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张星元先生总断（辽东栾惠国注解） 吉凶由八卦卜变通,须察吉变凶而凶变吉。 飞伏在二仪交换,定然阳伏阴而阴伏阳。 张星元先师，把这两句话在总断的开头来讲，可见这两句话的重要性。 【吉凶由八卦卜变通,须察吉变凶而凶变吉。】这句话的意思，是八卦的变通可以预测事物的吉凶，要测察凶变吉，吉变凶的变化。也就是说，八卦有一套吉凶变化的预测系统，根据这套系统变通出吉凶变化，对世上万物进行吉与凶的表达。 【飞伏在二仪交换,定然阳伏阴而阴伏阳。】飞伏在二仪交换，是这个吉凶互变的系统，围绕飞伏这个核心来演绎的，演绎的形式，不是阴，就是阳。这里，作者没有言明飞伏的本质，做了隐秘处理。 却在阐明先生的预测系统，与【火珠林】【易隐】的真六亲断卦是一个思路。 爻有伏有飞,伏无不用。卦有动有静,动无不之。 六爻八卦进行纳甲以后，就构成原主变的卦式结构。每卦都有伏神和飞神，（八纯等也当飞伏结构来看）伏无不用，是说不管主卦中是否有用神出现，卦中的伏神是必须要看的，飞伏之间都具有必要的作用关系。故而说【爻有飞有伏，伏无不用。】 而卦中有动爻，也有静爻，即使是六静的卦，也存在动象。神兆机于动，正因为动，才产生变。故说【卦有动有静，动无不之。】动无不之，就是动爻没有不看的，正因为动，才构成运算系统，产生吉凶结果。 变出他宫,但取金木水火土,还归本卦,配成兄父子财官。 这里是说后来具体的装卦，将变卦也配上六亲。 水化金,则坎增其势。火化土,则离减其威。 亥变子日进神,水得生而火被制。 戌变未云退度,金不助而水无伤。 卦之墓绝非宜,还究伪真之辩。爻变生扶最利,更详喜忌之分。 卦之墓库不好，还有真假之分，这个问题以往不知。原著举例离卦变乾，就是墓绝，甲子旬占卦，戌亥空，就不是墓绝。兑变艮卦，金库于丑，未日占破墓，亦不为墓绝。再举例辰日占，恒之升卦，不动不管，上卦四爻动，震变坤，木库于未，真木真库，测长男必死。 什么意思？卦之墓绝，就是以卦象来论五行，根据木库于未，金库月丑等，不看卦爻，只论卦象。乾兑之金，化出艮卦，就是墓库。震巽之木，化出坤卦，就是墓库。坎卦之水，化出巽卦，就是墓绝。离卦之火，化出乾卦，就是墓绝。指出旬空不能墓绝，破墓日，不能墓绝。 并指出：卦变墓绝者，事事皆凶。也就是说，所占的事物，与这个卦象入墓有关，就不好。如测父病，乾卦化艮，就是老父墓绝之象，老父必死。这就是【卦之墓绝非宜，还究伪真之辨】的含义。 【爻变生扶最利,更详喜忌之分】就是爻化回头之生，对爻本身是有利的，用神吉，忌神兄，不用多说了。 爻有伏吟不吉,卦有反吟最凶。归妹变随为例,小畜之始皆同。 但识六爻占克,那知二卦交冲。 测事伏吟反吟的卦象，都是不吉的，主事情反复，原地不动，比如归妹等例子，不需多说。这个伏吟与反吟，不是爻象生克引起的，而是两卦主变交冲产生的，这是象法的范畴。 变能生克于动爻,动不制于变象。 |
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