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湖北省通山县南端边陲，与江西省武宁、修水县北面交界，属幕阜山脉中段，因集九层山峰，形似八卦九宫而得名九宫山。九宫山是道教御制派本山，山中钦天瑞庆宫是御制派的主要宫观，始建于南宋。所谓御制派，实是正一派的一个支派，因为皇帝(南宋朝宁宗)亲拟该派字辈行系，所以称为御制派。能得这一待遇，还要从一位名叫张道清的道人说起。 注：九宫山瑞庆宫整体概览 《历世真仙体道通鉴》载道士张道清（1131——1207年），字得一，号三峰，郢蒲骚里（今湖北京山县）人，自幻神异而不茹荤酒，壮达性命，悟玄慕道，修道炼功，给人治病甚验，道术之名远播。 张道清20岁时，云游访道，先后入巴蜀、下江东，在庐山遇青城山道士皇甫坦，二人投缘结成忘年交。30岁时（1174年）朝礼龙虎山天师府，授以正一法篆，与时任天师谈道契洽，后被人请至故乡青龙山募修庙宇，以奉香火。 1183年，张道清受皇甫坦之荐，为齐安郡主治病。张道清入宫而治，郡主病立愈，孝宗感叹“真神哉”，其道术声名因此更显于世。 1184年，在青龙山庙宇殿堂修缮完工后，张道清携徒游匡庐，过九江、访至九宫山麓，遂回忆起梦中玉帝之令“星应斗牛，界接匡庐，逢兴则止，遇九而居。”上至山顶后，张道清见此处地形如盆，坦如平掌，宽广百余亩，群山环抱，三峰屏峙，巽朝乾，出水飞练直下，于是选取在“凤岭清风”处定下子午，构筑瑞庆宫。 瑞庆宫位于“凤凰展翅”之山腰，面对“屏列三峰”，前面是“龙潭浩月”，左东是“天门跃日”之“伏虎无门”，西边是“神龙拔云”之巨龙山，形成一个天然太极八卦图。盆地中间有一名为龙珠凸的小山，把这混元之盆地分成东西两瓣，为这仙山福地平添几分神秘色彩。 张道清正式来九宫山建立道场，是在南宋淳熙甲辰年，先为玉帝殿，嗣后规模渐次扩大。 张道清运用医道给人治病，广弘道法，信众日渐增多，上山奉道者亦日众。绍熙甲寅年(1194)光宗继位，齐安郡主发病，玺书宣召张道清，张以九宫初辟，命其徒王宗成进京为其治病，其病立愈。帝赐香烛、锦幅、银券等物，并派遣幕僚高忠、李祥偕随王宗成回九宫，于4月9日作大醮为民祈福。其后宁宗继位，亦有厚赠。之后，张道清又晋进宁宗，并留居京师，后被封“真牧真人”。 注：瑞庆宫传承了张道清真人的道医精神 1204年嘉泰甲子年，宁宗亲书“钦天瑞庆宫”额，改过去“钦天观”为宫，并赐制瑞钦宫铜印一方。张道清亦曾为宁宗治病立愈，宁宗信喜为嘉，加封“真牧真人”为“太平护国真牧真人”。后来，张道清感觉“久恋帝乡春，虚名空系身，如何青嶂里，认取自家真”，便离京回山隐修。 1207年7月7日，张道清端坐而化，享年71岁。 此后，其徒王宗成在京奉旨，接钦天瑞庆宫主持，承宁宗御赐道派，并从“长森湾”迎回张道清遗蜕于九宫山，择吉日凿石为室藏蜕，并且建“真牧堂”供奉，直到648年之后的清咸丰5年，“真牧堂”被太平军捣毁。 张道清坐化之后，南宋王室对九宫山的崇信并未衰退，真君的弟子们一再受到封赐： 首座弟子杨宗华被封为“灵宝大师”，嘉定八年又赠“洞灵先生”。其121岁坐化，后塑像于真君之左； 得意门生王宗成受赠“妙观大师”，后赐“宁国护圣先生”。为了召见方便，宁宗在临安九里松敕建宁国庵，使王宗成主持宁国庵； 陈宗明受赠“明素大师”，后为九宫山主持，又在平江(湖南平江县)建连云山玉清宫； 杨宗权受赠“通慧先生”，开创江州万寿观，度宗加封为“孚惠真人”，元仁宗时又封为“仁佑真君”； 熊宗超受赐为保宁大师，开创八封观； 上官宗俨被赐为“养素先生”；蓝宗宝为“广惠先生”；李宗荣为“真一大师”……等等。 张道清的二代三代弟子都有封赐，对九宫山在当时的发展和影响起了很大的作用，九宫山也成为南宋时代全国五大道场之一。 注：张道清真人诞辰九百周年庆典 2018年7月3日，九宫山瑞庆宫举办“道藏天地，德配古今——开山祖师张道清真人诞辰九百周年庆典”活动，朝贺真人圣诞，祈禳国祚，以显道脉永流传。 |
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