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对联内经心法篇:宿命第六式

 风舞三湘 2018-08-15
“删繁就简三秋树,领异标新二月花。” 致命的位置,往往只是一两个地方。所有的长联,都是由短联组成。弗洛伊德曾经说过:“梦和人们的关系非常紧密,几乎伴随着每一个人。通过对梦的透视,可以看到一个人灵魂深处的力量。如果不能做到有效解读梦中场景的来源,就不可能了解梦的产生以及梦境背后的含义。” 你要相信一点,世界上没有全才。你不可能对上任何一个联。也不是任何一个主题都适合你去写。你要学会分析、解读、归纳、逻辑等等。要学会看到事物的局限,也要看到事物的无限。这一招叫:宿命。很多联,是属于可以扩展开来就具备无限想象力的句子。但是,我要求你们,宿命心法的修行者,你们要视这个要对的句子,只有一种属于你的可能性。就好像这个句子就是你,只因为你才有对句的联。当然,这个只是假设。实际上有成千上万的人可能比你对的更好。但是,你只有一招,那就是宿命。这个对句,因为你,经过你的思维,你给予了它最终的宿命。这个宿命:简洁、明了,但是却是你心的体现。我不知道一副对联,需要多少的“虚情假意”才可以“成功”。但是“宿命”,只是直白,只是简洁的体现你的心,你的情,你的瞬间。这个“宿命”,与文凭无关、与尊卑无关、与现实无关、与“珠联璧合”无关。你只是去体现这“对”的一瞬间。【注明:这里的珠联璧合,是指:当珠联璧合成为你的追求,那这个珠联璧合就会是你对联的魔障。它会让你放弃你内心真正的东西,而只是为了珠联璧合。如果不是,则另当别论。】为什么宿命放在第七式?假如你能够对前六式深刻的体会,你就会成为一个“解梦”师。每个你需要应对的“联”,只是一个你需要解读的“梦境”。而每个“梦境”都有其“归宿”,这个“归宿”是由你给予的;所以我把这称之为“宿命”。你可以给予它“大江东去”,也可以给予它“晓风残月”,也可以给予它“仙骨”,也可以给予它“佛心”等。你赋予它生命,也赋予它死亡。宿命的究极奥义,就是你在对句的那一瞬间,只是以你生命的本心、本性去对句。与其他任何一切无关。即使末日来临,也大可从容而对。简洁、干净、直白、本心、本性。对你爱的人,或者爱你的人。你需要很多语言吗?只有三个字:“我爱你”。对联的表现力,不是以字数多少为优劣的,而是以“恰好”、“恰当”、“合适”为标准的。写出你自己,不要只为了“限多少字”。难道你想拿对联字数最多奖吗?假如现在你就开始无视可怜的联规、评委、某些“看客”等等;当然,这不关我的事情。因为做人谦虚为第一要务。我深刻理解你们,你们不喜欢被某些条例、规则所约束。但是,你们要相信,时代的发展,以后就算是写最具挑战性的“小说”,总会有某机构制定的:“条例、规则、总结等等”。碰到此类征联、评奖、某年度最佳等等,你愿意选择自性,还是选择追随?如果你选择了“内经”,这就是宿命。当然,喜欢内经修炼的读者,毕竟现在只是2014年,相对于未来某某年的对联兴衰史,这只是个小小的浪花。我再问你一句:你领会到“宿命”这一招了吗?

作者:一剑小楼春
收藏编辑:风舞三湘

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