向道,由心发起。 学法,由师指路。 悟道,由灵性化解。 觉道,由智慧开悟。 证道,由经验累积。 一是心性,二是气机,性命也。如果,你能做到无念的境界了,还不需修了呢?因为不能静定才需修,哪个能开始就达到止念呢?要是达到了,你还成就了。 学法的过程,不就是让自己明法正修吗?有人还问我,师父,我怎么能做到象你这样的境界,我说你想一步登天吗? 他立刻明白,需循序渐进,如此,他就少了急燥火气了,心和安住,这就是明法的一种,不明则乱,乱则迷,迷则偏,偏则急,急则火,火则妄,妄则废。 修真,就是除去假的人心,显化本来,本来,就是真性,真性,就是道心,就是圣意。 老子已经说明了:圣人,以众民为刍狗。就是说,不分你是亲是疏,都同样对待,这是道心,也是佛家比喻的镜子之心境,来则影照,去则消无,不住不执而亦不为所牵。 你怎么不爱我了呢,我好痛苦啊,唉,我不活了啊。看看,这是什么心? 人心,迷也。为此,有事出现。什么事?伤、愁、恨、怒、怨,由人心生起来了。报复、打击就无休止了。所以,人心要减,就是减这些。这些少了,静定还难吗? 人心幻起无穷虚象,把自己离道了。道不远人,人自远道,就是此意。 减人心的妙处不是一般的妙,人心减,业力消,福气就来了,这是自然规律,这就是师讲的法,是醒人的理,不是讲让人听不懂的话,也不是显摆说有多高深,这些话,就是指路,是明灯,照亮路途,心明才能见性。 师的作用,还一点好处就是把复杂的词句给你白话,讲的明白,看到你偏了,及时帮助你归正,让你正确修行。 和带孩子一样,孩子乱跑,给抓回来,最关键,就是安全。离了安全,一切免谈。 |
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