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“说凤阳道凤阳，凤阳本是好地方。自从出了朱元璋，十年倒有九年荒。” 我们首先来考证一下这首歌地创作时间。黄河多次决堤夺淮，两河之洪水泛滥成灾，贪官污吏借修河道发“灾民财”，致使黄淮流域民不聊生，愤而起义造反，早在元朝末年就已经如火如荼了，那时候朱元璋或给财主家放牛，或者四处讨饭，天下人还不知道“朱元璋何许人也”呢，民歌中根本不会提到他的，这是最起码的常识啦。 “石人一只眼，挑动黄河天下反。”（见《元史》卷五十三“五行志二”。）白莲教教主韩山童预先刻个一只眼的石人，并在背面刻字道：“莫道石人一只眼，此物一出天下反。”，偷偷埋在淤泥里。一天，被疏浚河道的民工“偶尔”挖了出来，舆论大哗，人情汹汹，谣言如同今天“微博谣言”般地四处传播开来，于是韩山童“应天承命”，率众在颍州（今阜阳）揭杆起义，时间在至正十一年（1351年）,朱元璋时年二十三岁，其家人饿毙，他在于觉寺（后改名“龙兴寺”、“皇觉寺si”）当了50天的小沙弥后，正四处流浪哪。 至正十二年（1352年），今安徽省定远县人郭子兴和孙德崖在濠州（今凤阳）起义，至正十三年朱元璋二十四岁时，参加了郭子兴领导的红巾军，1368年朱元璋称帝建立明朝。由此可见，说《凤阳花鼓》是元朝末年的民歌无法成立。 那么，把它归在明朝的民歌如何？这更是不可能的事了！朱元璋称帝后，他的故乡凤阳人民在各个方面常得朱元璋地照顾和优待，凤阳父老每年春节便组织一班艺人进京向朱元璋同志拜年，在老朱跟前就唱这个贺年歌？ “ 说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。 自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。 三年水淹三年旱，三年蝗虫闹灾殃。 大户人家卖骡马，小户人家卖儿郎； 奴家没有儿郎卖，身背花鼓走四方。” 就算老朱肚量大，能挂住脸，而下面那些政审部门、安保部门……绝对不会让这首民歌通过去的，整个大明朝都不会让它通过去的，再说了，明朝百姓也没这个胆量敢这样编唱的！人之常情，世之常理嘛。 问题来了，这首民歌到底开始传唱于哪个朝代呢？估计应该始于清朝初期，或顺治、或康熙朝代，民心还不是太稳定，民间还有“反清复明”的地下组织，顺治或康熙为了彻底搞臭搞倒明朝，收买住人心，极可能篡改了原有的一些歌词，比方说原歌词是：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是孬地方。自从出了朱皇帝，风调雨顺民安康。”他们别有用心地把它篡改成：“说凤阳，道凤阳，凤阳本是好地方。自从出了朱皇帝，十年倒有九年荒。”依然命令凤阳艺人四处演唱，并给他们制定一些优惠政策和奖励机制，人民是永远不靠谱的，始终信奉“胜者为王敗者寇”这一今律，他们在拥护政权站队上，只会选择那些胜利者的。就这样以讹传讹，久而久之，原有的颂歌便逐渐湮没，流传到今天的竟是这么一首不伦不类的伪民歌。老朱背上这么一口黑锅，实在是冤枉之极！读者诸君，你们说呢？ 淮南古书旧刊淮上风。 微信：GSJK 1964 |
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