千里来龙只一穴，三年学得寻龙，十年不识点穴，寻龙容易点穴难。古人言:“望势寻龙易，须知点穴难，若还差一指，如隔万重山。”来龙固然已难审辨得明白，点穴更是难以裁定。晋国师张约白云先生曾慨叹:“学术(风水术)十年不识龙脉，行地十年不识曜诀，迁坟十年不定穴法，积三十年智而后得师，更十年从学而尽术。”以张公的聪明学识学习风水术三十年尚自知术不精，而还虛心从师继读学习十年，总共研习了四十多年，才真正精通了风水术，可知风水术的深奧无比。【水口】风水建筑的水流，必须要注意'水口'的问题。水口，是指流水流经龙脉之处的进口或者是出口。凡水来之处谓之'天门'，若看不见水之来源谓之'天门开'，水去之处谓之'地户'，不见水去之处谓之'地户闭'。 风水建筑旁的水系既要符合天门开， 又要地户闭。 实际上就是要求来口和去口都有重重砂山遮挡， 这样水流才会蜿蜒曲折，环抱有情，犹如人步步回头，恋恋不舍，以达到藏风蓄气。 水口之势，宜迂回收束，关拦重重。天门欲其开，源远流长而无穷尽，预示生气旺盛，财源广进而不绝；地户欲其闭，有众砂拦阻，屈曲如之字、玄字，层密截留，以聚气蔵财。不能斜飞暴射，直窜湍急。否则气散财亡。《葬经》所谓“其来无源，其去无流”者是。水口无关拦，则气散财枯，凶祸当头。故各地方志，均有水口营建的记载。若地户收束不紧，无重山叠嶂耸峙缠夹，必修建桥梁、寺塔、祠阁以起关锁作用。 风水学中非常强调水，所谓：未看山时先看水，有山无水休寻地，吉地不可无水。水利万物，上善若水。水意味着生命，体现着生气，象征则源源不断的财富和福祉。 【水口砂】亦名水口山， 水口山亦有真假，开面顾内者方为真水口山。若不开面顾内而反背向外者为假水口山，若不开面顾内而又如拖枪、败旗、流尸等顺水飞走无关收之情者，其内局所结之地必多见衰败之凶咎。 水口间若生有挺然卓拔高耸入云的山峰，称为华表山。水口左右若两峰并峙如门而水从中出者称为捍门山，一边山头圆形、一边山头扁圆者称为日月捍门(把门)，一边山似狮形、一边山如象形者称狮象捍门，其它形似旗鼓、龟蛇等等。水口间若有捍门山、华表山者，其内局必结上等大地。若捍门外又有罗星，或水口间又有禽星，则更贵。但只有干龙地才有此等形象，枝龙地则无。 水口间若屹立有高大巍峨、峥嵘突兀、巉岩险峻、令人望之惊寒胆颤之石山者，称为北辰星，又称大兽星，极贵，内必结大贵之地、禁穴。因此星峥嵘巉岩、峻险突兀，杀气暴露，穴上不宜望见，穴上见之反为凶咎。《太华经》:“百丈石山高耸起，此名大兽北辰星。水口若见北辰镇，巨石湧起胆惊寒。此星若还居水口，必是皇王镇国人。”若仅高数丈、十把丈宽大的石山并非北辰星。 这里是朱师傅说命理，谢谢您的阅读。 朱师傅微信：2307226300 文章转发随缘，时光知味，岁月沉香！ |
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