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一、为学须有本源，须从本源用力，渐渐盈科而进。皆是精气日足，则筋力日强，聪明日开。 这句话是说，一个人学习必须有一个根本，要从根本上下苦功，循序渐进。修行的人把这种过程比喻成一个婴儿在母亲的肚子里就是一团气，这个时候他能有什么知识呢？帮他脱离母体之后才会啼哭，会笑。直到后来，他又学会了说话，认识自己身边的人。慢慢的学会了走路学会了跑步。直到最后产生之后学会做，世界上各种事情。 这些都是因为他的精神日益充足，筋力日益旺盛，智慧也在不断增长。这也是教育我们在生活中要不断的吸取知识，汲取智慧，要从根本上下苦功夫，如果不能够做到这样，即使你努力了，也不会有太多的长进和更大的发展。 二、立志用功，如种树然，方其根芽，犹未有干，及其有干，尚未有枝，知而后叶，叶而后花实。 这句话的意思是说，我们应该立志于用功，而这种过程就像种树一样，开始的时候生根发芽，没有枝干，之后有了树干，没有枝节，有了枝节之后，才能长出叶，有了树叶，然后就有了花和果实。因此我们在用功的过程中，不要想之后的过程中，能够获得多少或者失去什么，做好自己眼前该做的事情。 在你当前所做的事情上做努力，这样才会有长进。这和我们种树是一个道理，在刚开始种植的时候，就专心的栽种浇水，不要想着它的枝叶，他以后开的花怎么样？他以后结的果是怎样的？我们在当前想以后的这些事情都是空想没有任何的益处，只要你在现在把它栽种浇灌好了，那何必要为以后它的开花果实这些事情而担忧呢？努力做好当前的事情，不要为以后的事情而烦恼。把当下的时候做的完美，之后的结果，也会是你想要得到的。 三、只悬空静守，如槁木死灰亦无用，须教他省察克治，省察克治之功，则无时而可间，如去盗贼，须有个扫除廓清之意。 这句话是说，人在做学问的时候不要偏执。如果一味的悬空守静，就跟槁木死灰一样，没有什么用处。在这个时候，必须教会他做好省察克治的功夫。而巡查克制的功夫是没有间断的时候的，就好比是铲除盗贼一样，又有一个彻底杜绝的决心。 在生活中，有很多人努力之后却发现没有长进。这就是因为你没有从根本上下功夫。没有立志用功，内心老是在担忧一些毫无意义的东西，没有立足当前。还有就是在学习的时候有些偏执，胡思乱想，三心二意，搞得自己心神不宁，内心所考虑的很多事情也都是一些私欲方面的事情。因此自己没有安定的思绪。因为这几种原因，所以导致了你即使努力，也不会有太大的长进和发展。 |
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