“遇见了你是我前世修来的缘，勇敢地爱才会拥抱明天……”七夕将至，湖南卫视与长沙市人民政府联合举办的大型直播活动《爱情歌会·星城热恋》迎来万人真情告白。爱上一座城，只因爱上一个人；一方热土，百年长情
最浪漫的事：大声喊出“我爱你”
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这是一座爱的城市……
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本版照片除署名外均来自湖南卫视七夕《爱情歌会》宣传片画面 最开心的是，在长沙我遇到了你……
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跨过银河，我们相会。网络图片
长沙晚报记者 范亚湘
街头闹市出现一个个炫酷的“告白亭”，吸引了众多市民前来“打卡”
今天已经进入农历七月，流萤闪烁、骄阳似火就是说的这个时候。在这个季节里，分明有一种来自他人的抚慰、表白，叩开人们的心扉，像火一样急，一样烈，一样有情。
繁星漫天，七夕情人节将至。一年的遥遥相望，只为七夕的一日相会。无论是两人相遇时的心动瞬间，还是朝朝暮暮的柔情每刻，时光总是爱情的永恒见证。平时人们大都比较含蓄，很少会去向心爱的人表达强烈的爱意，那么，就趁这个最浪漫的七夕情人节，做一件最浪漫的事，借助即将拉开大幕的《爱情歌会》，来长沙，把你内心浓浓的爱意，尽情地释放吧！
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”据《爱情歌会》组委会“剧透”，七夕期间，将推出一心专情、“爱情专列”绚烂出发，两情相悦、“告白亭”前全城热恋，三生有幸、大声表白点亮湘江“爱情三部曲”系列活动，将长沙化身为“爱情之城”。
越成熟，人们越会发现恋爱不易，久爱太难，每段感情都有一个令人难以忘怀的故事。告白亭与流行的告白方式相结合，给传统节日赋予新的涵义，以“爱”之名应运而生！湖南卫视在充分理解和提炼湖湘本土传统特色的基础上，加入了当下流行的时尚潮流元素，打造了一个全新城市告白平台“告白亭”。鼓励人们走出家门，融入城市，同他人分享爱情的快乐，收获祝福，让人们能够在长沙这片热情的土地上，大胆地表达爱，追求爱。
8月10日晚上，活动在湘江边打造大型告白现场。为体现“万人告白”盛况，导演组提前分别在岳麓山爱晚亭、橘子洲喷泉广场、梅溪湖大剧院、万达金街口、长沙IFS七楼楼台五个长沙重要地标处设置了告白亭。告白亭以其炫酷的外观和独具创意的表白方式吸引了众多市民前来“打卡”，成为长沙今夏最新网红胜地。
参与者只需要在告白舞台上大声喊出你的爱，你的告白将在万达大楼巨幅显示，向全长沙宣示你们的浪漫爱情。届时，参与者就站在告白活动现场，在橘子洲堤岸大声告白，当表达爱意的声音回荡在湘江，正对面的万达大楼慢慢亮起，爱人的名字以及“我爱你”占据着整栋大楼，让整个长沙都看到爱的高调告白。“让全世界都来羡慕你的爱人，因为你为Ta承包了整栋大楼！”
这天晚上，浪漫的橘子洲头将聚集众多情侣或夫妻，以及现场观众共同来见证你们的爱情告白，一起点亮万达大楼。告白环节结束后，777架无人机从沙滩公园起航，越过万达广场上空上演精彩绝伦的浪漫无人机表演秀，届时多对情侣或夫妻将深情拥吻，在梦幻的氛围中正式开启全城热恋。
《爱情歌会》由湖南卫视“四小花”梁田、沈梦辰、靳孟佳、刘烨联袂主持，邀请观众朋友开启一场甜蜜的视觉盛宴。嘉宾阵容同样精彩。重磅实力派唱将张碧晨、尚雯婕、迪玛希将依次亮相；《我家那小子》几位男神将会和“四小花”共同演绎青春歌舞秀；“鸽王”杨宗纬和先锋音乐人陈粒将登台互唱对方的代表作品；《中餐厅》中的“大男孩”白举纲将和阎奕格共同带来“情歌暴击”；更有实力派演员万茜和神秘男声首次和歌手郁可唯倾情合作……
“但愿心口如一，不负白首之约。”长沙人自古敢喊出爱，但也留下未能“告白”的遗憾
源自牛郎与织女的传说的七夕节，如今是中国恋人最具浪漫色彩的节日，这一天的人们都会为心爱之人制造惊喜不断的浪漫，与恋人一同度过这充满浪漫色彩的节日。那么，今年七夕情人节，长沙人将怎么过？
在黄兴路步行街等商业中心地段，虽然七夕情人节还没到来，但商家已筹划起活动来了，记者看到，很多有关七夕活动的装饰在紧张有序地布置之中，恋人七夕期间热选的景点，相信在今年也将迎来更多的情人一同前来约会、告白。那么，情人们又有着怎么样的打算呢？
记者在街头采访了多位路人，热恋中的多对情侣都表示在今年的七夕节，他们都会选择一起度过。不少的情侣却是纠结了起来，一些说是打算看电影，吃个情侣套餐，另一些则是打算到周边的景点去看看，感受一下节日的气氛，再给女友送上一束玫瑰花。当记者问到会否去“告白台”大胆地向心爱的人告白时，好几对情侣露出了羞涩的表情，但也有不少情侣大胆地说：“当然会！这样的机会不告白，还等什么时候告白？”
事实上，七夕节，又名“乞巧节”。东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我国古代文献中所见到的最早关于“乞巧”的记载。古代的妇女会在农历七月夜向织女“乞巧”，乞求智慧和巧艺。牛郎织女传说作为我国四大民间传说之一，也蕴含了世世代代中国人的爱情观、道德观和婚恋观。因此，七夕节是中国传统节日中最具浪漫主义色彩的，千百年来，每逢七夕，从官方到民间都会以不同形式举办各种各样的纪念庆典活动。
湘江缓缓而流，为斯更改容颜望穿秋水，箫声四起而思情悠悠。自古以来，长沙便是诠释浪漫最好的热土，带着一丝暖湿的空气和燥热，所有不加掩饰的情感得以自由和真挚地表达，造就了一座最浪漫的城市。
郦道元《水经注》曰：“大舜之陟方（巡视四方）也，二妃从征，溺于湘水，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。”舜南巡时驾崩于苍梧之野，葬于九嶷山。两个妃子娥皇、女英沿着湘江寻夫，她们悲痛的泪水洒在竹子上，竹子上便呈现出点点泪斑，有些竹子上像印有指纹，便是两位妃子在竹子上抹眼泪时印上去的。“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨，潇湘深夜月明时。”刘禹锡的这首《潇湘神·斑竹枝》很多人都能默诵，而那些斑竹上带有鲜红血斑的竹子，就是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。敢爱的湖湘人为了纪念这两位妃子，将这种竹子叫做湘妃竹。
“君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。令沅湘兮无波，使江水兮安流；望夫君兮未来，吹参差兮谁思？”两千多年前，诗人屈原就在湘江边写下浪漫主义诗歌开山之作《楚辞》，一曲《湘君》将华丽凄美的爱情咏叹到极致。屈原所著《九歌》当中，便歌颂了湘人对于爱情的热情和执着。《湘夫人》里的一句“时不可兮骤得”道出了时光短暂需坚持追爱的理想。而讲述湘女谭记儿破除万难获得爱情的京剧名作《望江亭》当中更是直白唱出了“但愿心口如一，不负白首之约”的爱情宣言。自古以来，湖湘一带就具有丰厚深沉的文化底蕴，人们热情如火，个性勇敢。许多文人墨客来到湘地都会被当地的风土人情所打动，留下许多脍炙人口的经典名段。
可在长沙陶都铜官也留下了“君生我未生，我生君已老”的遗憾，现代的长沙人，何不借助“告白亭”来大胆地说出一声：我爱你！
秦观名作《鹊桥仙·纤云弄巧》为长沙妹子而写？爱词及人最终为其殉情的“故人”令他念念不忘
生活在长沙，恋爱在长沙。在橘子洲头的岸堤，恋人相拥，绚丽的烟花在星空肆意地绽放，身旁湘江缓缓地远走，而恋人的心却紧紧相贴……这该是一幅多么美的画！
古代的长沙，橘子洲头不会是现在的样子，但长沙的湘江边同样有炽烈的爱。
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”宋代著名词人秦观的这首《鹊桥仙·纤云弄巧》几乎人人耳熟能详，一说这首词是写给苏轼的妻子王朝云，但另有一说，却是写给长沙的一个湘妹子。
宋孝宗乾道二年（1166年），著名词人张孝祥从桂林罢官北归，舟过潭州（长沙），他特意停留了几日，见到潭州的繁华后，一路沉郁的词人心情陡变，填了一首《水调歌头·泛湘江》：“湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。莫遣儿辈觉，此乐未渠央。”
巧合的是，第二年春天，张孝祥便“知潭州”，再一次“独享”了泛舟湘江那悠渺不尽的乐趣。特别值得一提的是，这次张孝祥是和同为诗人的父亲张祁一道泛舟湘江。张祁捻须独立船头，眺望人头攒动的潭州城内，真还有些“老夫聊发少年狂”的味道，诗兴大发，不禁吟道：“春过潇湘渡，真观八景图。云藏岳麓寺，江入洞庭湖。晴日花争发，丰年酒易酤。长沙十万户，游女似京都。”
虽然秦观来长沙的时间要比张祁早些年，但此时的长沙俨然已是中国鼎鼎有名的“大都会”了。元祐八年（1093年）冬天，在朝中为官的秦观被贬徙到湖南的郴州，同时被削去了所有的官爵和俸禄。由此，秦观从朝廷命官变成了一无所有的“草民”。这时候的秦观，心里的悲苦凄凉是可想而知的。这个时候，南下路过长沙的秦观遇到了一位长沙妹子。
洪迈《夷坚志》补卷第二《义娼传》篇略云：
义娼者，长沙人，家世娼籍，善歌，尤喜秦少游乐府。每得一篇，辄手笔口咏不置。秦观涉党争被贬南迁，与娼在长沙相识。及见，观其姿容既美，而所居复潇洒可人意，以为非唯自湖外来所未有，虽京洛间亦不易得。秦观因留长沙数日，娼格外殷勤款待。
临别时，娼谓秦观曰：“妾不肖之身，幸得侍左右。今学士以王命不可久留，妾又不敢从行，恐以为累，唯誓洁身以报。他日北归，幸一过妾，妾愿毕矣。”少游许之。一别数年，少游竟死于藤。娼虽处风尘中，为人婉娩有气节，既与少游约，因闭门谢客，与老母独处，誓不以此身负少游也。一日，昼寝寤，惊泣曰：“自吾与秦学士别，未尝见梦。今梦来别，非吉兆也。秦其死乎？”亟遣仆顺途觇之。数日得报，秦果死矣。乃谓媪曰：吾昔以此身许秦学士，今不可以死故背之。遂衰服以赴，行数百里，遇于旅馆。将入，门者御焉。告之故而后入。临其丧，拊棺绕之三周，举声一恸而绝。左右惊救，已死矣！
一个普通的长沙妹子，因爱其词到爱其人，最终为其殉情，其情感人至深，故世人誉为“长沙义娼”。秦观对这位湘妹子用情颇深，留下好几首词作。如《木兰花·秋容老尽芙蓉院》写义娼为他弹筝佐饮：“秋容老尽芙蓉院。草上霜花匀似剪。西楼促坐酒杯深，风压绣帘香不卷……”同时，秦观另一首《阮郎归·潇湘门外水平铺》据说是写与义娼挥泪饯别的场面：“……挥玉筋，洒真珠，梨花春雨余。人人尽道断肠初，那堪肠已无。”
虽然这个故事带有“传说”的味道，但人们宁可相信，当秦观不得不辞别女子之后，她那雪中送炭的温情一定是让秦观刻骨铭心、永生难忘的。当秦观继续在陌生、艰苦的南方漂泊时，也许又一年重阳临近的时候， 深秋的寒冷凄凉，让秦观再一次情不自禁地回忆起了长沙妹子“西窗下， 风摇翠竹， 疑是故人来”。这位“故人”究竟是谁，秦观永远都不能告诉后人真实的答案了，可是即使秦观没有说，人们也可以猜到，那位秦观惦念着的“故人”， 应该是他在最失意最落寞的时候，带给过他最深切的安慰的人。因此，秦观在郴州因思念长沙妹子还填了一首《踏莎行·雾失楼台》：“……驿寄梅花，鱼传尺素。砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流向潇湘去？”
小知识
七夕节日别称
双七：此日月、日皆为七，故称，也称重七。
香日：俗传七夕牛郎织女相会，织女要梳妆、打扮、涂脂抹粉，以至满天飘香，故称。
星期：牛郎织女二星所在的方位特别，一年才能一相遇，故称这一日为星期。
巧夕：因七夕有乞巧的风俗，故称。
女节：七夕节以少女拜仙及乞巧、赛巧等为主要节俗活动，故称女节，亦称女儿节、少女节。
兰夜：农历七月古称“兰月”，故七夕又称“兰夜”。
小儿节：因为乞巧、乞文等俗多由少女、童子为之，故称之。
穿针节：因为这天有穿针的习俗，故称。
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