 ▲清光绪 茗壶图录一套两卷 - 许龙文 - 明末至清代初期宜兴制壶高手。史学家徐鳌润依清周容《春酒堂文存》考得其生卒为1618~1666年，荆溪人。 民国李景康、张虹《阳羡砂壶图考·别传》：“龙文，清初荆溪人。所制多花卉象生壶，殚精竭智，巧不可阶。仲美、君用之嗣响也。壶底恒有二方印，曰‘荆溪’，曰‘龙文’。”《餐霞轩杂录》载，文后山藏宜瓷茗壶三具，其一曰“龙文”。 ▲《茗壶图录》 而许龙文为人熟知是因为日本奥兰田的《茗壶图录》的出版。 《茗壶图录》成书于明治甲戌年（公元1874年），作者奥兰田，又名奥玄宝（1836~1897），是日本明治时期的著名实业家、收藏家。此书记载了三十二件名贵的宜兴紫砂壶，图版为工笔白描，命名皆根据所录茗壶的异性殊性，并详实的注明了茗壶的大小尺寸、形制特色、壶泥色彩以及造器者的印章、铭文、款识摹本。收录有明万历李仲芳壶、明末的陈和之壶、清初的陈鸣远仿古壶，还有嘉庆二十三年的梨皮泥壶和许文龙、杨彭年的作品等。他把有四把许龙文款的壶和四把同期的壶，称为“荆溪八仙”，现今收藏在日本东京的静嘉堂。 我们来看看奥玄宝《茗壶图录》选载许文龙的四件代表作： 一、名号“倾心佳侣” 流直錾环，通体以秋葵花为式，千瓣参差，向背分明，瓣在腹者最大，在底者次之，在盖者又次之。的与流鋬亦各施工，流下有二小印：“荆溪”“龙文”，泥色紫而梨皮。 许氏巧手，每壶无一不竭智力，而此壶精制尤穷神妙。秋葵花与蜀葵相类，故名号称其为“倾心佳侣”。 吴宽《葵》诗：“倾心诚忠臣，卫足存古典。”姚旅《秋鸿》诗：“顾影成佳侣，将云束远装。” ▲许龙文制 风卷葵 二、名号“趺坐逃禅” 流弯而短，鋬环而整，腹扁而大，胎薄而虚，最宜注瀹。底有二小印“荆溪”“龙文”，泥色紫而梨皮，大率与“藏六居士”同质，通体或如结跏趺坐，宛然有物外之貌，故号曰：“趺坐逃禅”。 王维诗：“嫩草承趺坐。”杜甫诗：“醉中往往爱逃禅。” ▲许龙文制 趺坐逃禅 三、名号“藏六居士” 流弯而带棱鋬环应之，盖腹底皆共六棱，的成乳形，底镌“惜馀铭”三字真书，也有二小印“荆溪”“龙文”，泥色紫而梨皮，较“倾心佳侣”稍淡，通体成龟形，而流鋬有昂首曳尾之态，如动如止，故号曰“藏六居士”。 苏轼诗曰：“失若龟藏六。”
▲许龙文制 藏六居士 四、名号“方山逸士” 流直而方，鋬矩而成口字样，盖平坦如棋秤，的似覆斗，钮底有印“许龙文制”。泥色紫而梨皮，形制四面，端正类似方山，故号曰“方山逸士”。 《丹阳记》曰：“山形方如印”，故曰方山，亦名天印山。
▲许龙文制 梨皮泥方瓯  ▲明末清初·龚心钊旧藏许龙文制青娱轩款紫泥调砂汉缾壶 此壶全器调砂，望似梨皮，宝光焕然。师法四方汉缾形制，壶钮方圆玉润，大方得体，钮座、盖沿、壶颈等细处线条转折一丝不苟。壶身以四片富曲度的泥片相接而成。壶盖为四方罩盖，上缘外撇斜出，缓坡而下至壶口后向外撇出，下腹鼓出后急收至底，反折为四方圈足。三弯流嘴灵动有神，耳把上缘由壶肩横出。全器造型明快，线条潇洒流畅，优雅大方，非斲轮老手不能为，不愧为傲视拍场的传世精品。
▲此壶曾于2013年在台北国立历史博物馆主厅”国家画廊”展出。
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