羌族和汉族到底有怎样的关系？

对这个问题大部分人都有个认知错误，就是“羌汉同源于古羌”，这个问题首先需要澄清。

回答这个问题必须搞清楚羌族的概念，古羌人的祖先从哪里来，何时何地形成古羌族族群认同，他们的后裔分化到哪里去了。

从现在的民族研究看，古羌人的直系后裔有两支，一支是云端里的民族的山地羌人，一支是察隅地区的僜巴人，因为这两个民族顽固地坚守祖先的生活习俗，人种非常存粹。两个民族的基因统计基本一致，根据复旦大学的基因调查结果，这两个族群的基因中95%的O3和少量C、D、N，其中O3-M117占90%强，O3-M134-f444占5%，这个基因形态基本代表了古羌人的人种结构。基于这个统计结果，再看古羌人主体的这两个基因人种的来源和去处，以及与汉族的关系。

古羌人占95%的主体基因现在在平原和山谷的羌人部落里的占比已经下降到了36%，这是与其他民族混居融合的结果。

而现在说O3这个父系基因，在基因体系里O3是汉人的特有基因，其谱系基因的大致生成时间（详细请看此链接https://www./tree/）为：

2.5万年前在滇缅形成O-M175-F75；

2.34（±0.19）万年前O-M175-F75在中南半岛分化出O1a-M119成为百越侗台的祖先；

2.3万年前O-M175-F75在中南半岛分化出O3*-M122，O3*-M122成为百僕族的祖先；

2.2万年前O-M175-F75在中南半岛分化出O2*-M268，成为西南少数民族的祖先；也是日韩O2人种的祖先。

2.15（±0.21）万年前O3*-M122突变出O3-M324，成为华夏羌藏族的祖先；

2.08（±0.4）万年前O3-M324-L465（KL1）分化出来，是伏羲基因的上游基因。

2（±0.14）万年前O3-M324进而分为O3-M324-P201，此为连山氏基因，神农氏的上游基因。

2万年前，O1a-M119、O3-M324-L465（KL1）为主的族团开始沿海岸向东迁徙，O3*-M122、O3-M324-P201为主的族团进入两广。

O3-M324-P201原型，及其下游M188基因，高频分布在中国东南地区及其台湾少数民族、东南亚。2万年前产生的基因在岭南广泛分布，此后生成的基因在岭南分布很少，都是近2千多年内南迁的结果。就是说连山氏神农氏和古羌人的远祖基因产生在中南半岛，古羌人和神农后裔基因M134以下的基因在岭南没有原生的分布，所以古羌基因和神农基因是M324-P201迁徙过南岭后生成出来的。证明这一点还有一个逻辑就是西北民族的母系基因，因为所有父系Y-O系人种的基因的原配母系基因应为mt-N系列基因，而西北部落的母系基因已经变成了mt-M，说明从中原迁徙到西北的母系部落的父系M324-P201系人种，到西北后与Y-C/D部落融合后，母系基因发生结构变化，mt-M成为部落的母系基因主体。检验一下现在羌族母系的基因构成，能证明古羌是在什么时间与西北汉民族分离的，如果羌人的母系还维持mt-N为主，则古羌在1.2万年前就应该分离出去了，没有经历仙女木时间后的部落大融合；如果mt-M为主，则应该在与mt-M部落如何后，在1万年内分离出去向甘南迁徙的。

1.84（±0.16）万年前P201在湘西鄂西附近分化出M134，（连山氏基因，神农炎黄的祖先，向西北迁徙）

1.8万年末次冰期结束后，所有在岭南和沿海躲避严寒的人种，均随植被带向北向西的延伸而迁徙。O3-M324*-KL1自沿海向西。P201和其下游的M134先向北后向西北迁徙。

1.69（±0.21）万年前N基因中突变出N2，在中国西北祁连山地区，从祁连山成扇形向北扩展，在华东分部极少，这也是匈奴人崇拜昆仑神的原因。N2在7-5kaBP突变出N3极北基因。

1.64（±0.16）万年前M134中进一步分化出M117（藏羌族群、华北汉族，据说是黄帝皇族的基因，基因检测已确认是黄金家族的基因）。

1.61（±0.8）万年前P201在两湖地区分化出M7（华中汉族、苗瑶族群比例偏高），

1.54（±0.15）万年前O3-M324*-KL1在江淮地区分化出JST002611（大巢氏基因，伏羲部族的祖先）

1.25万年前发生了新仙女木气候突变事件，气温持续下降了6到9摄氏度，持续时间只有一千年，未达到冰期的降温级别。此事件使西北、北方、东北的部族大距离地向南向东回撤，西北汉族从阿尔泰、祁连山一带撤回河湟、渭水流域，而古羌人很可能撤回了甘南地区，这就是人们认为羌汉同源而源于古羌的原因。

还有一种错误的认识，认为西北民族是O3基因通过滇缅，跨越横断山，通过云南、四川、甘南来到西北的，这个说法没有考虑古气候、古部落的生存方式等因素。O3分化的时间是末次冰期的冰盛期，而末次冰期在中国被李四光命名为大理冰期，其时云南、川西的贡嘎山、到甘南的很多高山被冰川覆盖，下面为冻土，植被很晚才发育。而且古人的迁徙不是现在的驴友，一天走个几百公里，他们是无目的地追逐猎物，作为生态链的一环随植被和动物迁徙。从滇缅到西北估计要两千年左右的时间，每年一两公里的迁徙而已，所以所经路途必须能长期生存。那时候没有畜牧，只有采摘和有限的狩猎，所以不可能走西北路线。现在西南的少数民族中汉族特征的O3比例很低，母系基因mt-N的比例也很低，完全不能支持西北汉族从这里通过的结论。

可以确定，汉人的祖先不是一支，江淮的伏羲集团O3-M324-KL1-jst002611基因系列人种，今天占中国人的16%，华东吴越的M119大禹基因系列人种占中国人的10%，华北C3-M217及西南C3-M407系列基因人种的原住民占中国人的10%，江汉岭南西南的汉人的上游基因人种O2、N1、K-M9、03-M7等占中国人的29%，氐族和藏族为代表的Y-D基因占2%，西北周族的Q1占3%，而西北汉族的代表基因M134-f444和M117占25%，这其中因为其生成的位置也在中原，江汉民族和华北民族中均有广泛分布。

所以说所谓汉族源于西北是不成立的，只能说炎帝部落与古羌人同源，而且是中原人的子孙。尧帝基因为M117是大概率的，因为陶寺的高品级墓葬基因检测基本为M117。黄帝部落是中原部落，基因是否为M117不一定，但可以肯定占羌人36%和占藏人30%的M117基因与中原主体民族的基因是共祖的。

还需要探讨一个问题，就是羌姜的来源，说文解字说这两个字是羊字头，其实错的离谱，因为，有羌姜的时代在1.25万年前，而羊1万年前在两河流域开始驯化，到五千年前在新疆才有出土，在黄河流域发现最早的羊骨在四千年前，这个问题跟古羌人与古汉人的先后关系一样完全搞反了。

羌和姜的来源与两个因素有关，一个是连山图腾，一个是祁连山，连山的图腾就是姜字，这是图形的来源，而发音上祁、姜和羌是一致的，以前说黄帝祖先姓祁，所以都说明内在的关联，这些部族的祖先在仙女木事件过程中在祁连山、焉支山到昆仑山之间的草原上避寒，形成了族群认同和图腾等文化因素。连山氏的形成在此之前，他们为祁连山命名，而另一个弇兹氏部落为焉支山命名，而之后的古羌和姜姓各部均将连山的图腾作为自己的族徽，进一步演化为母系部落的姓。

古羌人在形成部落后，经过万年左右的演化，现在有三个去向，一个现在还自认是羌族，在甘肃、四川、青海、云南、西藏均有分布，一支与氐族人种共同融合成为了藏族，一支在西北与氐族和其他少数民族融合成为其他民族的一部分。

先说藏民族，最近看资料说西藏发现了7千年前的人类遗迹，把西藏有人生息的记录提前了两千年。也就是说因为第四季冰期和仙女木事件，这里的冰川褪去之后土壤缓慢发育、之后草场发育，逐渐成为可狩猎的地方，直到5000年前牦牛被驯化，这里的草原才成为可供人群生息的地方。

现在的分子基因考古对藏民族进行基因抽样调查发现，Y-D基因占60%，Y-O基因占31%，而在可以开展农业生产的雅鲁藏布江谷地的林芝、甘南到日喀则地区，O3的比例高于45%，有的地区高于60%。在藏人的Y-O中，主要为羌人的M117及其上游的M134，所以向南迁徙的古羌人是藏族的主要来源之一。古羌后裔集中在卫藏，藏王家族出于藏南，与羌人关系很大。古羌人的原始生活形态偏向于山地采集与狩猎，以及山地农耕。

西北的羌族经几千年的采集狩猎，在五千年前完成了牦牛的驯化，期间与Y-D主导的民族发生了融合，羌氐之间在西南山区还有明显民族差别，而在青藏草原和甘南草原的游牧部落中已经没有太大的区分了。

马家窑文化羌人应该是主体民族，今甘肃、青海的黄河、湟水、洮河、大通河和四川岷江上游一带是古羌人的活动中心。后期自云贵川东向北发展的氐族势力渗透到西北，逐渐改变了西北河湟地区的人种结构。史书记载，殷商时期，羌为其“方国”之一，有首领担任朝中官职。他们有的过着居无定处的游牧生活，有的从事农业生产。《诗经·商颂》记载：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王……”，反映了古羌与殷商密切的关系。甲骨文卜辞中有关“羌”的诸多记载，表明羌人在当时的历史舞台上十分活跃。

周时大量的羌人融入华夏，春秋战国时期，羌人所建的义渠国，领域包括今甘肃东部、陕西北部、宁夏及河套以南地区，是中原诸国合纵连横的重要力量，与秦国进行了170多年的战争。以羌氐为主要成分的诸戎逐渐为秦国所融合。而居住在甘肃、青海黄河上游和湟水流域的羌人仍处于“少五谷，多禽畜，以射猎为事”的状态。在《后汉书·西羌传》中，有秦厉公时羌人无弋爰剑被俘，逃回家乡后教羌民“田畜”，自此羌族开始有了原始农业生产，使其人口增加，经济发展的记述。

此后，羌人进一步发展和分化。《后汉书·西羌传》载：“至爰剑曾孙忍时，秦献公初立，……将其种人附落而南，出赐支河曲西数千里，与众绝远，不复交通。其后子孙分别各自为种，任随所之，或为旄牛种，越嶲羌是也；或曰白马种，广汉羌是也；或为参狼种，武都羌是也。”这一时期，西北的羌人迫于秦国的压力，进行了大规模、远距离的迁徙。

汉武帝时代，匈奴控制了甘青地区，羌人接受匈奴官员的管理，即使汉朝打通了丝绸之路后汉族势力也没有对羌氐游牧的甘青地区进行覆盖，因为这里不能农耕，也没有可资控制的游牧政权。这时在甘青的羌氐，也没有形成强烈的族群和民族意识。汉末三国时代西凉的部族部分参与了西北的战事，但基本为附庸，这时羌氐已经形成一定的战斗力。

公元307至312年，鲜卑族慕容氏部落的一支，在部落首领吐谷浑率领下，从辽东西部迁至今内蒙古西部，继而又迁牧于今甘肃西南青海东南部。逐步征服了当地羌人和氐人的部落，势力不断壮大。公元329年，吐谷浑的孙子叶延将祖父的名字命名为国家和民族的名称，建立起吐谷浑政权。其势力范围东到现在的甘肃南部，四川西北，南至青海南部，西到新疆若羌、且末，北至祁连山。公元663年，吐蕃大军占领了吐谷浑全境，经历了350年历史的吐谷浑王国覆灭。吐谷浑的贵族为鲜卑慕容，而子民为与藏民族没有人种差别的羌族和氐族后裔，吐谷浑人的文化传承族群后来形成藏族的安多人。而北方鲜卑的Y-C基因也少量渗透到藏族中。

唐朝时，羌人与氐人融合成藏族，藏王室大概率是藏南地区的羌人后裔，形成的吐蕃王朝空前强大，控制了甘青和南疆的大部分土地，经常威胁长安一带。

唐朝后期，西北的羌氐族群，在拓跋鲜卑后裔的领导下，形成了党项族，党项族建立了西夏。这个西夏与夏朝没有一分钱的关系，均是以讹传讹的封赏，或政治人物为自己贴金的需要，如周朝Q1a人群，硬要说自己是中原黄帝的嫡系子孙一样。

综合来看，羌人是连山氏祖先的分支，是华夏汉族的兄弟，其文化传承基本断绝，其人种传承形成了藏民族，并可能主导了藏民族的文化和政治发展。而在西北的古羌人，由于其游牧的特性，与中亚、蒙古等游牧民族均有基因交流，对目前这些地区民族很高比例的M117人种分布有一定贡献（小部分）。

汉族人是在末次冰期前后两次，从中南半岛迁徙到东亚的，最早在黄河长江流域开展农耕活动人群的嫡传后裔。只向西、西北、北和东北输出了基因和人口，绝少受到游牧民族基因的稀释。