我国从西周开始就有相对完善和严格的庙号制度了,即“祖有功,宗有德”。在西汉时期庙号制度甚是严格,西汉11个皇帝,只有高祖、文帝、武帝、宣帝4个皇帝拥有庙号,甚至曾经拥有庙号的汉元帝也因为昏庸无能而被东汉光武帝将庙号剥夺了。而这种严格的庙号制度一直到了唐朝才有了改变,至此之后无论皇帝怎么样,都拥有着庙号。虽然庙号泛滥开来了,但是还是遵守着“祖有功,宗有德”的基本原则,即“祖”不轻授。 一般来说一个王朝只有一个“祖”,即开国皇帝曰“太祖”,但是到了明清时期为什么就不一样了呢?明太祖朱元璋、成祖朱棣,清太祖努尔哈赤、世祖福临、圣祖玄烨,整个明朝有2个祖,清朝有3个祖。怎么会出现这种情况,他们的出现是否合理呢?答案是合理的。 明成祖朱棣可以称祖的原因是他的皇位不是继承他的父亲或是某个皇帝的,而是他自己一刀一枪地从建文帝的手中打下来的,称祖包含着改政换代的含义。给朱棣上“成祖”的庙号表示了他的后继之君对他的功绩的肯定。 顺治皇帝虽然不是清朝的开国之君,也没有什么大功,但是他是清朝入主中原的第一代君王,可以看作是拥有开创之功的君王,所以他也可以称祖。 因为康熙统一台湾,平定葛尔丹,打败沙俄立有大功,所以被雍正称为”祖“,不过虽然康熙有大功,但是称”圣祖“就有一些过了。之所以雍正要将康熙捧为”圣祖“,是因为康熙的地位越高,身为他继承人的雍正的权威就越重。 |
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