故主在水湿处寻之，果然。凡占失物须看类神，类神在传或加日辰？见传日不出日，传时不出时，宜秘之。方本。吴稼云曰大抵类神并见者，则合而断之，此秘诀也。今乃悟之矣。愚按类神未见，则以初传为方向类神，已见则以类神所临处为方向。 丙寅年十月辛未日辛未日卯将午时吴畹春占侄在中不知何往，并问吉凶。 牧夫占验 勾合朱蛇 寅卯辰巳 龙朱朱后 子 亥 虎 ◎ 龙丑 午贵 丑辰辰未 父 辛未 后 ⊙ 空子 未后 辰未未辛 父 辛未 后 ⊙ 亥戌酉申 虎常玄阴 王牧夫曰：目今在西南方，有杨姓人牵引而去。十二月必得信。彼曰去已一年，吉凶若何。曰马作长生，土神生日，何必虑乎。至十二月果接信云，因杨姓结伴往河南固姓县去买粮食。诸人叹服，盖巳马居西南，又支来加干，未属羊，羊杨同音，故拟姓杨人也。 |
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