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七夕佳节，小编曾向大家推荐了李清照的七夕词、以及几首偏冷门的七夕宋词、经典的七夕诗《迢迢牵牛星》和《秋夕》等等。其中仅有一首杜牧的《秋夕》是唐诗。 今天就向大家再介绍几首颇为冷门的七夕唐诗，虽不如杜牧的“坐看牵牛织女星”那样广为流传，但也属经典佳作，各有妙处！  他乡七夕 唐·孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。 绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。 孟浩然的这首《他乡七夕》所表达的并非恋情，而是羁旅之愁、思乡之感，以及对家人的怀念。七夕虽非举家团聚的日子，但也是女性乞巧的佳节，而孟浩然此刻却是羁旅漂泊身在异乡。不能陪伴妻子在月下穿针乞巧，徒然生起满腔的愁思，整首诗充满了清新自然的生活气息，一句“谁忍窥河汉，迢迢问斗牛”也颇有抒发个人理想的情绪。  七夕 唐·李贺 别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 天上分金镜，人间望玉钩。 钱塘苏小小，更值一年秋。 李贺的诗往往想象奇诡，惊才绝艳，因而才被时人称为“鬼才”、“诗鬼”，甚至与诗仙李白并称为“太白仙才、长吉鬼才”！但这首《七夕》却与李贺以往的写作风格截然不同，不仅章法结构细腻严谨，而且遣词造句也含而不露。从夜半写到天亮，通过牛郎织女的七夕相会来衬托自身的孤独寂寞，天上之事、人间之景，处处触动哀情，将诗人在七夕之夜思念佳人的惆怅之情表达得缠绵悱恻、蕴藉隽永！  七夕 唐·白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 白居易的这首《七夕》则是颇为经典的借助牛郎织女传说来抒发人间男女离愁哀怨的诗。起句“烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同”先描绘出一幅凄凉秋景，道出了牛郎织女万古永恒隔河相望相望的悲剧。后两句则在天上事的基础上咏叹抒情：每年只有七夕这一天，才能相聚温存，互诉衷肠。而一夜过后，却是更长久的离别、相思、哀怨、愁苦！将一年的离愁别恨聚集在一夜的相聚欢情之中，气氛渲染地感伤悲凉，情感表达含蓄隽永，耐人寻味！  乞巧 唐·林杰 七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。 唐诗宋词中很多写七夕的诗词，大多借助牛郎织女鹊桥相会的神话来表达人间情感，而真正着重于写七夕节当日民间对月七巧盛况的诗很少。而林杰的这首《乞巧》便是其中名篇！ 所谓乞巧，便是拜祭天上司织的神祇织女，请求织女赐予人间女子一双灵巧的手，使得织布绣花时更快更巧。古代男耕女织，耕种和织布是关乎衣食的大事，所以七夕节乞巧的重要性丝毫不亚于祭天、祈雨等仪式。  诗中前两句写今夜七夕，民间百姓都情不自禁地抬望银河霄汉，牛郎织女相会的传说牵动着人们心。后两句具体写乞巧盛况：家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条！家家都望月乞巧，人间千丝万缕的红丝都代表着人们的愿望。对乞巧盛况的描写直接切取要点，简明扼要，形象生动！ 辛未七夕 唐·李商隐 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接过来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 李商隐的是大多带有一些朦胧色彩，这首七夕也不例外，开篇手链便猜测仙家心思，是故意以离别之苦来造就佳期之乐，后数句则描写佳节的喜庆气氛和期盼与心上人相聚的心情。最后则以民间习俗收尾：既然已经用祭品请蜘蛛代为乞巧，那怎么能不感谢搭桥的喜鹊呢？  整首诗读来令人疑而不解，既有佳节的花了气氛，又有对离别之苦的理解，但却又蕴含着苦闷的孤寂，还留下一句疑问让人费解。也算是七夕唐诗中的一个异类！ 这五首写七夕的唐诗，你最喜欢哪一首呢？不妨留言讨论！  |
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