|
经过新文化运动和六十年代到七十年代的那次革命，中国对科学的追求直接导致玄学的冷落（也许遗弃更合适些），也就很容易给人一种印象，从古至今，科学家都是科学的捍卫者，坚决抵制着迷信。或许你会有异议，中国也许不是这样，但是西方必然是，因为我们早就听说：“科学思想流淌在西方人的血液里。” 接下来我们要介绍的这位科学家既因其科学研究成果而载入史册，同时却又是举重若轻的星占学家。
托勒密的大约生活于公元100-170年间（确切的生卒年已难考察），说点题外话，关于他是否是希腊人的争论颇多，因为他当时所生活的亚历山大城在罗马帝国治下，但仍然是希腊文化的重镇，所以著作者或将他归入希腊时代，或归入罗马时代。不管怎么说，作为天文学家和地理学家，他创作了古希腊地理学的集大成之作《地理学》，在世界意义上，如下图所展示的，他用相同间隔的经线和纬线以俯瞰的视角绘出西起摩洛哥、东至中国的广阔区域。古代的天文学、地理学以及国际商业都市亚历山大港之中积累的海图和地图，都被托勒密完美地结合在一起，可以说，托勒密是第一个平面展示地球的科学家，堪称世界上首位有“世界视野”的科学家。
而在天文学领域，他的另一部著作《至大论》成为伺候一千余年间拜占庭、阿拉伯和欧洲天文学的《圣经》。他在书中构造了完备的关于太阳，地球，月亮的运动的几何模型，以科学的方法确定模型的参数，达到能够预先计算某一个时刻星体位置的效果。 但就是这样一位伟大的科学家，同时也是星占学史上“泰斗级”大师，他的星占学巨著《四书》至今仍然被奉为星占学“圭臬”。 星占？没错，就是你脑海中首先浮现的那个景象：根据你的星座在分析你性格的那帮人。放在现代，托勒密可能一边担任科学院院士，一边担任星座学专栏的总编辑。 那么具体星占学是怎么应用的呢？我相信读者看这篇文章的心情跟看星座分析的心情并无二致，显然星占学如果真的有用，那必然能够预测我们的一生，事实也如此，至少星占学家门会言之凿凿的告诉你出生的时候天象能够直接预测你的样貌，性格。 那么接下来就来听听大科学家托勒密的箴言吧（摘自江晓原著作《12宫与28宿》）。 如果土星位于出生时刻天宫图东侧时，这个婴儿将会是：“黄皮肤，好性格，黑色卷发，宽阔而坚强的胸膛，常规眼睛，身材匀称，气质是湿和冷的组合。” 如果土星位于西侧，则是：“其人形象黑暗，瘦弱单薄，头发稀疏，身上无毛，体形悦目，眼睛为暗黑色，气质的主要成分是干和冷”。 是不是跟你在星座分析中经常看到的话很类似，不用惊讶，那些星座学专栏作者就是师承托勒密大师，甚至这种分类跟人格心理学对人进行的四种或者八种分类并没有本质的不同。 相信你或者你身边的人都曾经找人算过命或者看过手面相，甚至你自己对此也略有涉猎，你不能不联想，托勒密也是根据出生时刻来谈论你的。仅就目前来说（也许他的真实水平并不如书中所展示的那么浅显），托勒密放在中国的算命行业里边，连口粥都混不了吃的，因为他不能预测你的生死，功名，财富，婚姻，而中国算命师掐指一算，你的一生就像放电影一样展示在他面前。 这就叫做“生辰星占学”。托勒密当然不止研究个人，他还研究星象对国家民族的影响，但是他也主要只是谈论水土气候之类的问题，而我们想象一下就知道，星占在国家层面的首要应用是军事，尤在巴比伦王国盛行——军国星占学。 即便是在他的科学著作《恒星之象》中，他也以“科学家的态度”认真研究了星象的占卜学意义，他在书中专门讨论了在《至大论》中未充分展开的关于恒星偕日升与偕日落的问题，“书中结合各种证据，列出这些星象对未来气候变化的预兆意义。”细细一想，其实这种看法跟我们相信地震来临之前动物会有各种异象：比如大量的老鼠白天出洞，不畏追赶，只不过我们认为星象离我们太远，不会对我们的日常生活产生多大关联，而地震之前出现的异象则总是跟地震产生了强烈的相关性。 如今历史学家都喜欢从微观层面解读历史，越细究就越发现简单的结论大多靠不住，尤其是那些传世的信条，毋宁说是信条，不如说是“流言”，不过几乎可以肯定得是古代西方几乎所有的天文学家都直接或者间接的从事星占这个职业，而他们的领军人物就是载入科学史册的托勒密先生。
喜欢研究周易与自然科学的朋友可以关注我的微信公众号——予红数术占卜 此外还可以关注我的新浪博客：邹予红的新浪博客 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_5067701170_0_1.html 或者新浪微博：Sina Visitor System https://weibo.com/5067701170/fans?from=100505&wvr=6&mod=headfans¤t=fans#place 还可以关注我的简书： https://www.jianshu.com/u/5773dc65c7e2 360doc： http://www.360doc.com/myreadroom.aspx |
|
|
