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如此“群”众 作者：李大伟  微信有多大的魅力？说的绝对些，一个女人，可以没有丈夫，但不能没有微信，人生最大的不幸，古代：食无肉、居无室、出无友、夏无风。今天：有手机无微信。手机孕育微信，微信促销手机，不能看微信的手机就是傻瓜机，就好比BB机没有数码显示，就是个傻B。 微信里最强大的是“群”。工作群最专一，只有通知之类，而且是垂直型：上级对下级。倚强凌弱：公司对个人！所以最死气沉沉的群——工作群，一堆僵尸粉。 退休了，驴友群最多，上飞机还是“黄牛角、水牛角、角归角”的陌生人，下了飞机，坐在回家的地铁里，尤其2号线，一群陌生人老人之间，频率最高的一句话：“加个微信”，于是就成了“群”众。旅行越多、驴友越多、“群”众越多。 老邻居好比老婆，邻居群最少，往往只有一个。同学群最烂，小学的、中学的、大学的，倘若不幸留过级，多了一个班级群，坏事变好事，留得越多，路道越粗。今天忍不住回头对他翘起大拇指，锉锉伊：“出道是我早（毕业了），路道是侬粗（留级了，同学多一倍了）”，最可贵的，那位留级朋友不会发火，尽管身价上亿，他笑着怪罪同座的她：“伊转学了，我就留级了”，无法抄袭了呗。冷嘲需要幽默，自嘲需要胸怀，这自嘲兼冷嘲一再教训我们：智力比学历重要，努力比经历重要。 小学“群”里，家长里短的多，中学“群”里，愤愤不平的多，大学“群”里，坐而论道的多，只要今天发生了一个事件，如同茅坑丢“炸弹”——激起群’粪’，群起而论之，田鸡篓子倒翻喽！田鸡满地跳，议论纷呈，你说东我偏说西，互不相让，不为真理只为炫，炫知识、炫思想、炫个性，就是要炫出与众不同、高人一等，属于江西人补碗——自顾自（象声词：瓷咕瓷）。忽然发现，争论的焦点原来子虚乌有，抵掌大笑。我是在群里读懂了民主，什么是民主？允许胡说八道，果然胡说八道，都是胡说八道，我替“群”的话题范畴之泛滥拟了付对子：“谈古论今、从股到金”，横批：拉讲！微信群里，你可以感受到泛滥的民主，没有轴线的民主，没有边界的民主，没有底线的民主，胡说不承担后果，谣言不承担责任，原来群里的民主可以肆无忌惮，好比网店可以卖假货而找不到东家。倘若在微信群里寻觅真理，如乱麻里寻找线头，终于找着了，船已西移，失去了真理的相对性、针对性，“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”，真理成了荒谬，成了刻舟求剑。这五年，同学们纷纷退休，却却老骥伏枥，坐而论道，久而久之，不幸成了有’痔’者，印证了公共厕所里的广告:“有’痔’不在年高”。 群主远在澳洲，天天坐在后院里，专注西方哲学，专注原版哲学，学有余暇，关注同学群，一有话题，或因势利导，或煽风点火。没有话题，策划话题，挑起事端，唯恐天下不乱，不惜挑动群众斗群众，灶头不能冷却，热闹就是人气，线上互联网对线下门面房的最大颠覆：不是人流，而是平台；不是平台，而是粉丝，同学群就是群主的粉丝群，人格魅力大于对错，大于是非、大于价值观。 街头巷尾，观棋不语的是高手；同学群里，观群不语的是局级干部，属于深海鱼不冒泡；少说多看、充其量敷衍几句“今天天气哈哈哈”是处级干部，属于潜艇级别，偶尔浮上来换换气；有话就说的往往是做教师的，胡说八道的往往是只看报不看书、只看标题不看内容的标题党们，因为无知所以无畏。还有看都未看，随手转发，相当于瞎子劝酒：“侬喝一半（沪语：喝与瞎谐音）、我喝一半，要么阿拉都喝（都瞎）掉了”。最煞风景的：正当大家为了天下大事争得脸红脖子粗，忽然一女生上传一个养身帖子，好比屁孩子躲在角落小便，忽然后背被人拍了一下，顿时大小便失禁。 自从有了微信，谣言大于真理，我的一位医生朋友，愤愤不平地骂了句粗话：“tmd，有病看医生，没病看微信”，微信上常常有养生之类帖子，都是些“不问出处”的帖子，你不知道谁写的，笔者可能姓胡，名悦，一不小心就叫“胡说”。微信里，只有转进来的钱可以全信，其他只能微信，尤其讲养生的、讲发财的。 养生帖子多了，说明“群”众开始老了，到了90岁以上，男的女的不分了，好比微信群里对的错的不分了。 微信里的菜肴，不是最好吃的，而是最好看的；微信里的知识，不是最正确的，而是最极端的，传播之快，甚于梅毒传染。没有微信前，你可能没有智慧，但还有知识；没有知识，还有常识。看了微信，可能连常识都被没有了。 摘自《新民晚报·夜光杯》
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