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白云宫，史志称白云庵。据《会理州志·胜景篇》记载，白云庵始建于乾隆六十年（1796年）。说起白云宫“北岩淌米”的传说，会理人妇孺皆知，并且至今深信不疑，北岩不淌米都是人为凿大梭米洞惹的祸。
白云宫内现立石碑记载的民间传说，不仅讲明白了止足之戒的道理，还道出了宫观的来历。清乾隆年间，云南一位姓张的书生进京赶考，途经会理今白云宫处歇息时，突然听到山林中有一女子在哭泣，忙叫书童去查看，结果未见人影，只见白云缭绕，如临仙境。书生大喜，暗忖道：莫非遇到了神仙，神仙故意试探我有无善心？于是马上对着白云出没的地方叩头立愿：如果此番赶考，金榜题名的话，必定到此修庙以谢神灵。后来书生果然高中，便出资修建了庙宇，由于当时此处白云缭绕，故取名为“白云庵”。或许是书生的举动感动了神灵，不久，白云庵殿堂石壁上的小石龙口里竟吐出白米来，而且它每日所吐之米，恰好够当天的香客和守庵人食用。后来守庵人起了贪念：如果把小石龙的嘴巴凿大一点，那淌出的米不就多了吗？守庵人这么做了之后，小石龙口就再也淌不出米来了。
早在民国十二年（1923年），白云宫就是会理道教协会所在地，香火一度盛极，“文革”中因破“四旧”而毁，片瓦不存，但杯口大的遗迹梭米洞一直香火很旺。1998年，宫观经有关部门批准重建，并取名“白云宫”。如今的白云宫，大门上“香烟袅袅乾坤万变炼丹药炉藏玄机，白云悠悠黄鹤不返淌米石洞留教训”的楹联概括了道教思想和百年传说。三清殿门柱上“白云庵缘天道而白云聚散不定，淌米洞因人欲且淌米流伫无常”的楹联告诫世人，“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”三清殿正面的楹联书着《道德经》的名句“道生一，一生二，二生三，三生万物，人法地，地法天，天法道，道法自然”，道出了老子的宇宙观。“意气和平丽日光风，心体澄澈明镜止水”、“道门广大难度不善之人，天雨虽宽不润无根之草”、“惩恶扬善润精英，钟灵毓秀启人文”、“静坐常思自己过，闲谈莫论他人非”、“积德虽无人见，存心自有天知”等多处楹联，都是在告诫人们要“居善地，心善渊，与善仁，言善信”。而厨房门框的“休言菜根苦要在苦中求甜，莫说茶水淡须知淡中有味，粗茶淡饭”的门联，直白地诠释了《道德经》的“味无味”。
走进百年白云宫，如翻千古《道德经》。赏其秀美，悟其灵魂。
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