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三星堆文明是中国史前文明中的一枝奇葩，它突然在四川地区出现，又在商周时期神秘消失。因为缺乏考古证据，三星堆文明引发了中外考古学家的许多猜想，甚至被称为“史前文明”和“外星文明”。而夏朝是中原文明的代表，随着河南偃师二里头遗址的考古成果被不断揭晓，夏朝人生活在山西省和河南省，似乎已经成为定论。 但是近年来，许多国内的考古学家，总喜欢把三星堆与夏朝联系在一起，讨论谁才是中华史前文明的代表。有的考古爱好者甚至认为，三星堆文明就是《史记》中记载的第一个王朝——夏朝。那么，这种说法究竟有没有科学依据呢？ 夏朝 首先，我们从遗址年代对比。20世纪末，我国启动的夏商周断代工程，将夏朝起止年代确定为公元前21世纪至公元前16世纪。根据炭十四测定，三星堆文明的起止年代约为公元前27世纪至公元前13世纪。三星堆文明就是夏朝的说法，似乎在年代上说的过去。 但是三星堆起源早，不代表出现文明的时间早。根据考古发现，公元前21世纪，大禹的儿子夏启建立夏朝的时候，三星堆文明还处在原始的部落阶段，人口非常稀少。三星堆人直到公元前18世纪，才建立第一座城市，而且只有一座。考古学家们普遍认为，一座城市的出现，不足以诞生夏朝这样的王国。 三星堆青铜器 其次，从文明发达程度分析。国际上有界定文明的三要素：文字、城市和青铜器。因此，青铜器的铸造水平是文明程度的重要指标。三星堆遗址出土了大量造型奇特的青铜器，因此被称为“史前文明”或“外星文明”。需要说明的是，这些青铜器的年代大部分是商朝晚期和西周初期。三星堆最早的青铜器，大约是公元前17世纪，而且铸造工艺十分原始。 同样是公元前17世纪，被认为是夏朝王都的二里头遗址，已经能够熟练地制造青铜器。洛阳博物馆收藏的夏代方格纹青铜鼎和青铜爵，上海博物馆收藏的夏代绿松石青铜钺，都是王朝阶段才会出现的祭祀礼器，代表了二里头遗址的文明发达程度。 夏朝青铜爵 其实，就算前推500年到公元前22世纪。山西的陶寺遗址，已经出现了制作精良的青铜齿轮形器。因此，三星堆文明的青铜器是远远落后于中原文明的。甚至大多数考古学家都赞成，三星堆文明的青铜器是从中原地区传播过去的。 也许有人不同意，认为三星堆青铜器虽然起源时间晚，但是更发达。其实，所谓的发达只是“造型奇特”，这是文化差异带来错觉。如果让外国人来观察，他们会觉得三星堆和商朝的青铜器一样神奇。如果单从铸造技术来看，三星堆的青铜器远远落后于同时期的商朝。 陶寺遗址青铜器 最后，我们再来讨论下文字。根据目前的考古发现，三星堆遗址和河南二里头遗址，都没有发现文字。但许多考古学家认为，中原龙山文化出土的陶器上，已经存在大量刻画符号。山西的陶寺遗址，已经出现了疑似文字。再考虑到商朝甲骨文已经非常成熟，二里头遗址存在文字的可能性极高。只是书写载体和文字使用习惯不同，没能保存下来而已。 反观三星堆遗址，基本可以确定不存在文字。根据考古学家的考证，三星堆文明一直延续到西周初期，才突然从四川地区消失。直到消亡前期，都没有出现文字，文明发展程度反而出现了倒退的迹象。而同时期的西周，已经建立了分封制王朝，同时使用着甲骨文和金文，开始创造中华文明中的礼仪文化。 三星堆文明 由此可见，三星堆文明不可能是夏朝，更不是“史前文明”和“外星文明”，它只是中华文明发展过程中的一个分支。我们之所以要正确认识三星堆文明，是要还中华文明一个正确的脉络。如果毫无考古证据就胡乱猜测，夏朝就会藏在历史的迷雾中，永远无法走出来。 |
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