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《易经》共六十四卦，其中第五十三卦是“风山渐”，也就是“渐卦”。
“渐卦”表现出来的是一种和谐状态，而要达到和谐的状态，则需要一种能力：随和。
“渐卦”第四爻：“鸿渐于木，或得其桷（jué），无咎”。 意思是鸿雁飞到树上，找到较平的枝杈来休息，没有危险。
但我们要知道：鸿雁是水鸟，脚蹼不同于其他鸟的爪，若想待在树上不跌落，就必须找到较平坦的树杈来休息，其实鸿雁这样做是被形势所逼。
就像我们如果处在一种不确定的状态时，更需要我们对环境快速适应，也就是以随和的态度表现柔顺。
随和，做人宽厚的准则
随和，就是随外界条件，不强求，不奢求。因此也不会有烦恼和痛苦。
宋代易学大师邵雍说:随从机运，不能专横。随和就是随顺外界条件，不专横，不任性。
孔子曰：“三人行，必有我师焉”。
随和的人，会看到别人的优点。
任何人身上都有我们值得学习的东西；我们应该对人多些宽厚仁慈，温和谦让。水至清则无鱼，过多地放大他人的缺点，就会难以与人交往。
随和的人亦不以自我为中心，不固执己见，不斤斤计较。即便是原则问题，也能平等和他人交换意见，不闹意气，不存成见，不居高临下，不用蛮横的态度压制别人。
随和需要与人为善的品质，“不以善小而不为，不为恶小而为之”是做人的准则。
随和，一种让人舒服的智慧
《红楼梦》的“刘姥姥进大观园”大家应该都知道，意思是指没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。
但其实《红楼梦》中这位刘姥姥是一位聪明随和的人，在第四十回，鸳鸯与王熙凤为了讨好贾母，故意捉弄刘姥姥。
事后，当王熙凤和鸳鸯向刘姥姥道歉时，刘姥姥却说：“姑娘哪里需要道歉？你们哄着老太太开心，我也不会恼你们！你事先嘱咐我，我就明白了不过大家开个玩笑。我要是生气，也不会一起玩笑。”
其实从这里可以看出，刘姥姥是个聪明人，因为她只是贾家一个穷远亲戚，因此想要在贾府这种富贵家庭留下，她说的每一句话，做的每一件事，都要留心留意。
刘姥姥这种随和又朴实善良的智慧，深受众多读者的喜爱。
随和是一种智慧，随和的人会用最让人舒服愉悦的状态跟人相处。
随和，是一种高度的修养
谦虚，是一个随和之人修养的高度表现。
不会因学问博雅而骄傲自大，也不因地位显赫而目中无人。相反，谦虚的人会因学问博雅而谦逊谨慎，随和的人会因地位越高越以礼待人。
当获得他人赞许时不会骄傲自满，而踏踏实实将事情办得更好；当看到他人遭遇挫折时，也不会落井下石。
三国时期，蜀汉开国皇帝刘备在火烧新野、长坂坡大战的路上，一直有百姓与士兵生死相随。这些人明知跟随刘备都是九死一生，却又无所畏惧。
全因他们对刘备“谦虚”品德的认同，刘备即使作为领导者，却从不因此标榜自己，而是甘于居下，深得民心。从刘备为请诸葛亮出山而三顾茅庐中，也能看出刘备的谦虚品德。
同样，谦和之人也是至德随和之人。
古语有云：“道生于静逸，德生于谦和”。静逸的生活会演发出道的根本，谦和的秉性能培养大德之人。能做到谦和的人是友善的，他们会用真心诚意来帮助他人，与他人交往，甚至会牺牲自己的利益来成全他人。
随和应该是保持谦虚的态度，做到不骄不躁，能获得他人的赞同与支持；修得谦和的态度，则退能明哲保身，进能感化他人。
随和，是一种不被欲望迷惑的心态
现代人沉迷于物欲享乐，不能自拔。他们在自我的虚假意识中认为现实是真实的世界，一旦失去人间的名利，他们就无所求、无所空。虽说欲望是一种动力，但却也是一种剧毒。
俗话说：“但念无常，慎勿放逸”，不被欲望所迷惑，才能做到随心所欲。
什么叫贪欲？在《活法》中提到一个故事：
有一个人被猛虎不断追赶，甚至被逼到悬崖边，悬崖下在汹涌的海浪中有赤、青、黑三条龙。
在这两难之际，他选择沿着悬崖边上的一根藤条爬下去。却发现有两只老鼠在啃藤条，于是他不断摇摆藤条来赶走老鼠，却将藤条上的蜂蜜摇下来。闻到香甜的蜂蜜后，这个人开始忘记自己的危险处境，不断摇晃藤条期望让更多蜂蜜掉下来。最后因为摇晃过度，藤条断了，他也命丧于汹涌的海浪中。
所谓贪欲，就是如此，即使危险已危及生命，依然沉迷于甜蜜中。
随和之人，应该懂得欲望是人与生俱来的心态，即使痛苦不堪也沉迷其中。节制中庸，没有贪欲，才能控制好自己的世俗欲望。
真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。随和是把快乐从痛苦中提炼出来的炼金术。
什么都追求最好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。做到随和，生活才随和！品味随和的人会成为智者，享受随和的人会成为慧者，拥有随和的人就拥有了一份宝贵的精神财富，善于随和的人才能领悟到随和的真谛。
随和是一种福气，无论到哪里，都会被温柔以待。
一个人越随和，生活的道路就越宽阔，世界也就越丰富多彩，人际关系也就越和谐。但随和绝不是随便，绝不是抹杀自我的存在。
