 人类对于符号的热情，有增无减。 ——鸾叔 符号，在被创造之际，往往被赋予某种精神力量，或者承载着某种愿景。
△远古符号图集 某些远古神秘符号，随着时间积累以及磁场的催化，已成为某种精神力量的代表。 万字符 卍字符及其变体在很多文明中都出现过，均代表着人类对未来美好生活的祈愿。
△世界各地各种文明中的万字符 发展到今天，万字符主要以佛教的卍（左向）字符为代表，佛教教义为：清净智慧，慈悲庄严，功德圆满。 反向旋转的（即右向）卐：是上古时代许多部落的一种符咒，现在流行于藏传佛教以及韩国日本等区域。 斜形卐：是人神共愤的符号——法西斯势力代表。 由于蕴含着特定的寓意，一直以来，很多远古符号都被运用于建筑艺术当中。
有时用作雕刻或者标志，有时则直接造型。而符号所“凝结”的精神力量，也直接影响着建筑的风水。  万字符与北京天坛 北京天坛，三层屋檐下都是满满的卍字符，以求太平安顺、繁荣发展。 而反卍字符，用在建筑风水中，则会出现“凶猛”之象。如果说正向万字符带来的是平稳可持续发展，那么反向卍字符换来的则是快速爆发。 △某楼盘反卍字符阵型图 该楼盘大势看好，是暴发之地。内藏大富大贵之宅，如小区边没有交通主干道，则运势来亦匆匆，去亦匆匆。如在主干道旁则无此劫——路中车来车往，驱动着龙气源源不段的流入小区！是永不入囚的福地，展现了风水“用”的最高境界。 八卦与新疆八卦城 八卦，意寓世间万物相生相克、相辅相成、如环无端、周而复始的发展规律。 用“—”代表阳，用“- -”表示阴，通过这两个符号八种不同形式的组合，推演世间万事万物的变化。 按八卦理论筑城，一直以来是中国的传统。新疆特克斯县堪称世界上最大、最完整的八卦城。
八卦城最初由南宋道教全真“七子”之一的“长春真人”丘处机点位并建立，700多年后即1936年邱宗浚发现这一雏形后亲自设计八卦城图并兴建。 城镇以中心八卦文化广场为太极“阴阳”两仪，按照八卦方位以相等距离、相同角度向外延伸出八条主街，设四条环路，成六十四街，对应八卦六十四卦。 八卦城，其建城之地必是数龙会聚或者四周受煞，是为化解龙的纷争或消除周边煞气所采用的一种建筑形式。其风水原理是利用卦内相生相克、相辅相成的特点来获得能量的平衡。 八卦在风水中的喝形多为落地金钱或者水上葫芦，多为商贾富庶之地，规划一般中心留空，成天井（心）。如果四周为水，中心可不留空。  太极与深圳大学 如果说八卦是宇宙万物的阴阳平衡系统，太极则为万物未分阴阳之前的混沌状态，即宇宙最原始的秩序系统。
太极意寓包容万物。在环境风水学上，太极是顺应道而至德，不为外所拘，无为而无不为，宁静和谐而无所不容。
太极也是中国传统建筑风水典型形态之一。深圳大学就是当代太极建筑的最典型代表。深圳大学整个建筑布局外方内圆，呈九宫八卦内藏太极图。寓意深圳大学学子对外可独当一面，对内团结一致。方形的八卦自成一体，不易受外界干预，可更好地发展学术研究。整体图像与铜钱互成镜像，铜钱外柔而内刚——深大外刚而内柔。深圳大学的太极刚好处于九宫八卦的五黄位，为凶，用太极的阳来解，变成百花齐放的吉地。 五芒星与华盛顿 五芒星源于古埃及、古希腊文明。五个定点分别代表五种不同精神力的元素，当定点指向天时，代表圣力，指向地时，代表邪恶。五个角分别代表灵、水、火、地、风五种元素。
五芒星其实就是风水五行关系的另一种表现，代表着世间万物相生相克，事物均有正反两面，彼此相互作用，最终达到平衡。
五芒星阵型在西方城市规划尤其是首都/首府中非常常见的，其中美国华盛顿就是其中一个最典型的代表。
Google卫星图上显示，华盛顿白宫一带出现“五芒星”，白宫正好位于“五芒星”的顶点。 黄色线条为华盛顿“五芒星”的“缺线”，同时亦为白宫的“缺陷”——美国政治体制的现状，各部门相互博弈，权力难以平衡。
除了“五芒星”，根据华盛顿的街道布局，也可以画出一个“六芒星”。从风水上讲，这正是华盛顿的六气运行图，黄色缺线暗示其气运不畅。
而以“白宫”为中心点，则可以画出一个四扇风车图，可类比为风水学里的四象方位图。但由于图形为扇形，四兽并非联系成一个整体来守护重点，而是靠中心点联系四兽，等同于四兽监守白宫。 法蒂玛之手与新达城 法蒂玛之手，阿拉伯文化里一种保护平安，祈求健康的符号。传说这一手掌为先知穆罕默德之女的右手，她手中有一只神奇的眼睛，可以治愈信徒的一切疾病。这一符号被制作成各种首饰配饰，是伊斯兰的首选吉祥物。 法蒂玛之手，右手为正符，可以防护邪恶，确保自身利益不受损害；若为左手，则会招来邪恶。
以李嘉诚为首的11位商业巨子出资在新加坡建立的大型商业综合体——新达城，如同一只平放的左手，掌心有“泉眼”，泉水由外往内喷，以示财不外流。有人说这一阵型如同“如来神掌握财富之源”。 其实，新达城的布局是法蒂玛之手的变形。法蒂玛之手为右手，新达城则为左手，中心的“喷泉”正是掌心之“眼”，而四周的水则如法蒂玛之泪。
从风水学上将，新达城的“掌心”刚好是九宫八卦的五黄位置，五黄属土，受掌心的水所泄——不旺。另五黄宜静不宜动，而四周的水源源不断地搅动着五黄——大凶，寓意四周的财富（水）不断被五黄所吸收（散财）。
新达城的风水弊病并不在于手掌增添的纹路，而恰好在于被视为“带财”的喷泉。只有去除四周的水源或者在楼的北边加一风水球或者转运风车，西边安装一围栏，将滚动的财气扇向新达城，方可改善新达城的“财运”。 远古流传下来的神秘符号，在与“生命”进行磁场互动的过程中，逐渐成为某种能量的代表。 人们对符号的热衷不是喜欢符号本身，而是它的蕴含的能量。 符号风水的运用，同样讲究“天时地利人和”，只有在一定的条件下才能发挥正效用。 作者：鸾叔 |
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