|
每天最放松的时刻应该就是冲澡了吧…… 说起澡堂，想必大家脑中想起的都是还冒着热汽的一池子水。澡堂如今是越来越少见，但这一池水的历史可并不简单，从古至今，世界各地人们的澡堂都丰富有趣，而各形各态的澡堂背后，都关乎着一个共同的命题——
古 罗 马 罗马帝国时期的人们爱在公共浴室洗澡，当时的人们认为在公共浴场洗澡会得到健康女神保佑。柏拉图认为身体的美是重要的美的组成。这样的观念直接影响到了古罗马，在公共澡堂古罗马人也毫不避讳地坦诚相见。
土 耳 其 土耳其人从东罗马帝国手中夺取了君士坦丁堡后，就把罗马式的浴室改成了土耳其浴：利用浴室内的高温，使人大汗淋漓，再用温水或冷水淋浴全身，以此清除污垢，舒活筋骨，消除疲劳。土耳其人非常重视身体的清洁。伊斯兰教规定做礼拜之前要净身，一个穆斯林一天要做5次礼拜，澡堂文化在土耳其，又多了一层宗教文明的意味。
匈 牙 利 匈牙利是一个浮在“温泉海”上的国度，Szechenyi Bath是匈牙利非常有名的露天澡堂，坐落于布达佩斯的城市公园里，共有3个浴池，整体的建筑更像一座皇宫。一年四季，都能在这里能见到匈牙利人全民泡澡运动的壮观场面。
韩 国 走在韩国街道上到处可见大大小小的澡堂招牌，内部设备包含了食堂、美容院、按摩室等等，三两好友在周末上澡堂嬉水然后互相搓澡，是很多人联系感情聊天休闲的好去处。
日 本 日本人把热水称之为“お汤”（おゆ），读作“oyu”，又叫“钱汤”。澡堂承载了日本人对公共活动和集体生活的热爱，日本人认为，只有在一起洗澡，才能真正表达内心的诚意，因为洗澡意味着去掉了一切包装和掩饰，赤条条地以诚相见。
俄 罗 斯 对俄罗斯人而言，澡堂与烈性的伏特加、精致的村姑套娃一样，是俄罗斯文化的象征之一。战斗民族洗澡通常分为三个步骤：更衣、冲洗、蒸桑拿。蒸完桑拿之后，战斗民族的小伙会拿着一大束橡树叶子拼命的抽打自己，进一步清洁，朵金导演的《兄弟姐妹》里面便有这样的场景。
印 度 与世界各地传统澡堂不同，在印度教徒的心目中，最完美的澡堂是恒河。因为信奉死后将骨灰撒进恒河能够超度轮回，恒河里到处是火葬、骨灰，甚至是奄奄一息的人类。但是，恒河在印度人的心目中，却不仅仅是母亲河那么简单，而是一个带有魔力的圣地，不仅能祛除疾病，更能净化心灵。
中 国 在中国北方，冬天干燥的气候让人喜欢在浴池中泡澡，澡友们仅围着浴巾，一边泡澡一边谈天说地、吃东西、拔火罐，泡累了便睡个午觉。北京的老澡堂还发展成一种文化，一个澡堂也是一个社会缩影。
细数各国澡堂特点，从古罗马到中国，跨越地理距离，跨越世纪，各形各态澡堂背后都关乎一个共同的命题：孤立的个体生命聚到这一池子水中，坦诚相见。
水孕育着万物生灵，澡堂子里一池水，洗去了人们身上的尘埃，包容着每一个赤裸纯粹的个体。人们来到澡堂，浸泡在水里，就像回归水源，人心杂质被清理，热气氤氲里澡友们情谊也升温。这在日本文化里被称之为“赤裸的交流”（hadaka notsukiai），用中国话说就是“赤诚相对”。 在中国北方，对于过去的老百姓来说，去澡堂不仅为了洗澡，也是社交。这社交与外边名利场上的觥筹交错可不同，澡堂的社交可以用个字来形容，那就是“润”，澡堂里人们的交情是活络而惬意的。
澡堂容纳了形形色色池子里的身躯，也承载着我们的生活和时代变迁。是否还记得年少澡堂里的嬉闹？唠嗑拔火罐斗蛐蛐的趣味？记忆慢慢消逝，同样地，澡堂也一间间蒸发在时代发展的潮流中……
“老澡堂子”日渐式微，这其中同样被我们抛弃了的还有什么？人人光着身子心贴心的坦诚；水流裹挟着的岁月；心灵的纯粹本真；如今这些在哪可以察见，可以觅得？ 澡堂文化消逝的时代，何雨繁导演作品《澡堂》，苦心打磨五年，直面历史和生命，与时代对辨。
在这里，一家百年历史的老澡堂面临拆迁，澡堂老板独坐池边，听着池子里的发小，聊着他的电视制作公司所面临的危机，聊着他们相似的境遇。他们从儿时聊到现在，三十年来的一幕幕仿佛重现眼前…… 在这里，水流裹挟着人情冷暖，梦境间勾勒出时事变迁，一言一语，一笑一怒，碰撞出历史，也碰撞出对人类生命的追问。
“当我把澡堂的记忆写下来 这已是我的半个人生” ——《澡堂》编剧、导演 何雨繁
首轮演出深得观众共鸣，豆瓣评分8.4 鲁客：一首以小见大的寓言诗，一副明暗交错的众生图，可谓是一部多重合奏的交响曲。 孤独葡萄：民国无茶馆，大明无红楼，大唐无西游，可如今却能看澡堂！若进步必有当代作品针砭时弊，相约百场再见吧！ 从彦：新旧文明的绞杀，内心的挣扎。
人生百态，悲喜彻悟，一池水荡漾着时代的情与真，您不来品一品？ |
|
|
