什么是“三纲”？
怎样理解三纲的内涵呢？常见的理解是：大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人亲近百姓，在于使人达到最完善的境界。后世把“亲民”改为“新民”，因此把第二句理解为：在于使人弃旧图新。 下面谈一下我自己的看法。三纲作为儒家做人的纲领，设立了一个从内至外，从小到大的实践目标。
“明明德”，是要从自身做起。第一个“明”是动词，有明白、明了的意思；第二个“明”是形容词，是对“德”的描述，有透彻、无瑕之意。“明德”可以理解为高尚的道德；“明明德”有两层含义，一层是明白什么是高尚的道德，另一层是把自己修养成一个道德高尚的人。
“亲民”，是一种互动，“亲民”不仅仅是为了与百姓亲近，更重要的是要把“明德”体现于外，让百姓也能高尚其道德。这既是先秦儒家用世的方法，通过修内而达外，也是儒家“仁”学的一种体现，就如孔子在《论语·
雍也》中所说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”如果把“亲民”改为“新民”，这种由内而外的理解同样成立，只是目的显得更为突出而已。
“止于至善”，“止”有到达、停止不动的意思。从“止”的角度来看，这句话有两层意思，一层意思是不断向“至善”之境逼近，不达目标不能停止；另一层意思是到了“至善”之境以后要坚持下去，不再迁移不能后退。什么是“至善”之境？“至善”是指终极之善，从前面两纲的内容来看，这个终极之善是从高尚自己的道德出发，进而扩展至百姓，因此“至善”是一种大公无私的境界。儒家经典《礼记·礼运》说得明白：“大道之行也，天下为公”。 综上所述，《大学》“三纲”给出了一个修内达外，由小到大的做人纲领，其最终目的是要达到“天下为公”。（老平 2011-7-4） |
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