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好了歌 世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！ 古今将相在何方？荒冢一堆草没了！ 世人都晓神仙好，只有金银忘不了！ 终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了！ 君生日日说恩情，君死又随人去了。 世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！ 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了!
对于这个问题，笔者曾苦思冥想，最后发现宗教给了人们答案。 先说说佛对生命的解释吧！ 佛认为人的生老病死都是苦，必须通过现在的修行来获得来世的极乐世界。为此，佛家追求一种无欲无求，无痛无痒的'死'的境界。他们虽然活着，但是没有了欲望享受，就好像死了似的。佛家追求的就是像'死'了一样，这样才能修炼出金刚不坏之躯。 道家恰恰相反，道家认为人活着真好，所以就想长生不老，为了追求长生，他们炼丹，远离人群，为的是有一天能够得道成仙永远不死。道家的追求就是永远活着。 佛家与道家，一个追求着'死'，一个追求着'生'，这就是他们对生命的诠释，对人生目标的解答。 然而我们毕竟是红尘中人，不可能像甄士隐一样看破红尘，出世为道。对于为什么活着这个话题，我们不可能去追寻这两个极端。 那我们活着究竟为何？难道只是为了死去？ 有人说，活着就是为了活着。这话也不无道理，但我对这个回答并不满意。就好像，吃饭是为了吃饭，看书是为了看书，貌似没什么毛病，但笔者认为其中混淆了因果，将因果变成了同一种事物，简单说，就是造成结果的原因是结果本身。这点不符合逻辑。 我为此苦恼不堪。 |
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初读红楼梦第一回，便被其中甄士隐的遭遇感到由衷的难受，但最终甄士隐还是得到了佛道的解脱。而作为世俗中的我们，该怎样活着?抱着什么样的目的而活着？若真如好了歌中所传达的，那活着还图个啥？
