太子申生，其母齐桓公女也，曰齐姜，早死。申生同母女弟为秦穆公夫人。 太子申生出身比较好，春秋第一位霸主齐桓公是他的亲外公，而另一位强邻也就是以后的霸主秦穆公，是他的亲姐夫。虽说大争时代国与国之间没有真正的亲情，但在还稍微讲究道德礼仪且势力均衡的春秋时期，这点血缘关系在外交层面上还是占有绝对优势的。 晋献公宠妃骊姬生下公子奚齐后，想立自己儿子为太子，就暗中怂恿晋献公把太子申生被打发到曲沃驻守边关开疆拓土去了。公元前662年，太子申生统帅下军与他老爸晋献公，相继讨伐灭亡了霍、魏、耿等小国。公元前661年，太子申生又率军讨伐东山的皋落氏。 骊姬泣曰“太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，柰何以贱妾之故废適立庶。君必行之，妾自杀也”。 这虽然是骊姬耍心机故意说给晋献公听的，但关于太子申生的功劳却是事实。太子申生长年统军作战，于国有功，深得众大臣、老百姓拥戴，又是嫡长子，在国内政治方面也占有绝对优势。 公元前657年，骊姬忽悠太子申生，说晋献公梦到他母亲齐姜了，让他去祭祀母亲，并把胙肉带回来给晋献公。后来骊姬在胙肉中下毒，诬陷太子申生想要弑君夺位。 或谓太子曰“为此药者乃骊姬也，太子何不自辞明之”太子曰“吾君老矣，非骊姬，寝不安，食不甘。即辞之，君且怒之。不可”或谓太子曰“可奔他国”太子曰“被此恶名以出，人谁内我。我自杀耳”十二月戊申，申生自杀於新城。 太子不愿意揭发骊姬，担心他老爸晋献公年龄大了受不了打击，也不愿意背负弑君夺位的恶名逃到其他国家，于是就自杀以证清白。 太子申生孝悌有道，从奚齐出生后，他就已经知道自己太子位置难保，却依然遵守孝道，恭恭敬敬对待自己的老爸。哪怕被栽赃陷害，却还在担心老爸年龄大了，失去宠妃茶不思饭不想，所以宁愿选择自杀以证清白。 后世很多评论认为太子申生是一个悲剧的愚孝之人，不懂变通。其实，这是后世丧失了仁孝的道德标准。在孝慈、仁义的春秋时代，道德高尚的人才会把道德准则看得比生命还重要！这也是为什么在中国历史上，只有春秋时期才会有那么多舍生取义的典故，而春秋战国以后，这般道德高尚的义士越来越少，大多沦丧为功利权谋的势力之徒！ 所以，从道德品行方面来看，太子申生也是当之无愧的道德楷模！ 鉴于以上三点，太子申生确实是一位贤能之才。在势力相对均衡的春秋时期，如若太子申生能够登上王位，内可安稳团结，外可联合邻国，远可攻伐他国，完全有能力带领晋国走上称霸中原的巅峰之路！ 骊姬陷害死太子申生以后，刚好公子重耳、夷吾回朝准备见国君老爸，骊姬想斩草除根就继续进谗言，说太子下毒的事他俩也知道。重耳、夷吾一听到这个消息，也顾不得见国君老爸了，直接逃回封地去了。晋献公一看，这两小子招呼都不打一下，就偷偷溜了，是不是心里真的有鬼？晋献公恼怒二人不辞而别，于是派兵去攻打两位公子的封地。重耳还算是一个孝顺的儿子，不能跟老爸直接干仗啊，于是就弃城逃到翟国了。 夷吾可就没那么老实了，干脆固守城池，直接跟老爸的军队干仗，晋献公居然没攻打下来。第二年又调大军讨伐，夷吾看这次是真守不住了，于是也逃跑到梁国去了。 公元前652年，晋献公去世后，晋国先后立了骊姬两姐妹的儿子奚齐、悼子为国君，都被大夫里克杀死。一时之间，晋国王位空缺，夷吾看准了时机，就赶紧派人请秦国支援他回晋国争夺王位，并许诺登上王位，就割让晋国的河西八座城给秦国。 等夷吾登上王位成了晋惠公后，又反悔不肯割让土地给秦国。并且也违背了封地给大夫里克的诺言，反而杀死了里克。 公元前648年，晋国大旱，秦穆公援助粮食救援晋国。公元前646年，秦国饥荒，晋惠公夷吾不听大夫庆郑的劝谏，不仅不援助粮食，反而还乘机攻打秦国。公元前645年晋惠公夷吾偷鸡不成蚀把米，被秦国俘虏，后来周天子、秦穆公夫人伯姬（太子申生亲姐姐）求情，晋国献出河西的土地，派太子圉到秦国作人质，秦穆公这才同意放了晋惠公夷吾。 晋惠公夷吾回过后，不仅不悔改，反而杀了之前劝谏他不要攻打秦国的大夫庆郑。并派人四处追杀逃亡在外的二公子重耳。公元前637年晋惠公夷吾病死。 事实上，夷吾上任以后什么政绩都没干出来，就天天想着怎么坐稳国君的位置，与“贤”这个字根本不沾边！跟老爸晋献公干仗，是不忠不孝；承诺登上王位割地于秦国又反悔，是不信；上位后斩杀功臣、忠臣，是不贤；秦救晋，晋攻秦，是不仁；追杀让位的兄弟重耳，是不义！所以，夷吾完全就是一个不忠、不孝、不信、不贤、不仁、不义的白眼狼！还好死的早，不然晋国定无称霸中原的可能！ 晋文公重耳，晋献公之子也。自少好士，年十七，有贤士五人：曰赵衰。狐偃咎犯，文公舅也。贾佗。先轸。魏武子。 重耳从小就擅长社交，交往了不少品德高尚的人，人以群分，重耳自身的品行应该也不差。 重耳当初还算孝顺，没有跟国君老爸干仗，直接逃到了他母亲的老家翟国。骊姬之党被里克杀死后，本来打算拥立他。重耳认为自己违抗了国君老爸的命令逃跑了已经大不敬了，而老爸去世的时候也没给老爸送终，没有脸回去继承王位。这才给了夷吾继承王位的机会。 重耳在翟国、齐国都住了好几年，老婆孩子热炕头，小日子过得也挺滋润的，有点乐不思蜀的感觉。后来晋惠公夷吾就派人追杀重耳，重耳就只能离开温柔乡开启逃亡模式，一路受尽饥饿、侮辱。 晋惠公夷吾去世后，晋太子圉又惹恼了秦国，于是秦穆公接回重耳，并把女儿怀赢嫁给了他，扶持重耳登上王位，成了晋文公。 公元前636年，晋文公重耳上任以后，推举贤良，任用有才能的人；大方赏赐有功之臣；宣扬道德礼仪，培养国内风气；减免赋税，奖励农耕。深得民心，举国上下人人拥戴。 且拥护周襄王剿灭王子带之乱，尊天子以正道德礼仪；伐卫国、曹国解救宋国被围之难，以报答逃难时宋国的救助；联合齐国、秦国抗击楚国，城濮之战退避三舍，兑现当年流亡楚国时许下的诺言。 晋文公重耳知人善用，以道德礼仪为标准，治理国家，广施恩德，巧妙联合秦、齐两国，在公元前632年一举奠定晋国的霸主地位！ 总体来说，重耳也算是一个忠孝仁义之人，但他能够登上王位称霸中原，一方面是自身道德品行的优势，另一方面更多的是一种运气。父亲晋献公、长兄太子申生征伐异国，为晋国崛起打下了坚固的基础；太子申生舍身取义自杀身死；晋惠公夷吾父子的不仁不义不贤不信，得罪秦国，且让晋国上下皆不信服；等等这些机缘巧合的因素，才给了重耳登上王位称霸中原的机会！ 但实际上晋文公重耳，在外交方面，没有太子申生的先天优势；在内政方面，没有太子申生为国立功、重臣拥戴、名正言顺的内部优势；在个人品行方面，没有遵从父亲晋献公的意愿，招呼不打就不辞而别，在翟国、齐国贪图享乐不愿归国，这些虽然于理也说得通，但与舍生取义道德高尚的太子申生还是差上一截。 如果太子申生没有自杀身死，在公元前651年登上晋国王位，那么，以太子申生的政治优势以及道德品行，晋国的霸主地位或可提前20年！春秋时期，也就没有重耳什么事了！ |
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