| 制作木版年画 南通在建国前有据可查的木版画作坊中，较出名的有“王正顺”、“唐广泰”、“张源兴”、“樊协成”、“易双和”、“李观堂”等。至今还在制作的老作坊仍有易双和与易茂俊两家。他俩是堂弟兄，据说他们祖辈相传至少已沿袭了三代。易双和已于1984年夏过世，易茂俊80多岁时，还能在女婿和孙子的帮助下印制门神。南通市区东门望江楼的张俊生也是祖辈相传的手艺，据说望江楼是当时规模颇大的一个出售门神的商店。这些传统的作坊都处于一种自生自灭的状态之中。印纸马的老户是丁桂生和陆友兴。丁桂生早年还在上海艺专学习过，后又在上海广告公司当过学徒，因此他的书法和刻工均见功力，制作的纸马也优于其他几家。 制作木版年画除少数专业纸坊画店外，大多数是农民利用冬闲时期印制的。南通的专业纸坊一般都是前店后坊，纸坊并不造纸，而是染纸，将白纸染成红、黄、青、蓝各色，裱红白对联挂轴，供社会需求和民间红白喜丧事宜之用。某些纸坊还刻印木版纸牌(赌具)、冥钱。除大店批零兼营外，一般作坊都是老板兼员工，自己动手刻印年画。老板娘站店营业做家务，到秋冬时节才雇员批量印刷木版年画，因为这些民间纸坊的主人以农为主，印画也受农时影响。 木版画的版子一般用梨木、苦楝树木刻成。画板根据规格而定，大的用拼板，小的用独块木板制成，先将画稿复摩到画板上。然后就可以动手雕刻，套印的还要准备几套板，以便不断套色印刷。印刷用的颜料，黑色都用烟锅灰经磨炼后，用酒泡浸研成，其他红、蓝、黄等色均将颜料用水化开，加上一定比例的胶水调配．使它不化晕，便于印刷。印刷制作方法依旧相当原始，裁纸用菜刀切，加固纸张用木板夹、绳子捆扎、石头吊压。作坊主人白天干完农活，晚上一家老小一齐动手，苦干几个月，每加工一令纸年画，收工本费才几十元。印门神的纸张要选用较厚的白纸，印纸马则用灰色包装纸或薄白纸。灰纸质劣，吃墨费色，印制难度较大，且卖不出大价钱。 民间木版画的形式很多，除年画外，一年四季节日如清明、端午、重阳、立冬等均有红绿版画。50年代，如东县大同镇北面的武生庙，有位方丈，大家叫他“老师太”。逢年过节都到四乡送画化缘，如清明节的《春牛图》、端午节的《辟邪图》等。 民间日常生活运用木版画的也较多，如过生日的寿星挂屏、对联、匾额等。如东东部流行的小儿肚兜上刻印着的“五毒”纹样，也是木版画。民间过春节非常热闹，有“掸尘”、“送灶”、“祭祖”、“迎财神”、“贴喜笺”、“游园”、“灯会”等民艺民俗活动。这些活动中大都与木版画有关。有了这种土壤和气候，木版画就在通州大地开花结果了。有些区域性的地方民俗，也对木版画起推波助澜的作用。例如在南通东部的启东、海门一带，春节期间有四处讨乞的俗称“跑发财”。讨乞者边说边唱边舞，同时还送上一副印刷简陋的小木版年画，诸如《招财进宝》、《恭贺发财》等，恭贺主人发财讨欢喜，以便得到加倍赏赐。由于目前农村中文化水平还较落后，科学知识普及不够，封建迷信活动仍有一定的市场，少数巫医、神汉也不时利用木版画印制冥钱、巫符等行骗。 |
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