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有人总结他的一生： 一生坎坷，二兄早亡， 三次结婚，四处帮闲， 五车学富，六亲皆散， 七年之狱，八试不售， 九番自杀，十堪嗟叹！ 命运多舛这个词，用在他身上一点都不为过——他就是明人徐渭。 2016年，在匡时拍卖“畅怀——古代书法夜场”中，他的一幅《草书七言诗》，最终以885.5万元成交，市场行情还是不错的。 ▲ 徐渭/草书七言诗，纸本立轴 作品内容： 鉴湖横波八百里，镜如荷花亦如是。 有人把钓向荷花，自谓非关贪赤鲤。 秋来明月映长堤，一醉陶然眇天地。 全幅作品线条强劲纵逸，即长拉硬扯，盘环勾连，一往流转，又松松紧紧，疏疏密密，既涂既抹，又写又画，粗拙不失飘逸，浓重时见空灵。横倒竖歪，粗头乱服，怪态百出，但又无不生动活泼。 不过我们一眼看去，是不是觉得癫狂无比？是不是觉得有一股杀气？ 这种感觉也很正常。一个人，尤其是像我这样的初学者，会觉得稍微理智一点都不会这样去写字。或者干脆就一句话，看不懂。这样的书法作品到底好在哪？ 微店+ 兰亭序 唐冯承素摹本 装裱卷轴 ▲ 局部放大：“秋来” ▲ 局部放大：“天地” 显而易见，如果说“秋来”二字还不失飘逸空灵，那么“天地”二字简直就是飞沙走石、摧枯拉朽了。 在回过头去看整幅作品，笔势密集连绵、排山倒海之中，有你信步闲庭的悠闲之地吗？是的，人生愤懑不平之气，跌宕在笔墨间。他都要“眇天地”了，还会在乎你的那颗小心脏吗？ 见字如面。徐渭的扭曲人生落在了字纸上，亦如你所见。 但问题是，为何历代的书法家、画家如陈师曾、郑板桥、齐白石等辈又都对徐渭敬仰有加呢？ 关键就是徐渭的笔法。 俆渭书法从吴门书派主张唐法的反叛中出发，继而吸取北宋苏、黄、米追求艺术个性化的积极因素中走来。 他在《书季子微所藏摹本兰亭》中说，“予阅兹本，虽不能必知其为何人，然窥其露已笔意，必高手也。优孟之似孙叔敖，岂并其须眉躯干而似之耶？亦取诸其意气而已矣。” 其书法主张非常明白，“己意”二字。 最为典型的书法实践就是那些高头大轴的中堂行草书。比如这幅《草书七言诗》。徐渭把书法从卷册翰札的文房把玩，转向厅堂展示，造成强烈视觉冲击的审美，也就在这种变革中，实现了对于千年笔法的改造。 对于书法笔法的“破”，也同时“立”到了绘画上，齐白石等人追慕的，正是他的泼墨大写意。 ▲ 徐渭《杂花卷》 我们如果只将这些归结于徐渭个人命运之使然，那还是肤浅的。看徐渭如看戏，你还是一个八卦党而已。 与时代相参证，更可知他对后世的影响之深。这也很好理解，比如时下人皆唾之的“丑书”，就有其历史的必然性。也可能非常偶然的是，你就曾经以此为业、以此为荣。 明初的书法延续元代的复古之风，但开始呈现出泥古僵化之象。社会政治经济亦然。时者势也，困局中寻求冲破藩篱，是整个的探索需求了。 徐渭的突破，成为了时代标杆。 他将行草书对于情感的表达功能发挥到极致，在笔法、结字、章法等方面都打破传统帖学的法则，对传统帖学造成巨大的冲击。 徐渭的性格，也促使他更为强调行草书对于情感的表达作用，将心中的郁郁不平之气“一寓于书”。用笔上跌宕恣肆、不拘成法，结字上奇崛狂逸、自由潇洒，敢于创新，形成自己特立独行的艺术风格。同时对章法和作品形式做出了大胆的尝试和创新。高堂大轴作品墨汁淋漓、气势雄浑；手卷作品空灵疏散又不失气势。在就是书与画的结合，以草书用笔入画，开泼墨大写意绘画之先河；题画书法，书与画两者相互辉映、相互影响，书与画融为一体。 不过呢，后学者不要以此又作为自己乱写乱画的榜样。正如学诗你要学杜甫而不学李白，原因一样，李白与徐渭这样的人物，都天赋异禀。你就一凡人，老老实实从入门起步吧。 ▲ 局部放大：“题款/天池道人渭” 微店+ 纯铜仿古墨盒，五种款式，书房必备雅玩 点击“阅读原文“购买文房用品。 |
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