易经是智慧的瑰宝,易经名言也是大放异彩,最有名的莫过于“天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。”意即天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。 易经名言 君子敬以直内,义以方外。 知进退存亡不失其正者,其惟圣人乎。 泽无水,困。君子以致命遂志。 谦谦君子,卑以自牧。 雷在天上,大壮,君子以非礼弗履。 劳谦君子,万民服也。 开国承家,小人勿用。 君子于信,义不食也。 君子以顺德,积小以高大。 君子以教思无穷,容保民无疆。 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 夫妻反目,不能正室。 不事王侯,高尚其事。 易经名言点评 一、天行健,君子以自强不息。 译文:天道的特点是永远不停的运动变化,谁也不能阻挡,君子要效法天道,自立自强,奋发向上,永不松懈。 点评:顺势而为,积极进取。这是我们民族香火历经磨难而不倒的精神支柱。 二、地势坤,君子以厚德载物。 译文:地的气势厚实温顺,君子应效法大地以深厚的德行来包容万物。 点评:心胸宽广,包容精神。 三、居上位而不骄,在下位而不忧。故乾坤因其时而惕,虽危无咎矣。 译文:身居高位而不骄傲,屈居人下而不忧愁。所以说自强不息而又随时反省,虽面临危险而无灾祸。 点评:不骄不馁,一切循道而行,逢凶化吉,遇难成祥。 四、劳谦君子,万民服也。 译文:劳苦功高而又谦逊的君子,即可以得到百姓的敬服。 点评:现代社会各种管理工作中同样适用,有优异业绩且为人谦虚的管理者,也会得到下属的拥戴。 五、君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 译文:君子通过学习来积累知识,通过讨论来明辩事理,用宽厚的态度处事,用仁义来行事。 点评:教我们做人做事。 六、积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余缺。 译文:长期做好事的家庭,福址定会传到后代;长期不会好事的家庭,祸害一定会害及子孙。 点评:正所谓善有善报,恶有恶报。 七、立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 八、易,穷则变,变则通,通则久。《系辞下》 九、亢龙有悔。 译文:龙飞的过高,必将造成后悔之事 点评:古人都知道做事有度,也许也正是中国人中庸思想的渊源吧。 十、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。《系辞下》 十一、善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。《系辞下》 十二、天与火,同人。君子以类族辩物。 译文:天与火在一起象征团结,君子因此要分析各种人的是非善恶,辨别事物的差别同异。 点评:明辩是非。 十三、仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。《系辞上》 十四、唯变所适。《系辞下》 十五、谦谦君子,用涉大川。《谦》 十六、同人于宗,吝道也。 译文:团结限于宗族内部,任人唯亲,非正道也。 点评:胸怀天下,任人唯贤,是用人干事业的根本。 十七、一阴一阳之谓道。形而上者谓之道,形而下者谓之器。《系辞上》 十八、物以类聚,人以群分。《系辞上》 十九、风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。《益·象传》 二十、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。 译文:同样的声调能产生共鸣,同样的气息能相互吸引。水往低温的地方流,火往干燥的地方烧,云随龙而出,风从虎而现,说明天下万物都是亲附同类的。 点评:物以类聚,人以群分。 二十一、《象》曰:饮酒濡道,亦不知节也。 译文:《象传》说饮酒弄得满头是酒,说明放纵没有节制。 点评:“节制”,昨晚喝高了经历的那种痛苦,才更明白它的重要性。 二十二、冥豫在上,何可长也。 译文:昏昏沉沉的贪图在自在安乐上,这种局面怎能长久保持下去呢? 点评:正所谓生于忧患,死于安乐。 二十三、子曰:“老而不伐,有功而不德,厚之至也。”《系辞上》 二十四、山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。《家人·象传》 二十五、居上位而不骄,在下位而不忧。《乾卦·彖传》
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