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集王羲之经典法帖字「正心修身」临摹前精准读帖导引

 杏林彩云 2018-08-22


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【正心修身】语出《大学》:“所谓修身在正其心者,身有所忿懥(zhl),则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。”

释义:之所以说修养自身的品性要先端正自己的心思,是因为心有愤怒就不能够端正;心有恐惧就不能够端正;心有喜好就不能够端正;心有忧虑就不能够端正。心思不端正就像心不在自己身上一样:虽然在看,但却像没有看见一样;虽然在听,但却像没有听见一样;虽然在吃东西,但却一点也不知道是什么滋味。所以说,要修养自身的品性必须要先端正自己的心思。

集王羲之经典法帖字「正心修身」临摹前精准读帖导引

【正心修身】集字字源出于王羲之书法法帖。集王羲之经典法帖字「正心修身」临摹前精准读帖导引集王羲之经典法帖字「正心修身」临摹前精准读帖导引

【正】字,行书,独体字,结构四平八稳,用笔沉着稳健,点画方圆兼备,以方笔为主。线条形质质朴浑厚,凝重而不失灵动之气。
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【正】字三笔写成,上横短促,位置上部正中,占两格。起笔方,收笔圆。逆锋入纸起笔,右下四十五度角顿笔,驻锋,挫锋调锋,中段先平和仰,至收笔相处,驻锋,右下挫锋,略右下行,提笔向左收回画中。

“竖折右横钩”符号,起笔逆锋,先左下后向右略带弧状右顿,顿出画端上部轮廓,驻锋,向下挫锋调锋,中锋行笔,外弓意。笔不离纸,边行笔边向右转锋运笔(注意转笔处节奏),向上出钩状符号前,先右下作顿,挫锋向上,稳健运笔,边向上略偏左行笔,边提笔出锋处和起笔几乎在一条平行线上。笔不离纸,左行笔,然后逆锋入纸,折锋右下斜顿,略作提顿,右向挫锋调锋,边行笔边提笔,微微略带上弓势。至收笔处,笔不离纸,逆锋起笔向右下作顿,驻锋,向左挫锋调锋,收笔处和竖折横符号的上钩部分粘连,内部构成一个封闭的直角三角形空间。这一点非常重要,因为这是这个字中点画最为密布之处。否则整个字可能会显得支离破碎。

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点画线条造型之间的关系约略如下。

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​​​【心】的外形结构近似一个不规则三角形。三点和“心”字低的起笔处的空间分割基本均衡,具体情况见下范例图。

首点上左下右斜势,和心字底第一段的弧度同中有异。

“心”字底线条的粗细变化和弧线,约略分三份。出钩前上翘,出钩方向直指字的中宫位置。集王羲之经典法帖字「正心修身」临摹前精准读帖导引集王羲之经典法帖字「正心修身」临摹前精准读帖导引

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​​​【修】字左部草书化。左右占地步均分。立人旁化竖,这两个竖状线条的曲直变化非常微妙精巧。起笔角度各个不同。第一个竖画上曲下直,第二个竖画上直下曲。两个竖画的线条轮廓的曲直、刚柔变化,和线条的粗细变化,其关系和而不同,犯而不违,变化精巧唯妙。

右部“文”字部首撇画轮廓线起笔方,收笔圆横画短促,长撇起笔接短横笔,向左下挫锋,顺势调锋由右向左下铺毫,呈先竖直后左曲运笔。(前段中锋,后段有侧锋意味)收笔部分不提笔,向左正前方收笔,空中画半个椭圆笔行至尖头横符号的起笔处,顺势起笔铺毫入纸,边行笔边铺毫,方向向右上,过长撇后,略向右下顿笔,回锋收笔与画中。由于短横符号左低右高,给右下部分预留下较大面积空间,使得“月”字底左右部分留出疏朗开阔的空间,现代疏密对比错落有致。从整个字看,最密处在字的右上部分。“月”部左右线条呈外弓状。中部两短竖化为一竖点,与左竖撇中部粘连。

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【身】字结体竖长,上左下右略斜,用笔方圆兼备。中部空间均分。竖向笔画斜平行。中部两短竖一长一短。竖钩和上撇留白。挑和撇的弧度,平行。起笔和收笔竖向对齐。集王羲之经典法帖字「正心修身」临摹前精准读帖导引​​​​
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