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来源： 一千零一魇 版权归原作者所有，如有侵权请及时联系 《五女拜寿》：何为人情冷暖？何为世态炎凉？ 今天，我们对“孝”这个词有很多不同的理解。当今的时代非常奇怪，大家似乎都不太单纯。人们在考虑问题的时候总有太多的动机，似乎已经很难纯粹地去做一些事情了。
我们很难纯粹地去对某人好。如果要去和某人交际，大家考虑的不是我是否喜欢某人，而是如果我喜欢某人，某人能给我带来什么。大家在行动之前总会先于心里衡量付出，接着又估算收益。对于现代人来说，真诚是奢侈的，我们也往往比自己想象中更加吝啬。
父母的养育之恩在旧时来说是必然要报答的东西，但对于现代人，“值不值得去报”，“报了能有什么收获”也许更加重要——现代人非常理智，以至于显得缺少作为一个人应有的温度。
我们也许会比任何一个时代的人都更能体会什么叫做“世态炎凉”。也比任何时代的人都更能明白什么叫“人情冷暖”。
现实就是，当我们手握权利，手握财富，坐拥天下的时候，身边随处可见阿谀奉承之徒，溜须拍马之辈。可当一切时过境迁，当所有繁华落尽，那些还愿意用真心待我们的人能有几个呢？还是老话说得准确：路遥知马力，日久见人心。
今天我们向大家推荐的这部叫做《五女拜寿》的越剧电影，讲述的正是一个有关“孝”、有关“世态炎凉”、“人情冷暖”的故事。
在这部剧中，一对年过半百的老人，养育了五个女儿，其中二女儿最得宠，三女儿是从落难的亲戚家过继来的。
为父母的多少会有偏心，这也正常。当二老身居高位的时候，五个女儿拜寿，大家都争着要赡养老人。可当变故发生，二老遭奸臣陷害，家财一夜之间被查封的时候。那些“孝顺”的儿女突然之间都变了面孔。到最后，唯一不离不弃的竟是没有血缘关系的丫头翠云和养女杨三春。
翠云的唱词中，那两句——“想当初寿堂尽欢多孝女，都说道半子情深有靠依。却不料千里投亲亲不认，恰似那孤禽难觅一枝栖。”可谓道尽了整个故事的心酸。从一个非亲非故的丫头嘴里唱出的感慨，更对那些人面衣冠的公子小姐进行了彻底的讽刺与斥责。
《五女拜寿》里有不少经典的唱段，至今仍在越剧界广为流传。
越剧唱的是吴地的方言，是浙江嵊州话。虽然欣赏时有些北方观众只能借助字幕看懂唱词，但这丝毫不影响演唱者情绪的传递。
这也是戏曲电影与普通电影不太一样的地方。我们的中国戏曲，擅长用“唱”来升华并传递人物的情绪。这相比那些仅靠剪辑和配音以带来视觉冲击的普通电影来说，增多了一层听觉上的刺激。“演唱”和“配乐”是绝对不同的，电影“配乐”是为了烘托，而“演唱”则是直接的传达。
故而，我们能在董柯娣扮演的杨继康的演唱里听出心碎，能在何赛飞扮演的翠云的行腔处听出凄凉，能在茅威涛扮演的邹士龙的换气间听出温柔。——这便是越剧唱腔的魅力。
畵夢 2018年8月4日 下面，让我们花费一点时间，一起来欣赏或者重温，这部由浙江小百花越剧团演出的永恒的越剧经典： 本期编辑 / 小兰 小编微信 / 3627422 |
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