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北京-邯郸-涉县-山西平顺-长治地区-陵川-高平-高都-晋城阳城-泽州-郑州-返程北京 1，7天小股力量的田野调查，初步明确了晋东南区域主要特征。 2，经过观访对殿堂，阁楼，民居及古镇等的记录，对营造类别的多样性，起到了基本了解作用。 3，通过考察，对晋东南木构年代分期，彩塑，壁画等综合性和民俗性的分析，完善了区域整体性的认知。发现了地域民俗性，地力与自然环境是晋东南古迹密集区的存在源泉。 4，通过走访观察，对建筑所用材料以及形制不收官式制约等迹象，民间营造灵活性这点，给了当时建筑工匠的大胆创新和发挥提供了空间探索。多地走访后感觉到，区域其建筑结构有了明显的差别，大额、减柱、移柱或斜撑的使用，改变了室内使用空间，而且扩大了使用面积，加强了木结构梁架整体的稳定。 ,5，行走晋东南，为了对营造技艺更加了解，7天已过去，面对继承和传承，如何在发展中保护及如何可持续性的良性成长，需要思考。还有很多路需要继续努力前行，期待再次起航行走晋东南。 第一天：北京出发-邯郸-涉县 1北响堂石窟，2南响堂石窟，3老爷山石窟，4玉皇阁 第二天：涉县-长治平顺 1涉县成汤庙山门（涉县），2清泉寺（涉县），3龙门寺（平顺），4淳化寺，5回龙观，6夏禹祠，7佛头寺，8大云院，9天台庵，10原起寺，11李庄文庙，12李庄武庙，13东邑龙王庙 第三天：长治地区 1、上党门，2城隍庙，3观音堂，4天王庙 5长子关帝庙6、长子崔府君7、文庙 8、小张碧云寺9、前万户汤王庙11、安乐寺12、下霍护国灵贶王庙13 、布村皇庙 14、法兴寺 15、崇庆寺 16、三堫庙 第四天：长治-长子-陵川 1、看寺村正觉寺2、 王报二郎庙 3、 仙翁寺村 4、嘉祥寺 6、开化寺 7、姬氏民居 8、 清梦观 9、崇安寺 10、西溪二仙庙 11、崔府君寺12 、北吉祥寺 13、礼义南吉祥寺 第五天：高平-阳城 1、定林寺 2 、三王村三宗庙 3、米山铁佛寺 4、西李门二仙庙 5、崇明寺 6、大阳古城～汤帝庙 7、大阳古城资圣寺 8、高都古镇玉皇庙 9、高都东岳庙 10、景德寺 11、西四义普觉寺 12、碧落寺 13、砥洎城14、阳城 第六天：阳城-晋城 1、阳城县开福寺 2、海会寺 3、润城村东坪寺4、润城东岳庙 5、大周东岳庙 6、石淙头村 7、郭峪古城、8、泽州-小南二仙庙 第七天：晋城（泽州）-郑州 1、府城关帝庙 2、玉皇庙 3、青莲寺 府城关帝庙 晋城府城关帝庙位于泽州县城北金村镇府城村，它坐落在村东的青岗上。系由上、下、外、中、前院组成的一组庞大建筑，占地数十亩。中轴线上依次为山门、戏台、关帝殿、三义殿，西侧建筑有廊庑、钟鼓楼、僧楼。正殿为关帝殿，面阔三间，进深八椽，单檐悬山顶。 关帝庙至少有800年的历史，最有名的就是石雕。关帝庙石雕，每个院落都有不同。 二进院的石雕最富童趣，北过亭的廊柱柱上刻着山羊和骏马。吃奶的小羊羔和啃脚丫的小羊羔，特别吸引来这里游玩的小朋友。门道两侧有三个狮子大家庭，狮子父母带着一群狮宝宝的门前石鼓上嬉戏。 三进院是关帝圣君殿，当地人为了表示对关帝的尊崇，每年都要专门请戏班子来唱大戏。百姓也扶老携幼，焚香揖拜，祈求关帝老爷的佑护。
关帝圣君殿的每根石雕龙柱上都缠绕着两条巨龙，石雕龙、木雕龙、砖雕龙、琉璃龙，大大小小几十条龙攀附在廊柱上，把整个大殿变成了水上龙宫。
四进院正殿为三义圣殿，供奉着“桃园三结义”的主角人物。前廊下的人物石雕柱石关帝庙石雕艺术精华聚集区。
精美石刻盘龙柱
石刻盘龙柱细部
人物石雕柱
正殿
回到一进院落区域 玉皇庙
玉皇庙位于泽州县金村镇府城村北岗上。1988年入选为全国重点文物保护单位。城玉皇庙拥有非常丰富的文化艺术藏储，其建筑风格集纳了宫观建筑的主要特点；庙宇内的琉璃构件、壁画和木雕皆出类拔萃；其二十八星宿彩塑更是独冠天下的绝品。这些不仅充分体现了古代劳动人民的智慧和才华，也为研究古代雕塑艺术的发展提供了重要的实物资料。
玉皇庙坐北朝南，一共三进院落，平面布局为长方形，南北长110米，东西宽32米，计有殿宇楼亭110间，占地面积约4000平方米。沿中轴线上由南向北依次排列有头道山门、仪门、成汤殿、献亭、玉皇殿，另外两庑设有二十八星宿殿、十二辰殿、十三曜星殿、关帝殿、蚕神殿及厢房、钟鼓二楼等诸多建筑，整体建筑错落有致。
进入山门是前院，前院没有正殿，正中是二道山门，东西两侧，设有文昌殿、咽喉祠、财神殿。
进入二进院落区域。中院正殿为献享殿，也称作成汤殿，殿内塑有成汤像。并有木雕阁楼三幢。东偏殿是东岳殿，里面奉祀东岳大帝黄飞虎及夫人贾氏，还有儿子黄天化，麾下大将黄明、周纪、龙环、吴谦等。西偏殿是三王殿，奉祀牛王、马祖、天钱罥祖。东西两侧分别为药王殿、五道殿、高禖祠、老君殿。紧靠二道山门两侧是南殿，西为地藏菩萨殿，内塑十殿阎君；东为六瘟殿，内塑六瘟神像。
三进院落，主殿为大殿为玉皇殿。殿宇粗壮的梁柱斗拱结构、门窗墙壁以及神台上镶嵌的浮雕砖饰还保留着宋金时期的建筑风格。正殿内塑有玉皇大帝、普天星君。左右偏殿分别为三垣、四圣塑像。东西廊房分别为风伯殿、雨师殿、十三曜星殿、六太尉殿、十二元辰殿、二十八星宿殿以及关帝养马厩和蚕神殿。
其中三垣殿供奉的三官，就是天官、地官、水官，这是汉末魏晋时期天师道所尊崇的三个最重要的神祗。四圣殿，奉祀天篷、天猷、黑煞、真武四圣。四圣是北极紫微大帝的四员大将，宋朝的时候受到皇帝的重视和提倡，在道教神祗中地位显赫。十三曜星殿，奉祀十三星君。
二十八星宿
后院西庑的上三间是十二辰殿，奉祀十二元辰真君，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥十二地祗之神。每尊神像所戴的冠上都有图形，画着鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪作为标识。西庑下八间是二十八宿殿，奉祀二十八星宿。二十八星宿神像是人物和动物形象的结合，这在中国还是首例。
中殿背面
献亭与玉皇殿
该庙宇历经多次重修和修复。府城玉皇庙现存主要建筑玉皇殿建于宋，汤帝殿建于金，后院左右垛殿和东西配庑为元建，余皆明清所筑。 青莲寺，初名硖石寺，位于山西省晋城市区东南硖石山中。因寺内的释迦牟尼端坐于莲花座之上，故名青莲寺，是国家重点文物保护单位。青莲寺分为古、新两部分，依傍丹河畔山势展开。古青莲寺在下，新青莲寺居于上。古青莲寺创建于北齐天保年间（公元550-559年），唐代咸通八（公元 867年）重修并赐名青莲寺。
新青莲寺（上寺）距古青莲寺大约500米，始建于唐太和年间，主要有藏经阁、释迦殿、罗汉楼、地藏楼等建筑。
藏经殿始建于唐代，是贮藏经文的场所，曾藏经五千多卷，可惜后世已全部佚失。在罗汉楼后墙中部，有一通《罗汉碑记》，上刻有五百普通罗汉的姓名，这是研究佛教史的重要资料。
上寺山门
藏经阁
上寺山门内侧
上寺主殿
东侧阁楼
阁楼内空间
大殿是全寺主体建筑，寺东一崖陡立，长宽各3米有余，面平如台，相传为高僧慧远禅师掷笔台。
藏经阁背面
古树与殿堂
远望青莲上寺
俯视青莲上寺主殿
古青莲寺和新青莲寺两个部分
回望上寺
古青莲寺（下寺）始建于北齐天保年间，现存正殿3间，南殿3间，正殿中供奉有弥勒佛等6尊彩塑，塑像面容丰满，具有典型的唐代风格。
下寺东侧明代建造的砖砌藏式佛塔
南殿现存彩塑12尊，当中为释迦佛，两侧为文殊普贤二菩萨，这几尊塑像为宋代彩塑中的精品。
青莲寺下寺主殿
南殿中还有一通唐代碑刻《硖石寺大隋远法师遗迹图》，极有价值。 中式营造是一个以设计师运营的【共同分享、彼此学习】传统文化交流的公众信息平台。通过公益沙龙分享、设计类主题讲座、创意文化展览、出行游学、田野调查等方式让我们拓展专业视野和提升设计修养，希望这个公众平台涉及传统文化、艺术、设计的分享交流能让大家在中式营造感受氛围、学习营造所爱、共同互助成长。 |
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来自： alayavijnana > 《收藏艺术》
