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真人，在龙门山，重阳会上， 谓众人曰： 日用者，上不得欺瞒天地， 常： 谨谨修行，寸阴可惜， 莫度虚日，须索减省。 睡眠，亦： 人之所欲，须要换过。 长要心定， 行住坐卧，皆是行道。 诸公， 休起心动念，疾搜性命， 但能澄心遣欲，便是神仙。 别休认，休生疑， 此是：端真实语。 唯要： 长清长净，勉力行之。 但悟万悟， 屡假自心证。 欲自遣，性自停， 命自住，丹自结， 仙自做，他人不能替得。 自家做修行， 各各用力，休太急， 常逍遥自在。 弟子若不是师父说破， 不能认此为妙法， 今不敢传与他人。 诸公， 但请休生疑心， 无疑心便是得道之人。 常处：无为清净自然之理， 更要：发烟火， 如此作用真神仙也。 师父言曰： 十二时辰，天地运行， 斡旋造化，常要清净， 莫起纤毫尘念，乃是修行。 如此行持，做神仙指日可成矣。 或十二时中， 未有一个时辰专注在道， 将来怎得了达？ 受十方供养，如何还得？ 一朝合眼，死入酆都， 长劫受苦，永无出期。 我今叮咛，说与汝等， 如何是道，依此行持，不得错了。 你每行持不到， 却道传道的人不是， 各人岂不念七祖生前造无边苦业， 受无极苦恼，望子孙成道， 仗天赦救拔，得生天界。 师父为众言曰： 汝等每日不可忘日用事， 其日用有二。 有外日用，有内日用， 外日用者： 大忌见他人之过，自夸己德， 妒贤忌能，起无明火， 尘俗念生，胜众之心， 人我是非，口辨憎爱。 内日用者： 休起狐疑心，长莫忘于内， 若云游，住，坐， 亦澄心遣欲， 无挂无碍，不染不著， 真清真静，逍遥自在， 如同一日存思于道， 如饥思饭，如渴思浆， 稍觉偏颇，即当改正。 依此修行，决做神仙。 必不到错了， 如错了，汝等罚我永堕地狱耳。 切须戒之行之。 师父言曰： 汝等地久天长，始心如故， 莫生退怠，勿令妄做， 守其自然，停其喜怒， 外则应缘，内则养固， 心上忘机，意不著物， 触处不生嫉妒二气， 常耀清净，一神自在， 水火交合，坎离异户， 无臭无声，无往无路， 动而不生，守之得趣， 其曰神仙，甚曰甘露。 行到自知，看怎生悟。 夫， 大道无形，炁之始也， 神之母也。 神炁是性命，性命是龙虎， 龙虎是铅汞，铅汞是水火， 水火是婴姹，婴姹是阴阳。 真阴真阳，即是神炁。 种种异名，皆不用著， 只是神炁二字。 欲要：养炁全神， 须常：屏尽万缘， 表里清净，绵绵固守不动， 三年不漏，下丹结， 六年不漏，中丹结， 九年不漏，大丹结圆备。 此名：九转大功， 亦名：三千功满， 三田园备，谓之神丹。 法身轻举，永为神仙， 倒笑天地不能长久。 何也？ 天有崩，地有陷， 山有摧，海有竭。 有形，必有坏， 能修先天之物， 无形无象，岂有坏乎？ |
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