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京冈村位于揭阳市空港经济区渔湖片区最南端，地理位置得天独厚，榕江南北河三面环绕。京冈村距今已有800多年历史。
宋绍兴八年复置揭阳县时，首任揭阳县令孙乙曾以今京冈为临时县治所，绍兴十年设榕城为县治所，建县衙，设文庙，拓马路，辟市集等。故揭阳有“未有榕城，先有京冈”之说。
为纪念孙乙置县功绩，当地群众以每年农历六月二十四榕城建置之日为“开市日”，酬神庆祝。历代不衰，当地人传言此为6月24日老板请伙计的由来。
孙乙，字次木，江苏高邮（今江苏省高邮市）人，宋徽宗朝（1101—1125年）进士。
绍兴八年（1138年），孙乙授为揭阳知县，主持复创揭阳县，因为当时揭阳仍在复创之中，治所（即官府办公场所）未定，故先选址吉帛村（今京冈村）为临时住所。绍兴十年（1140年）割海阳县境3乡正式设置揭阳县，并以玉窖村（今榕城区）为治所，建县衙，设文庙，拓马路，辟市集，徙民众，使县治初具规模。
孙氏家庙，堂号为隐相堂，又称隐相祠，恩相祠，是为祭祀有恩于京岗孙氏先祖的宰相梁克家而建的祠堂。
梁克家是晋江人，官至右丞相，中举前曾在京冈孙白家任教，后孙家遇急难，梁克家为其排解，孙氏感其恩，遂建祠祀之。南宋理学家朱熹曾撰有《隐相堂序》一文。
隐相祠创建于宋代，清宣统元年（1909），孙氏族人任潮州府镇台孙国乾召集乡贤倡议集资重建。
祠后厅悬挂的“隐相堂”堂匾为重建时由翰林吴左禧所题。 1994年，隐相祠被列为市文物保护单位。
孙氏家庙天井右侧墙壁立有一块写着“梦龙涤爪”字样的碑石，该碑是为纪念当年梁克家初抵京冈时所立，原在京冈村道旁，后移入祠堂内，现存石碑为清乾隆三十一年（1766）所立。
“梦龙涤爪”的传说 宋绍兴廿三年（1152），孙白于一夜间梦见一条青龙在村前溪边涤爪，醒来后感到非常奇怪。天亮后，吃罢早饭便到村外闲行，日近午，忽见一穿着青衣的秀士，歇足村前溪，又到溪边洗手。孙员外一见，正与梦中境地相符，便邀请至家中，热情相待，知此秀士叫梁克家，家住泉州，游学来到潮州。孙白见他一表人才，学识丰富，才华横溢，将来定会出人头地，便有心与他结交。于是恳切地聘他为塾师，在京冈授课，培育孙家子弟。梁克家应允。几年间，梁克家感念孙家厚礼相待，孙白钦慕克家博学多才，两相结下浓厚情谊。后因一事误会，使梁克家留诗辞馆而去。
绍兴三十年（1160），梁克家上京赴试，中了状元，后官升至宰相。他感念未得志时孙家厚待之恩，为此极力帮助孙家，洗雪冤情，使孙氏追感永世，特于村前溪边，当年梁克家洗手之处，立一石碑，碑刻“梦龙涤爪处”五个大字。右边刻“宋宰相梁郑国公茂才时于此涤足”。左边刻“乾隆三十一年丙秋七月重修”。
又在村中为梁相立庙纪念，潮州孙家与泉州梁家，自此世代往来，成为世交挚友。
至明朝嘉靖之初，梁克家的十七世孙梁怀仁，嘉靖八年（1529）已丑科进士，授职南京验封主事，于第二年，专程来潮州，拜谒祖祠以及继续孙梁两族近400年的契谊，在当年也传为佳话。
“登瀛五马坊”是明正德十四年（1424）揭阳县知县徐知用，为永乐二十一年（1423）京冈举人孙齐和正统五年（1440）岁贡生、澧州府同知孙瑀父子所建的一座功名坊，坊为二叠三重檐石结构建筑。牌坊正面中间刻孙齐的雅号“登瀛”二字；背面刻“五马”二字，最上面中间刻“恩荣”二字。
瀛洲是传说中的仙山，“登瀛”是“登瀛洲”的省称，比喻士人得到荣宠。孙齐进士及第，地方官按朝廷的制度，为他建石牌坊，勒“登瀛”，标明是为孙齐立的进士坊。在“登瀛”石刻的背面，镌刻着“五马”二字，“五马”是指汉时郡太守乘坐的车，后用“五马”作郡太守的代称。明代府的长官称“知府”，副长官称“府同知”，也以“五马”作代称。该坊勒“五马”是为孙齐之子、明正统五年拔贡生、任湖广澧州同知的孙踽所题。京冈村退休老教师孙努介绍，为孙踽勒石“五马”，重建牌坊，距建坊之初相隔95年。孙齐、孙禹父子被后人在所立同—牌坊中纪念，这在整个潮汕地区，都是极为罕见的，弥足珍贵。
1993年，“登瀛五马坊”被列为市重点文物保护单位。 转自潮汕古建筑风俗文化
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