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前不久的一篇推文《赏玉，从一方玉牌开始》，不知道各位玉友是否还记得呢？当然啦不记得也没关系，点击此处即可查看。 很好！这才是玉雕师才情的彰显，条屏，通景，发扬传承，不是抄袭，是提炼生活之美揉进现代生活的元素，通俗的说法就是用心就会有好作品。 推文一经发出就获得了玉友们的喜爱，后台的留言小编也一一看过了。其中有一条留言小编看了特别感动，也因此更有动力继续给大家介绍好的作品！ 言归正传，下面是小编整理的几件庞然玉牌作品介绍。欢迎指教~  1 名称：秋亭嘉树图牌 材质：和田青玉籽料 重量：195g 尺寸：12.1*3.5*1.5cm 款识：庞氏 庞然之印 《秋亭嘉树图》是倪瓒晚年的山水画作品，画中描绘太湖边的秋山嘉树，沙碛孤亭，以荒寒的意境反应作者人画俱老、淡泊自守的情怀。乾隆曾称这幅空灵典雅的画为绝世逸品。 玉牌作品《秋亭嘉树图牌》便是取意于此。作者以犀利的刀法，通过阴刻深浅变化展示画中透视关系，以舒朗有致的布局抒发野逸之风，将原画唯美的情境逼真再现。 此块玉牌正面以小隶刻写诗文：“风雨萧条晚作凉，两株嘉树近当窗。结庐人境无来辙，寓迹醉乡真乐邦。南渚残云宿虚牖，西山青影落秋江。临流染翰摹幽意，忽有冲烟白鹤双。”背面则阴刻：“元倪云林笔意庞然虔制”。 整件作品青玉色泽深浓均匀，质地细腻，牌形方正端厚，可以说是一件集绘画大家笔意及情怀于一体的优美作品了。 2 《吴门逸韵——春夏秋冬》套牌 材质：和田青玉籽料 从左往右： 虎丘恋别图：重量：295g 尺寸：13.1*5.1*1.5cm 江南春色图：重量：298g 尺寸：13.1*5.1*1.5cm 东篱赏菊图：重量：296g 尺寸：13.1*5.1*1.5cm 梧竹书堂图：重量：292g 尺寸：13.1*5.1*1.5cm 《吴门逸韵——春夏秋冬》套牌分别取沈周、文徵明、唐寅、仇英四人的山水画画面来表现春夏秋冬四个场景。作者在墨玉之上以刀代笔，摹古人笔意，抒发的是胸中万千丘壑。 《虎丘恋别图》现藏于无锡博物院，是一件少有争议的沈周晚年画作。画作构图取法于元代倪瓒山水画的“一河两岸式”（没错！就是今天介绍的第一件作品的构图法），笔墨多出己意。 整块玉牌色泽沉稳、质地细腻，其厚重的牌形与画意极为相称。画面上，作者于近处雕刻一抹丘陵，上植五株树木，山石皴擦无多，笔墨精简。其间夹杂的苔点散散落落，墨色酣畅。中间的水域一人正摇桨而来，远方的山脉高低起伏，给人以雄强苍劲之感。整个画面疏简豪放，表现出了作者高超的玉雕技巧。 《江南春色图》近景是几株刚吐新芽的清瘦乔木，中景洲头桃红柳绿。淡淡远山、辽阔平静的湖面展现的是江南水乡春色秀美的风光。作者构图平稳，造型疏秀，雕刻力度恰到好处，展现出了特有的风格和情调。 《东篱赏菊图》描绘的是东晋陶渊明赏菊的故事。画面上长松茅亭，满地金菊，陶渊明与友人同坐于岩石上侃侃而谈，远处峰峦耸峙，独有一份“悠然见南山”的意韵氛围。 《梧竹书堂图》现上海博物馆藏。画面近处是一座茅舍，宽敞的书桌置于窗前，房舍四周修竹、梧桐摇曳生姿，庭中花朵数朵，让人一眼望去便能感知隐居的优雅情调。 此套作品书画于一体，在作者的刻刀下，书画不再只是水墨皴擦的泼墨山水，更多了一份苍茫、浑厚、朴拙的金石气息。 名称：心经套牌 材质：新疆墨玉籽料 重量：138.2g 140.0g 136.7g 138.7g 尺寸：9.8*3.8*1.4cm*4 《般若波罗蜜多心经》简称《心经》，是般若经系列中一部言简义丰的重要佛教经典，也是大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。目前以唐代三藏法师玄奘译本为最流行，此和田墨玉牌所刻也是此版。 作品《心经套牌》的四块玉牌阳面分别以真、草、隶、篆阴刻经题，底部镌刻八瓣心莲，寓意心轮绽放、明心见性；阴面则以四种书体刻《心经》内文，且与题对应。文末处留庞然私印，其摹古残缺刀法，端庄古雅。 作者以精巧的笔法雕刻于和田墨玉之中，传统文化与玉雕艺术双重文化的叠加，使得作品至臻至美。而牌形上似牌似印，大体为牌，顶部镂空，以穿带印变体为钮，既可供奉经堂，又能随身佩戴。
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名称：渔舟唱晚 材料：和田青玉籽料 重量：212g 尺寸：12.7×3.6×1.5cm 墨玉牌《渔舟唱晚》，背面行草阴刻诗句：“清泚浸白石，苍株踈且长。扁舟南浦来，失道烟茫茫。浩歌待明月，按节自鸣榔。”笔意连贯，疏落明朗，风格独到。 正面则取“明四家”之一的沈周画意，篆刻“渔舟唱晚”，以应其诗。玉牌上，作者寥寥几笔就将远处缥缈难觅的山峰勾勒出来，平江之上的江渚石滩以浅雕技法模拟书画中皴笔、点墨的手法，而近处的奇石、苍株则以浅浮雕的技法进行雕刻。整件作品画面虚实远近，透视重重，仿若缥缈仙踪。 此外，在画面的左下方，作者阴刻一叶扁舟，约略又细微，观之是不是颇有一番“谁言仙踪难觅？我自乘兴而来”的独特意蕴呢？
“中国向来把‘玉’作为美的理想。玉的美，即‘绚烂之极归于平淡’的美。可以说，一切艺术的美，以至于人格的美，都趋向玉的美……”宗白华在《美学散步》一书中曾这样描述。 换言之，人品如玉品，品玉如品人。观庞然的玉牌作品，一笔一划间都是东方美学的优雅，是其渊博文化思考与遒劲书法的最好表达。 那么对于这次介绍的几件作品，你最喜欢哪件呢？欢迎各位玉友在下方留言评论 | 编辑：苜蓿 |
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