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孙子兵法三十六计：瞒天过海、围魏救赵、借刀杀人、以逸待劳、趁火打劫、声东击西、无中生有、暗度陈仓、隔岸观火、笑里藏刀、李代桃僵、顺手牵羊、打草惊蛇......必有一计适合你。图文并茂，值得你永久收藏。 瞒天过海 备周而意怠，常见则不疑， 阴在阳之内，不在阳之对。 太阳，太阴。 认为准备万分周到，就容易松劲；平时看惯了的，就往往不再怀疑了，秘计隐藏在暴露的事物中，而不是和公开的形式相排斥。非常公开的往往蕴藏着非常机密的。 围魏救赵 共敌不如分敌， 敌阳不如敌阴。 树敌不可过多，对敌要各个击破，对现在还不忙于消灭的，要隐藏我们的意图。 借刀杀人 敌已明，友未定，引友杀敌， 不出自力，以损推演。 作战的对象已经确定，而朋友的态度还不稳定，要诱导朋友去消灭敌人，避免消耗自己。 以逸待劳 困敌之势，不以战， 损刚益柔。 控制敌方力量发展的命脉来扼杀他，而不采取进攻的形势，这就是'损刚益柔'原理的演用。 趁火打劫 敌之害大，就势取利， 刚决柔也。 敌方的危机很大，就乘机取利，用优势力量攻击软弱的。 声东击西 乱志乱萃， 不虞'坤下兑上'之象； 利其不自主而取之。 敌人乱撞瞎碰，摸不清情况，这是《易经》'萃'封上所说的'坤下兑上'的混乱征状。必须利用敌方失去控制力的时机加以消灭。 无中生有 诳也，非诳也，实其所诳也。 少阴，太阴，太阳。 无中生有是运用假象，但不是弄假到底。而是使假象变真象，大小假象，掩护真象。 暗渡陈仓 示之以动， 利其静而有主， '益动而巽'。 故意暴露行动，利用敌方固守的时机，便主动偷袭。 隔岸观火 阳乖序乱，阴以待逆， 暴戾恣睢，其势自毙。 顺以动豫，豫顺以动。 敌人内部分裂，秩序混乱，我便等待他发生暴乱，那时敌人穷凶极恶，翻目仇杀，势必自行灭亡。我要根据敌人变动作好准备；作好准备之后，还要根据敌人的变动而行动。 笑里藏刀 信而安之，阴以图之， 备而后动， 勿使有变：刚中柔外也。 使敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，充分准备，一有机会，立即动手，使他来不及应变，这是暗中厉害，表面柔和的策略。 李代桃僵 势必有损，损阴以益阳。 当局势发展有所损失的时候，要舍得局部的损失，以换取全局的优势。
顺手牵羊 微隙在所必乘， 微利在所必得。 少阴，少阳。 微小的漏洞必须利用，微小的利益，也必须获得。变敌人小的疏忽，为我方小的胜利。
打草惊蛇 疑为叩实，察而后动， 复者，阴之媒也。 有怀疑的就要侦察实情，完全掌握了实情再行动。反复侦察，是发现暗藏敌人的因素。
借尸还魂 有用者不可借，不能用者， 求借，借不能用者而用之。 匪我求童蒙，童蒙求我。 有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的却要去利用，因为我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，这不是我受别人的支配，而是我支配别人。
调虎离山 待天以困之， 用人以诱之， '往蹇来返'。 等待天时对敌方不利时再去围困他，用人假象去诱骗他'往前有危险，就返身离开'。
欲擒故纵 逼则反兵，走则减势， 紧随勿迫。 累其气力，消其斗志， 散而后擒。 兵不血刃，需，有孚光。 逼得敌人无路可走，就会遭到坚决的反扑；让他逃走，就会消灭敌人的气势，所以要紧紧地跟踪敌人，但不要逼迫他，借以消耗他的体力，瓦解他的士气，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。这样用兵可以避免流血，不逼迫敌人，并让他相信，这对战争是有利的。 抛砖引玉 类以诱之，击蒙也。 用类似的东西去迷惑敌人，使敌人遭懵上当。
擒贼擒王 摧其坚，夺其魁，以解其体； 龙战于野，其道穷也。 彻底地摧毁敌人的主力，抓住他的首领，借以粉碎他的战争机构，这是一场激烈的总决战。
釜底抽薪 不敌其力，而消其势， 兑下乾上之象。 力量上不能战胜敌人，可以瓦解他的气势，这就是《易经》兑下乾上的《履卦》上所说的'柔履刚'的办法。
浑水摸鱼 乘其阴乱， 利其弱而无主， 随，以向晦入宴息。 乘着敌人内部混乱，利用他还是弱小而没有主见，他随从我，像人随着天时吃饭、休息一样。
金蝉脱壳 存其形，完其势； 友不疑，敌不动； 巽而上蛊。 保存阵地的原形，造成强大的声势，使友军不怀疑，敌人也不敢贸然进犯，而我却可以隐蔽地击破另一支敌军。
关门捉贼 小敌困之，剥，不利有攸往。 对弱小的敌人，要加以包围歼灭；对垂死挣扎的敌人，如果从后面急追远赶，那是很不利的。
远交近攻 形禁势格，利以近取。 害以远隔，上火下泽。 处于（扭转）不利的形势（局面），要考虑（阻止）它发展的方向（趋势），（利于）攻取附近的地方，就有利，（不利于）攻击远隔的地方，就有害。《易经·聧》卦说：'火苗向上冒，池水向下流，志向不同，也可以结交。'
假途待虢 两大之间，敌胁以从， 我假以势， 困，有言不信。 对处的两个强大敌人中间的国家，敌人胁迫它时，我方却作援求它，立即出兵。《易经·困》卦说：'对处在困迫状况下的国家，光空谈而没有行动，是不会被他信任的。'
偷梁换柱 频更其阵，抽其劲旅， 待其自败，而后乘之， 曳其轮也。 多次变动敌人的阵容，把他的兵力调开，等待他自己败阵，然后用谋进攻他，《易经·既济》卦说：'先拖住敌人，然后再替换他。'
指桑骂槐 大凌小者，警以诱之。 刚中而应，行险而顺。 强大的慑服弱小的，要用警戒的方法来诱导它。《易经·师》卦说：适当的强硬，可以得到拥护；施用险诈，可以得到顺从。
假痴不癫 宁伪作不知不为， 不伪作假知妄为， 静不露机，云雷屯也。 宁可假装不知道的，不行动，不可假装知道而轻举妄动。要沉着，不要泄露一点机密，就像迅猛激烈的云雷，在冬季藏入地下般的平静。
上屋抽梯 假之以便，唆之使前， 断其援应，陷之死地， 遇毒，位不当也。 故意露出破绽，引诱敌人深入我方，然后选择有利时机，断绝敌人的前应和后援，使它完全处于死地。敌人这样的下场《易经·嗑》上说的好：抢吃腊肉的嗑掉了牙，怪自己的动作不当。
树上开花 借局布势， 力小势大； 鸿渐于陆，其羽可用为仪也。 借别人的局面布成阵势，兵力弱小的看来阵容也显得强大。《易经·渐》卦说：鸿雁飞向大陆，全凭它的羽毛丰满助长气势。
反客为主 乘隙插足，扼其主机， 渐之进也。 有空子就要插脚进去，扼住他的主脑机关。《易经·渐》卦说：'循序而进'就是这个意思。
美人计 兵强者，攻其将。 将智者，伐其情。 将弱兵颓，其势自萎。 利用御寇，顺相保也。 兵力强大的，就要攻打他的将帅；将帅明智的，就打击他的情绪。将帅斗志衰弱、部队士气消沉，他的气势必定自行萎缩。《易经·渐》卦说：利用敌人内部的严重弱点来控制敌人，可以有把握地保存自己的实力。
空城计 虚者虚之，疑中生疑； 刚柔之际，奇而复奇。 空虚的就让它空虚，使人更加难以揣测；在进攻和防御中运用空虚的战术来隐蔽自己的空虚，越发显得用兵出奇。
反间计 疑中之疑，比之向内， 不自失也。 在疑阵中再布置一层疑阵。《易经·比》卦说：来自敌方内部的援助，自己不会受到损失。
苦肉计 人不自害，受害必真。 假真真假，间以得行。 童蒙之吉，顺以巽也。 人不自己迫害自己，受迫害必然是真的；真的变假，间谍便乘机活动。《易经·蒙》卦说：把他骗得乖乖的，顺着他活动。 连环计 将多兵众，不可以敌， 使其自累，以杀其势。 在师中吉，承天宠也。 敌方兵力强大，不能硬打，应当运用谋略，使仓储自相牵制，借以削弱他的力量。《易经·师》卦说：将帅靠指军不偏不倚，惯打胜仗的就是用兵如神。
走为上计 全师避敌，在次无咎， 未失常也。 全军退却，甩开敌人，以退为进，待机破败，这是不违背正常的法则的。
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