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（道家总有传承，作为道家传人，偷个懒，相信总会有具备道缘的人能传承到那大智慧、大自在-故此，留下要说给弟子听的话） 为师：万物皆可为师为友，师傅因悟道无名-天地本一体，万物本无名自封道号-无名子，此道号本可为师；而无名-虽可启发无限觉-但不可随心，心儿顽劣必先修心而其后-悟其无名之元极，道行逆施者如颠倒乾坤必受天道所制。 警觉：作为道家传人，要时刻保持一种觉，如动物对万事万物纯粹的警觉，这样才能更符合生存的标准、道者的敏锐度。 平凡：我的弟子，做为一名道者，不是在教你如何超凡入圣，而是让你在人间道逍遥如意般的绝圣弃智-学习平凡，深度和底蕴在下而不在上。 不漏：作为道家传人，不可妄言，字里行间所引导他人命运的业果，有相当的部分需要你来分担。 交友：俗话说四海之内皆兄弟；但真正能做你一生朋友的人并不多，拿出仅限的五根手指数数看；得其益友助其一生，得其损友害其一生。 爱美：爱美之心人皆有之；但是除了外表，可用真挚的心去挖掘智慧和心灵深处的美-这种美是超越外貌的永恒，用一生学习吧，尽管可以学习的仅是知识而不是智慧。 纷扰：人心善变，何况用脑子来生活处世的人更不值得去计较和评论。 选择：我们的命运由大大小小的选择而决定，选择由一念所生，而念由心生，所以修心正是修命。 不大：不以年龄来论大小，虚怀若谷，高以下为基，至真不在于无限的知识，而在于悟和心灵的纯真。 默默：默默的领悟、默默的看到、默默的听到、默默的微笑……如果自认具备了一些修为，那么首先要学习的-是低调、悄悄的、默默的，人世界喜欢的是同类，而不是妖怪神仙之类。 无派：道教是道家分支之一，如道教同道不一定会说自己是全真、少阳、正一、隐仙派等，但一定会称自己为玄门、道家。而道家本身-确实无门无派-不是任何宗教（说起宗教-我更喜欢基督），道家追溯上古黄帝向道家广成子问道之前，有谁能知道真正的历史呢？只知道一代代被玄门中人认可的传人。 信仰：道家不是宗教，但是有信仰的-都是我们的同道，如佛、基督教、道教等-静下心，看看那大善大德、慈悲仁爱…具备这些正气阳性的品质都是可以让你认可的，不论它是否宗教。 本质：修真修真，去伪存真，揭露事物的本质，如做一个真人-用真心做真事说真话，简单吧？有一种本质-如同天地宇宙至真至诚的运行法则，道者追求无上至真的真理不可得其道而忘其德。 基础：道家功法应和其他功法一样-基础大于一切，没有基础什么都学不成、什么都练不成，如若天赋高而有所成，而后必有浩劫，并不是因为天生好脾胃，就可以无节制的大吃特吃。 无界：不要相信耳朵，因为它听不到全部；不要相信眼睛，因为它看不到全部；不要相信大脑，因为它会骗你；而所谓的融入-天人合一不是让你学习各类方法或如何冥想，而是让你如何不想、无念、忘形、无我无心，所以，大多时不要听从任何人包括为师教导的方法，而是去自发的体验，记住：身体和心灵是最诚实的老师，体悟心觉妙法恒生。 无为：道隐无形，万事万物法则为无形，而不失其道，人不如之。每个人心如同一世界，最需要明白的不是万物或他人，而是自己脚下所踩的道，修道需修正自己脚下的道而不是任何地方的道，静心下去做而不是学万物的无为，它们的道已经千锤百炼营造最适合自己生存的道-而在都市修真，如果没有驾驭或营造出自己的道，人生的实践、体验和觉知都是空谈-如此迷茫更谈何知天命。 我师：万物皆可为师为友，师傅因悟道无名-天地本一体，万物本无名自封道号-无名子，此道号亦可为师；而无名-虽可启发无限觉-但不可随心，心儿顽劣必先修心而限后-悟其无名之元极，道行逆施者如颠倒乾坤必受天道所制。 心神：地球不如宇宙中砂砾，而人类的眼界有时不如猫狗看到的多，敬畏来自于无知，以无知之心回归本我之真，大道至简， 有容乃大，心灵深处放下的越多，空间越大。那庙那神-并不一定在外面，而一定-住在我们的心里。 |
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