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上个世纪70、80年代，我国掀起了一股考古热潮，全国各地都发现了非常多的古墓，这些古墓大大小小历朝历代都有。但考古挖掘的古墓中，最著名的一座便是马王堆汉墓，这座古墓出土了数不胜数的文物，出土的古籍就多达28本，其中一本失传古籍名为《五星占》，这本古籍直接改写了世界天文史，西方专家看后直呼“不可能”。
考古的目的是什么，考古又有什么意义？难道是单纯的取出墓中值钱的文物吗？其实很多国人问过这个问题，认为考古本就不应该存在，发现了古墓，取出了墓中文物，知道了历史真相又能怎样。其实，这种想法是大错特错的，就拿中国早期的考古思想来说。当时国人认为金石古物有着文化传统承载者的作用，即所谓“观其器，诵其言，形容仿佛，以追三代之遗风”。文物物承载着三代时期美好的政治理想，观物是为了影响人，充满了人文色彩。
但后来，世人发现考古并非只是考古挖掘上古三代的遗址，而是包括史前的、上古三代的、秦汉以及后世历朝历代（明代之后例外）的古墓遗址。特别是在建国后，世人发现中华民族文化被西方文化侵凌了百年，强烈的民族情怀其实与这种历史背景的联系密不可分。中国现代考古学说，考古理论便油然而生。
在中国考古史上，出土了非常多的稀世文物，这些文物大多数藏于全国各大博物馆，供给世人免费参观，目的就是为了寻找回民族的传统文化，而且是要国人接受的传统文化。马王堆汉墓出土的文物就是典型传统楚文化、汉文化结合的代表，其中考古挖出的这本失传古籍《五星占》更是使得国人的文化自信力大大提升。
众所周知，中国古人自三皇五帝时代就开始注重占卜，认为人的吉凶都在这占卜之中。但每个朝代的占卜都有一定区别，先秦时代的占卜以殷墟遗址出土龟甲牛骨为代表；但汉代之后，则以天象星宿变化变化来占测吉凶，因而占星术在汉代十分的发达。
但也正是因为如此，古人从占星术中总结出了宇宙的形态、星宿的变化，也就是如今说的天文。马王堆汉墓出土的这本《五星占》共有近万字，记载了五星行度的异常和云气星慧的变化来占卜吉凶的术数类帛书。其中记载的金星会合周期为584.4日，比今测值583.92日，只大了0.48日。如此准确的天文记载，比西方近代天文学测算的提前了近两千年，直接改写了世界天文史。西方著名专家弗拉马立翁知道中国出土的这本失传古籍改写世界天文史后，说“这绝对不可能，没有精密仪器是绝对测算不出来的”。
