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读这篇文章的人，很多都是对道教道文化感兴趣，很多人更是因为各种机选择了信仰道教。小道也是，从一个小白，摸爬滚打摔了好多年才爬进了道门的门槛，蓦然回首不禁感慨：当代信仰道教能找到门真不容易，因为道教门槛太高了，比小道的身高都高!好吧，不能暴露身高，作为住庙但不出家的道士，我还指望早点遇到人生路上的道侣的。  荷花酒，你值得拥有 广告  不说闲话了，切入正题。 网上流传一个段子： 耶教：信我吧，信我死后不会下地狱。 伊教：信我吧，不信我我立马让你下地狱。 佛教：信我吧，信我来世不用下地狱。 道教：爱信信，不信滚，不要打扰老子飞升。
看到这句话很多年轻人内心紧绷的小神经，开始蠢蠢欲动了，道教那高冷劲儿，分明像一个“霸道总裁”或者“野蛮初恋”，惹的很多妹纸和帅小伙人心中喜欢。 但是很多年龄大的群众确和小年轻看法向左，叔叔阿姨，大爷大娘们纷纷表示：这帮道士们太不好接触了，没几个有本事的，还一个个那么傲气冲天。
对，就这么一句话引发了种种争论。小道就疑惑了，道士真的是那么高冷吗？小道摸摸自己的胸口，狠狠思索。但师父的一句话那我点明白了。 师父云：“上古时代的的道教界啊，流传这样一句修仙秘诀，哎，别走，你过来，为师不打你。” 我云：“好的师父，你先把棍子放下。” 师父接着云：“十个道士九个傲，一个不傲成了道。” 师父喝了口茶又接着云：“很多道士年轻气盛，十有八九都充满了傲气，但是道士需要有傲骨，但是绝不能有傲气，不傲的成了道，傲气的，不跟老百姓亲近的道士，就像灰太狼的结局，每一生结束都要说一句【你给我等着，我还会回来的】，为啥要回来，不是贪恋世间美好，而是私念太重，这辈子没修成，只能下辈子再来一次了。” 好吧，不是一句，俺师父云了好几句。估计师父看到我泄露秘密会打死我，毕竟法不传六耳，而我居然广而告之了，挨打太不值得可怜了。
不过说真的，道教和百姓从来都是鱼与水的关系，以前的道士都是来自于群众，并深深根植于群众的人民子弟好道士。不但不高傲，而且很多人都特别谦卑，因为太上云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”更因为太上云：“我有三宝，持而宝之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。”太上敦敦教诲我们做人要谦虚，做人要处下，做人要慈俭。 所以哪怕道教是最好的宗教，我们也要谦虚的说：“都好都好。” 所以哪怕道士是最有实际道行的人，我们也要说：“小道修为还不够，还需要向您多多请教学习。” 是的，我们道教最谦卑，最包容。但是我们道教也最有风骨和自信。因为道士们爱中国啊，因为道士们深深的坚信中国文化和中国智慧是最优秀的。因为道士们深深的相信我们自己祖先的智慧超过了世界上任何一个国家和民族。所以啊，道教既自信又谦卑，作为华夏儿郎，定当为华夏的信仰努力，舍我其谁。想想小道曾经信道而非其他宗教的一个原因也是一句话“我是中国人啊”！
但是！！！是的，就是但是，这里要转折一下，真的批评一下个别当代的道士，也包括我自己，扪心自问作为一个道士你合格吗？
NO.1 故事：某次会议，一委员在会后问一位与会道长：“道长啊，最近我在学习《道德经》，其中有一段不不太明白，还请您多赐教。”然后此委员就把《道德经》一大段，一字不差的背了下来，反观此道长，早已呆若木鸡，因为《道德经》他根本不会背，委员背的那一段，他看都没看过...... 吐槽：我就是想问，作为一个道士你合格吗？作为那么不合格的道士，你有骄傲的资格吗？那么不合格的道士，你装什么装啊，还不虚心下来学习。 这就是极个别当代道士的问题，本身学历学识就不高呗，还不熟读经典！还不好好学习！还不爱看书！度化不了别人，信众不够，不怪别人怪自己。 结语：不读书，不学习，不研究经典，作为一个道士你不合格！
NO.2
故事：某善信去北京郊区某道观（在这里不点名）朝神，庙宇空荡荡，只有东边慈航殿有一二十岁小道士值殿。他很安静，安静的像从天上来仙童一般，帅气又迷人；他很专注，此信众把殿里的神仙拜完了，他也没有吱一声，而且耿也没有敲一下磬。 为什么呢？因为他在值殿的时候正专心的扣手机，聊微信。是的，他就是在聊微信，就是在扣手机。 善信给他问候，他也爱答不理；善信给他行礼，他也头也不回。反而二郎腿翘着挺爽，微信聊得很溜。善信没说话，默默离开了，心中想：求道真难，我还坚持吗？” 没过多久，信众到了另一个道观，一个被佛教修行人占据改造成某庵的道庙。在山门前，信众叹息；“什么时候，我们道门可以恢复这个被侵占的道院啊！”当他进去的时候，正值中午，一个七十岁老比丘尼见到他后，直接拉着他的手说：“快进来喝点水，进屋里坐，尝尝我们自己种的西瓜，外面天热，别中暑了。”然后这个信众后来信佛了。 吐槽：小道还年轻，自制力不够，听到这个故事，此时我最想做的事儿就是拿块搬砖砸晕那个臭道士，丢祖师爷的脸真不够，人品这么差还修道哦，还是回家卖烧饼去吧。道教就是这样的人给败坏的，那么高傲，你有高傲的资本吗？天天想飞升，你有想过度人帮人吗？《度人经》告诫我们修道信道之人要时时刻刻懂得“济世利物，齐同慈爱”，还记得小道在上海工作的时候，在上海城隍庙结缘的第一本道经《太上感应篇》的内封面上就写着“齐同慈爱，异骨成亲；仙道贵生，济世利物”。而这儿几句话成为了我修道路上的明灯。 祖师爷敦敦教诲我们道士要度己度人，很多人只想着度己了，从没想过度人。度己度人是同时的，帮助别人的时候也是在帮自己，善待自己也应善待别人。可是把“度人”和“度己”割裂开，就绝对成不了道。既然都成不了道，还修什么道啊，还不会回家卖红薯，还能给国家创造GDP，多完美。 结语：作为一个道士你没有慈悲度人之心，不怜悯大众，你不合格！虽然因为我们能力有限，不能帮助到每个人，但是一定要在自己的能力范围内帮助别人。但也要记住，不在自己能力之外帮人，因为帮不了别人也是一种害人，更是害己。
NO.3 故事：某日，一道教居士来北京访道，去了某道观问道。对道长稽首行礼，礼貌备至，可见他已学道多年。他于道观偶遇一道貌非凡的道人，一会寒暄后，两人熟络，便进入正题。居士问：“道爷，我该怎么做才能让孩子好好学习，健康成长呢？”只见此道貌非凡的道长答道：“孩子的事儿啊，主要看上辈子的因果，上辈子他做好事了，这杯辈子肯定有出息，多给孩子读读《波罗蜜心经》，听多了孩子有福报，佛祖菩萨都会保佑他的，这辈子多吃苦，下辈子能享清福，小伙子看你不错，请炷香吧，五块钱。”此道教居士笑了笑，请了香，以后再也没有去过这个道观。 吐槽：好吧，小道又想吐槽了：“人家一个道教居士来道观是听你讲道的，不是听你讲佛法的，因果报应你倒是顺手拈来，天道承负你是知道不知道啊，穿着道袍，在道言道你懂不懂啊！” 中国老百姓，都很务实，正常人都是希望这辈子能够好好生活，五福临门的，没有几个正常人想下辈子再好好过的。而道教更是重视今生今世，给我们很多能够幸福的方式，和中国老百姓是最契合的。 中国的俗话：“祖先栽树，儿孙乘凉”、“富不过三代”、“父债子偿”、“家有诗书，子必贤达”.......不都是体现了道教思想中的“天道承负”理论吗？中国人多数都是实在人，道家也是务实的宗教，两者一拍即合。请极个别道士不要自己祖师爷宝贵的经书不看，专门拾别人牙慧了。天天拿着珍珠当垃圾，拿着糟粕当宝贝，就不怕祖师爷笑话，就不怕你死了，祖师罚你在搓衣板上去跪两米长的香？
结语：在道言道，希望极个别道士能够以道弘道，多念几句“福生无量”，少说几句“阿弥陀佛”，别搞什么五教同修、道佛同修，你以为你是反动宗教的无声老母啊。要修道好好修道，不要伤了正信们的心。 好吧，不说那么多了，小道修为不够，还控制不住不生气。 但是说回来了，网上那一句：爱信信，不信滚，不要打扰老子飞升。并不是说明了道教高冷，而是说明的道教的包容，道教徒不会因为你是异教徒，就对你冷眼相看，相反道家是包容的。道教主张“上善若水，和而不同”，你信不信我的“道”不能阻碍我们是好朋友，你给我们的神烧不烧香、磕不磕头都无妨，只要你为人正直，为社会为家庭为自己尽心尽力，神仙自然会帮助你。虽然佛教讲：“人争一口气，佛挣一炷香”，但是道教的神仙胸怀很大，从来就不争你的那一炷香。好吧，小道嘴笨，看看网友们的回答：
（截图自知乎）
（截图自知乎）
（截图自知乎）
（网友截图自新浪微博） 其实群众的眼睛是雪亮雪亮滴，虽然有个别些道士的确没有做到“依教奉行”遵守祖师爷的“道”，但是绝大部分道士都是很可爱很平易近人的。更多的时候我们是怀着一种对道士的误解，或者偏见去和道士交流的，自然道士们不会很乐意。虽然道士不完美无缺，但是道士们绝对是世界上最可爱的一群人。点击长按文章下面二维码，扫描关注“青年道学”，在这里，带你了解真实的道教，遇到你最终的信仰。 最后以陕西东楼观灵官殿的一句话结尾： “存心邪僻，任尔烧香无点益 。 持身正大，见吾不拜又何妨。” （本文为青年道学原创文章，转载请注明出处，文章观点仅代表作者观点，不代表青年道学立场。作者：林棠，编辑：太初，转载请注明出处） |
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