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马拉加,一个初醒的城市

 维也纳导游厉伟 2018-08-01

酷游旅行

风景让你远航,美食让你疯狂。


当太阳缓缓从海平面升起,当第一缕阳光射向海岸线,这个被逐渐唤醒的城市,睁开了她动人的双眼。出海打鱼的渔民迎着那缕阳光,扬帆起航。海面上,一只只海鸟在尽情飞翔。马拉加这个美丽的城市又迎来了她新的一天。她没有马德里的沉重,没有巴塞罗那的活力,她就像一个初醒的少女,用慵懒的眼神看着来到这个城市度假的人们。

马拉加,一个度假的胜地。假期来临时许多俄罗斯人甚至是美国人都会选择来到这座城市,叫着三五好友一起在市区租个房子,甚至是在海边租一个小别墅,白天去海边晒晒太阳,打一打排球,欣赏着沙滩旁的帅哥美女,悠哉游哉的度过一天。

太阳海岸


说到马拉加,就不得不提到太阳海岸。

太阳海岸(Costa del Sol)是西班牙南部安达卢西亚马拉加省地中海沿岸的一个地区,介于阳光海岸(Costa de la Luz)和热带海岸之间。该地区在以前只是一些安静的渔村,但在20世纪下半叶变为世界闻名的旅游目的地。

历史上,该区形成不少位于山上,俯瞰海洋的白色村庄。1950年代,该区被发现并开发,成为热门的国际旅游目的地,吸引人的不仅有海滩,还有当地的文化。在该区的马贝拉(Marbella)等城镇,使该区获得超级富豪和名人游乐场的声誉。

太阳海岸每年吸引数百万游客,他们大多经由马拉加机场抵达,然后前往沿着西到马尼尔瓦(Manilva),东到内尔哈(Nerja)海岸线的许多度假胜地中的一个。


历史中的马拉加

人类居住的痕迹早在史前时期就出现在马拉加,腓尼基人的到来以及他们在Paraje Natural Desembocadura del Guadalhorce(瓜达洛赛河口自然区)建立的定居点使得城市雏形Malaka(马拉卡)这一人民聚集地建立起来。


罗马帝国的征服

公元前三世纪末,罗马人开始侵略迦太基人的土地并统一当地居民。拉丁语成了他们的主要语言,连人民的生活习惯也都产生了改变。马拉加从此成为罗马帝国“远西班牙”的一部分。
 

罗马帝国前期

经过两个世纪的统治,马拉加开始有了新的道路,来通往其他地区。在马拉加也逐渐出现了全新的律法,其中最重要的是一世纪81年颁布的Lex Flavia Malacitana(马拉加之法)。您可在Centro de Interpretación del Teatro Romano de Málaga(马拉加古罗马剧院表演中心­)阅读其中部分章节。


罗马帝国后期

三至六世纪间,马拉加发生了翻天覆地的变化,甚至连宗教信仰发生了改变。天主教在此期间迅速地扩张开来。罗马帝国衰落后,拜占庭帝国成为了这里的统治者。直到七世纪初,西哥特人将拜占庭人逐出了马拉加。


征服和占领

711 年,穆斯林人的入侵终止了马拉加的封建化进程。外来的新居民在这里定居,大多数本地居民却移居至Parque Natural Montes de Málaga(马拉加山自然公园)。

穆斯林将军塔里克·伊本·齐亚德打败了推翻了国王罗德里戈的统治,开启了马拉加长达八个世纪的伊斯兰历史。这一举措致使马拉加社会的发展走向与正处于封建时期的欧洲其它地区分道扬镳。

八、九世纪时期,新统治者倭马亚王朝推动的伊斯兰化进程受到了土著部落及西哥特贵族后人的抵制。

九世纪末至十世纪初,Umar Ibn Hafsun (欧麦尔·本·哈弗森)和他的儿子们以马拉加省境内的Bobastro(伯巴斯特罗)为中心,发动了倭马亚王朝期间规模最大的起义。


后倭马亚王朝统治下的马拉加

后倭马亚王朝(又名科尔多瓦哈里发国)的辉煌终止于976年。国王阿哈坎姆二世在那一年去世,王位由其未成年的世子继承。政治动荡使国家分裂成许多独立的小国,其中甚至出现了多个国家元首。

如今保存完好的Alcazaba de Málaga(马拉加堡垒)就建于这个时期,它是马拉加最主要的古迹之一。

奈斯尔时期的马拉加

在这个时期,马拉加人口约1万5千人,其中多数为伊斯兰教信徒,少数为犹太人,与此同时,天主教信徒则沦为在造船所工作的奴隶。
 

收复失地运动(1482-1499)

天主教双王在Lopera(罗贝拉)一战获胜,歼灭并俘虏了马拉加的大多数统治者及贵族人士。

马拉加历史最血腥的事件之一发生在1487年8月18月。那一天,天主教双王攻破城池,只有25个穆斯林家族以穆迪扎尔人的身份被允许留在马拉加的摩尔居住区。

马拉加的穆迪扎尔人(1485-1501)

生活在天主教统治之下的穆斯林人被称为“穆迪扎尔人”,这个名称的意思是“受教化的、受控制的、被允许留下的”。他们献出了堡垒,释放了俘虏,并承诺继续纳税。
 

马拉加摩尔人的驱逐(1501-1570

天主教忽略了对马拉加摩尔人传道的义务,再加上摩尔人的假意转化,使马拉加城的伊斯兰教得以在地下状态下存活。

由辉煌至衰落(1570-1700)

十六和十七世纪期间,征兵制、瓜达尔麦迪娜河的洪水泛滥以及格拉纳达王国对摩里斯科人的驱逐导致了马拉加人口的剧减。

马拉加码头成了生产系统的推动器,致使马拉加转变成一个重要的商业中心。葡萄酒和葡萄干曾一度作为马拉加的主要出口商品,并自然而然地成为了它的经济主要来源。在纺织工业中,最为突出的便是丝绸,这一产品与摩里斯科人有着深厚的渊源。

马拉加的天主教信仰

这段期间,天主教在马拉加主教管区建立起了近乎完善的宗教教区和慈善机构。

新宗教通过收购城市主要庙宇周围建立的受难兄弟会和姐妹会的这一热潮,变得广为人知。如今马拉加在圣周举办的大规模庆祝正是由此而来。


启蒙运动时期的马拉加

虽然在这个世纪发生了诸多自然灾害,马拉加人口还是保持了上升的趋势,并扩散至城外的其它地区。如如今的老城区Perchel、La Trinidad、Capuchinos以及La Victoria(配尔彻、拉·特立尼达、卡布奇诺、拉·维多利亚)。马拉加大教堂也建于这个时期。

出口直接决定了西班牙经济系统的走向:面向欧洲其它国家的葡萄酒和葡萄干的出口超越了其它产品。在那个时期,贸易是财富的主要来源,由外国商人控制着西班牙市场。

El Cabildo教会曾是城中最强大、最富有和最重要的机构,它具备完善的情报组织和广阔的人脉关系。当时的社会依传统分为三个阶层:贵族、圣职者和平民百姓。贵族和圣职者享有法律特权,他们的职责是举起武器保家卫国和念诵经文拯救众生。平民百姓则要通过辛勤劳作来回报前者的恩惠


十九世纪的马拉加

十九世纪初,一系列负面事件在马拉加人的生命里留下了深刻的印记:英西之战的战后余波严重影响了贸易,一场毁灭性瘟疫——黄热病在1803-1804年降临马拉加,更糟糕的是随后爆发的西班牙独立战争。

斐迪南七世统治期间(1814-1833),国家出现经济停滞和剧烈的政治动荡。法西战争留下的余波和南美各国的独立严重影响了国家的稳定。


十九世纪中期,一系列经济恢复红豆使的马拉加的生产业跻身西班牙前列。比如西班牙钢铁工业位列前茅的Manuel Agustín Heredia(马努埃尔·奥古斯丁·赫雷迪亚)钢铁厂。拉里奥斯家族也为纺织业的巨大进步做出了贡献。

十九世纪70年代,马拉加利用其独特的气候和优越的地理位置,开始发展旅游业。


二十世纪的马拉加

二十世纪初期,马拉加发生了许多重大变化,比如有轨电车的出现以及为城市提供电源的El Chorro(艾尔·丘罗)水力发电公司的创立。

1918年春,流感大流行在西班牙爆发,疫情于六月初蔓延至马拉加,带走了很多下层阶级人民的生命。1918年起,社会斗争愈发激烈。从这一年起,直到1922-1923年间,在马拉加及其周边农村发生了无数的罢工和动乱。1918至1920年期间,被称为'el trienio bolchevique'(布尔什维克三载)。对安达卢西亚工人运动而言,这一时期是社会矛盾和冲突达到巅峰的时期,同时也导致了马拉加工人阶级进入重组阶段。
 

普利莫·德里维拉独裁时期的马拉加(1923-1930)

在这期间,马拉加人口因对外移民而剧减。像Ciudad Jardín(公园城)、Pantano del Chorro(艾尔·丘罗)蓄水池和其它城市建筑方案等的公共工程得以实施。20年代末,旧君主主义政党的分裂促使共和党人重新集结,并巩固了左派工人党在马拉加的政治地位。


Blas Infante(布拉斯·英方特)和马拉加

马拉加小镇Casares(卡萨雷斯)的Blas Infante(布拉斯·英方特)是一名极受安达卢西亚人民推崇的政治家,他跨越了狭隘的“地方”理念,大力提倡“conciencia andaluza”(安达卢西亚团结信仰),努力消除城乡之别。他与马拉加的羁绊伴随着他的一生。


西班牙内战和马拉加的镇压(1936-1939)

人民阵线获得胜利后,左派和右派在马拉加大街上正面交锋。西班牙全国劳工联合会与西班牙长枪党可以说是在这一暴力漩涡之中最活跃的政党,而这暴力之争成为了西班牙内战的前奏。

不久之后,内战和镇压便成了马拉加历史戏剧篇章中的额外变数。此次镇压由上将Queipo de Llano(奎波·德亚诺)受塞维利亚公爵之命领军执行。

博物馆

这里是毕加索的故乡,也造就了这个城市的艺术底蕴。在马拉加有很多的博物馆,这其中大多数都是属于美术博物馆。这也使得马拉加成为了欧洲城市中的艺术中心之一。

毕加索博物馆

博物馆收藏的233个作品将带领参观者回溯到这位马拉加艺术家在1892年至1972年的这八十年。在它的十一个大厅里我们可以看到毕加索是如何打破旧的规则并迈出创新的一步。毕加索被称为二十世纪最重要的艺术家,他是一个多才多艺的创作者,我们能够在这里能看到许多不同类型的作品。

马拉加蓬皮杜中心

 蓬皮杜中心将提供蓬皮杜巴黎馆收集的几十件作品,邀请大家去探索二十世纪和二十一世纪的艺术。第一次展览的艺术家足以证明此项目的重要性,将超过90件作品,他们的名字是:弗朗西斯·培根,乔治·巴塞利兹,科斯坦丁布拉古西,亚历山大·考尔德,马科·夏加尔,乔治·德·基里科,马克斯·恩斯特,阿尔伯托·贾科梅蒂,金·艾隆,弗里达·卡萝,费尔南德雷科,勒内·马格利特,胡安·米罗,弗朗西斯·毕卡比亚,保罗·毕加索,安东尼·塔皮埃斯,金·汤格利和基斯·范·东金。
 
除了这些长期的展览,每年还会推出两三次的专题展览,包括不同主题的作品(摄影,设计,建筑和视频)的不同环节。将通过舞蹈,表达,文字和电影让大家来体验,主要是针对年轻观众。

马拉加现代艺术中心

CAC Málaga(马拉加现代艺术中心)位于古老的的Mercado de Mayoristas de Málaga(马拉加批发市场)中,是一座历史性建筑物。这家博物馆的宗旨是传播和研究现代化艺术。展览、发布会、会议、教学课程、手工制作和研讨会等多项活动使马拉加现代艺术中心生机盎然。这是一个充满了活力、创新、并对各类国际最前沿的艺术和文化活动开放的地方。

其他美术博物馆还有马拉加博物馆,豪尔赫兰多博物馆等。同时还有一些主题博物馆如马拉加汽车博物馆,葡萄酒博物馆,马拉加音乐互动博物馆等。

历史古迹

马拉加城堡  (La Alcazaba)

这座城堡的名称在阿拉伯语里也是城堡意思,它是该城市的名胜古迹之一。这是一个非常受欢迎的地方,因为它将历史和美景融合在同一个建筑物中。

这座属于穆斯林时期的城堡位于Monte Gibralfaro(吉布拉法罗山)脚下。它与另一座阿拉伯城堡由一条名为Coracha(科拉恰)的小道连接在一起,这条小道两旁都是城墙。马拉加城堡位于Teatro romano(古罗马剧院)附近,正对着海关大楼。这几栋融合了罗马文化、阿拉伯文化和文艺复兴时期文化的建筑仅仅相隔几米之遥,使得这片区域成为了一个非常特殊的景点。

按照穆斯林历史学家的说法,这座城堡是由格拉纳达奈斯尔国国王Badis(巴迪斯)在1057至1063年期间建造的。建造这座城堡所使用的主要原料均来自其它建筑物,并从附近的古罗马剧院里取走了柱子和柱顶。

El Castillo de Gibralfaro(吉布拉法罗城堡)

这座城堡建于十四世纪,用于容纳军队以保护马拉加城堡。如今它是马拉加最受欢迎的名胜古迹之一。站在它的城墙上可以看到美丽撩人的马拉加全景,另外您还可以进入它的文化中心去了解下它的历史。

它的名称来自顶楼的灯塔(Jabal-Faruk,灯塔之山)。虽然最先在这里建立定居点的是腓尼基人和罗马人,但是在1340年奈斯尔国王Yusuf I(优素福一世)将这个地方变成了城堡。

它曾是伊比利亚半岛最坚固的城堡,具有两层城墙和八座塔楼。外层城墙与防御空地连在一起,墙壁排成锯齿形,将这座城堡与Alcazaba(马拉加城堡)相连。内层城墙围住整个城堡,可以让我们环绕着城堡而行。

El Teatro Romano(古罗马剧院)

于1951年被发现的马拉加古罗马剧院是罗马文化留给这座城市的最重要遗产之一。剧院原本隐藏在1940至1942年建造的Casa de la Cultura(文化之家)下,不过在60年代的重修工程里,人们发现了剧院存在的痕迹。为了在1992年的文化方案里准确地评估这座剧院,文化之家最终被拆毁。

在挖掘过程中,人们发现了proescenium(舞台)、残余的Orchestra(古罗马元老院议员的座位)和半径31米、高16米、共有13排座位的观众席以及名为vomitorium的观众席入口。

La Catedral 马拉加大教堂

它的全名是Nuestra Señora de la Encarnación(圣母化身),但马拉加人更喜欢简称它为la Catedral(大教堂)。这座教堂的始建于1530年,并于十八世纪结束建造,但并没有完全完工,因为还缺少南塔以及正面的装饰。

因其缺乏一座塔楼,所以人们称其为La Manquita(独臂教堂),也正因为这个原因,一个关于它的故事广泛流传,在十九世纪,原本要用于结束这项工程的修建款最终由于美洲战争而花费殆尽。但有证据表明这笔钱其实是被用在马拉加省的紧急公用设施建设上。

教堂有三个大厅,并且都自带回廊,这可以说是哥特式风格吸收文艺复兴风格后的一种演变。所有大厅的高度相同,大厅上方是带肋拱顶。从其它地方(如Hotel Málaga Palacio马拉加宫殿酒店)俯视大教堂时,可以看到由拱顶形成的独具风格的圆屋顶。

Museo Catedralicio(教堂博物馆)位于大教堂内部的旧牧师会礼堂之中。它有两个大厅,在第一个大厅里我们可以看到十九世纪精美的方格天花板以及这一时期的画作。这些画源自Catedral(大教堂)和以前的Sala de Ornamentos(装饰厅,又名Tesoro,珍宝厅)等其它地方。在第二个大厅里展示宗教活动使用的物品和穿戴的服饰,另外还有金饰工艺品。


节日

除了一些西班牙的节日外,还有一些属于马拉加自己的节日。

San Ciriaco y Santa Paula(圣西利亚克和圣宝拉)

1487年,天主教双王征服了马拉加,并向教皇奉告天主教信仰已传播至西班牙南部的消息。教皇向他们回致了谢意,并将San Ciriaco(圣西利亚克)和Santa Paula(圣宝拉)定为马拉加的守护神。这两位年轻的殉教者曾于305年在罗马帝国统治下的马拉加遇害,他们遇害的地点如今被称为Martiricos(马尔蒂利果斯,源于西语单词mártir,殉道者)。

Feria de Málaga (马拉加狂欢节)

城市的夏季集市源于马拉加加入卡斯蒂亚王国纪念日,天主教双王进入马拉加的日期是1487年8月19日。1491年的这一天刚好也是主教座堂教士团的礼拜圣歌日,于是市教士团将这一天定为民间节日的开始。1887年,为纪念天主教双王进入马拉加400年纪念日,这些民间节日再次呈现出往昔的热闹。曾经的La Feria de Agosto de Málaga(马拉加八月节)现在被称为Gran Fiesta del Verano(夏季大佳节),这是个开放、多元化和国际化的节日,充分表现出欧洲一线旅游城市的特点:马拉加是Costa del Sol(太阳海岸)的中心地点,同时也是它的国际化都市。

请来了解一下马拉加最重要的活动吧!比如由烟花打响的节日开幕式;或观赏节日执旗手在骑手、马车和马拉加人民的陪同下前往Santuario de la Victoria(德拉·维多利亚圣殿)的Romería(朝圣之旅);您也可以走在Feria del Centro(市中心集市)的古老街道上,一边听着民间乐曲一边品尝葡萄酒和Tapas小菜;在Real de la Feria(雷阿尔集市),游客们可以尽情享受各色各样的娱乐摊位、现场表演和游乐设施。

NOCHE DE SAN JUAN(圣胡安之夜)

和其它地中海沿海地带一样,6月23日晚上——圣胡安节的前一天,数以千计的马拉加人相聚在海边,欢庆夏天的到来。依照传统习俗,人民必须带齐所需物品促使庆祝活动成功举行:用于生篝火的木柴、写着愿望并用来烧掉的纸、好听的音乐以及能吃上一串著名的espeto沙丁鱼串的好胃口。传说这是个奇幻的夜晚,凌晨12点的时候,所有在海边洗脸或游泳的人都将青春永驻。

龙达和米哈斯

龙达(Ronda)位于西班牙南部港口城市——马拉加以西约100公里,是西班牙最著名的两座悬崖小镇之一,被赐与过无数种名称“建在云端的城市”、“全世界最适合私奔的地方”等等,同时这里也是西班牙斗牛士的故乡,因此它汇聚了那些最让人心动的词汇:漂亮、神秘,峭拔、浪漫、刺激、狂热......

龙达新桥横跨于埃尔塔霍峡谷(El Tajo gorge)之上,将龙达这个具有悠久历史和风景如画的城市一分为二。新桥是跨越120米埃尔塔霍峡谷的三座桥梁中最新、最大的一座,始建于1751年,共修建42年,据称造成50名工人死亡。极为特别的是中段的桥拱暗藏了一间约60平方米大小的房间,这间小室最为人熟知的用途是作为死刑犯的拘留所,尤其在西班牙内战时期,双方都将其用来关押和折磨对方的犯人。当然现在已封闭,只能从桥的侧面远远地观望一下。新桥是西班牙上镜率最高的建筑物之一,站在峡谷的脚下,依然会有置身梦中的错觉:一幢幢白色屋舍盘踞在直上直下的崖壁上,宛如朵朵白云从山坡蔓延至天际。

米哈斯是西班牙安达卢西亚自治区马拉加省的一个市镇,坐落于太阳海岸,是一座备受欢迎的白色旅游小镇。白墙红瓦,连成片的低矮房屋,狭窄整齐的街道中到处点缀着安达卢西亚特色的装饰花盆,整个镇子沿着坡度平缓的山麓展开,纯洁的无暇白色景观,不仅吸引着摄影爱好者的到来,更吸引着新婚燕尔的到来,他们希望爱情也可以因为这里洁净的气氛,回归到最无瑕的美。除了白色的建筑外,米哈斯的博物馆、精美的手工艺品店和高尔夫球场也是必游之地,西班牙最大的高尔夫度假胜地就位于此。




如果你想要去西班牙度蜜月或跟人私奔的话,龙达是最合适的地方

海明威

马拉加就是一个这样多姿多彩的地方,她有着懒散的假期,有着厚重的底蕴,有着丰富的文化,有着活力四射的节日,也有着诗情画意的浪漫。这样一个有着独特魅力的城市,你有什么理由可以不爱她呢。


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