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吴冠中说，“今天中国的文盲不多了，但美盲很多。” 当对美丑毫无认知时，就能够可怕到毁掉千年文化的沉淀。 近日发生的文物修复事件就恰恰说明了美丑不识带来的可怕下场。 敦煌研究院榆林窟讲解员@许鑫NixUx 发的一组四川安岳地区古代佛像被野蛮修复的照片在网上引发了网友极大的反响。 图片中原本庄严肃穆的佛像惨遭“农家乐”配色修复，不仅失去了神像看遍世间沧桑的岁月感，更被网友痛批已成喜羊羊，毫无古美可言。  南山海棠”发布修复前后佛像对比图(图源见水印) 许鑫发出的不满也应该是中国地方文物修复审美的悲伤。 “在现代社会竟然还有如此的文物保护，我只能跪舔当地政府!” 四川安岳石窟的佛像的修补工作非但未能修旧如旧，反而变成了无法挽回的破坏。 “神态安详的神佛生生地被画成了地主家的儿子。” ▼  神像上唐代粗犷古朴的刀法和宋代写实的美学， 就在几十块的油漆上色时变成遗憾。 美盲并不可怕，可怕的是让美盲去做决定美的事情。  四川省安岳县是目前我国已知的中国古代佛教造像遗址最集中的县，已发现历代石窟造像218处(2000年5月普查结果)，造像10万余尊，尤以唐代造像的宏伟和两宋造像的精美著称于世，具有上承云冈、龙门、下启大足石刻的地位。 本是“中国石刻之乡”但是随着广大网友爆料，我们却看到了越来越多的文物修复“车祸现场”。 可与国家级文物媲美的金凤山摩崖造像 生生变成了粗制滥造的动画片配色。   大批佛像被修复后不仅失去原本神像的庄严和神秘之美，更是被各类不相协调的配色和随意的打磨弄丢了神像身上的文物研究价值。 说是当地善男信女为积德而擅自涂色，但究其根底是民众文物保护意识不够，当地文物保护部门也未尽到保护的义务。  这些佛像经过了千年的跌宕起伏都相安无事，却意外地在文明为上的现代遭到如此“修复” 着实令人心疼!可惜! 我国《文物保护法》早有明确规定:对不可移动文物进行修缮、保养、迁移，必须遵守不改变文物原状的原则。 中国缺的是修复文物的高手吗? 不，缺的对古物审视的尊重和审美，缺的是文物保护的意识!  被妆彩的狮子岩道教造像 无独有偶，惨遭“修复”的还有精美绝伦的水月观音、安岳净慧岩造像等。 众多文物保护专家表示:要想重新恢复原貌，极度困难! 对文物保护的无知、对美的盲知， 让我们轻易地就失去了一尊尊凝聚了古美学的造像。 悲矣! 水月观音 原貌  重绘后  安岳净慧岩造像 ▼修复前  修复后  但爆料的网友表示这都不算什么， 文物损失，比比皆是。 资中罗汉洞 修复前 虽时过境迁 仍可见佛光隐隐，仍可见慈悲面容 修复后 两次妆彩破坏，文物价值尽 这可是上了中国美术全集的文物啊! 旁边雕刻的颜真卿《大唐中心颂》石刻也基本风化无踪。 再也没办法挽回了，多令人痛心疾首! 而更令人心痛的是，某些地方为了评省级文物保护，竟然用水泥补脸。 不禁想问，申请更加高级的文物保护，是为了文物，还是为了利益呢? 修补后 国家级文物保护单位中的千佛寨观音也难逃一劫 原貌 修补后 同样遭遇水泥补脸 令人感到心痛的还有全国重点文物保护单位的乐至马锣困佛寺摩崖造像 历史原貌 修复后 马锣卧佛属全国大型佛造像之列，距今已有一千多年历史 构思巧妙，独辟蹊径，却不曾想遭此“劫难”。 从精美绝伦、令人赞叹的千年佛像，到几乎修复成笑话的“喜羊羊” 神像惨遭“修复”破坏毒手，不仅是当地文物保护部门的疏忽，更是现代审美的流失。 蔡元培说过:一个不知道审美的民族，是不知道善恶的。 现在不得不承认:我们似乎进入了一个审美恶俗的时代，我们的美育已经远远追不上物质滚滚的车轮。 美的教育早已迫在眉前! |
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