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这个月的一件大事,是「日本金庸」真的来了

 昵称GRW2u 2018-08-22

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有言道「读罢金庸读藤泽」,由此可窥藤泽周平的小说独一无二的日本武侠世界。日本时代小说界首推「一平二太郎」,藤泽武侠与中国武侠风格迥然平而有真味,淡而有回甘。读过藤泽周平才知道,武侠竟如此润物无声,回味悠长。



本周虹膜推荐的好物就是译林出版社最新出版的《藤泽周平作品》系列,这是华语圈首度对藤泽的作品进行大规模译介,现已在虹膜微店上架,拉到文末即可九折购买。



藤泽周平不仅是村上春树痴迷的日本战后首席小说家,他的作品更常见于经典日本电影当中,电影大师山田洋次就曾凭借三度改编揽获数十项大奖。木村拓哉、松隆子、真田广之、宫泽理惠都曾是藤泽笔下的江湖儿女。


宫泽理惠与真田广之


下面这篇文章里,卫西谛就从山田洋次改编自藤泽周平作品的那些电影聊起,带我们回归经典日本武侠。




文 | 卫西谛


「藤泽周平」,这个名字是这十年才进入我的世界。最初,只是通过山田洋次的电影去「读」藤泽周平的小说,因是「三部曲」,拍得又好,所以仅凭电影,也是可以读到藤泽小说的精妙。


藤泽周平在书房


山田洋次接连改编藤泽周平的《黄昏清兵卫》《隐剑鬼爪》《武士的一分》,都是从短篇小说里来,每部看到最后,都觉得感人至深。至深的意思是说,从心底里觉得温暖,有放声一哭的感动,好像它可以抚平你心窝里久未痊愈的情感创痛。所以,藤泽的武侠小说在日本又是「疗伤小说」。

 

《黄昏清兵卫》的中文译者李长声先生,曾撰文解读藤泽如何作历史武侠,颇为精到。对了解藤泽小说以及根据藤泽小说改编的电影是极为有好处:

 

《黄昏清兵卫》(2002)


「……(藤泽)基本上一贯写武侠小说。他说『我写市井,写人情,主要把时代假定在江户,但很少从过去的随笔之类挖掘材料,多是以现代日常当中所见所闻、生活在现代的我本人平时所思所感为启示来写』。因江户时代处于偏执的中国化与浅薄的现代化之间,有真正的日本。


藤泽讨厌狂热,讨厌流行,而战争是最大的狂热和流行,他也讨厌嗜杀的织田信长,他抒写的人情是现代的,规制人情的义理看似传统,却实在是被他美化的,由剑豪充当化身。他们保守、拘谨,用意志自律,不明显表露情思和欲望,对女人的感情乍暖还冷,暖的是情,冷的是理。决斗不是主题,情趣才是基调。……」

 

《黄昏清兵卫》(2002)


以这段话来形容山田洋次的改编也有八九分中的。只是时代的气氛短篇小说可以略略带过,但当文字变化成影像,需要细节烘托而出,而山田在这方面做得极为上乘。江户时代偏远小藩的日常生活如一长卷展开。


《黄昏清兵卫》《隐剑鬼爪》《武士的一分》一部一部看下来,上自藩主、家老、组头各等大小官员的家居院落都有涉及,往下寻常武士的日常生活之详尽自不必说,最下是商贩农夫仆役的生活面貌也有着眼。


《武士的一分》(2006)


基本上这个时代各个阶层的人物生活、工作、消遣(最常见的下到酒馆)都有写到,凡起居、饮食、衣裳、人情,这「三部曲」其实是越看越有看头。如果把电影语言比作文字,那么在山田洋次的作品里,永远没有炫技的长句、光彩夺目的词汇,都是平实、朴素、简练的话语,但是他有严谨的结构、有准确的剪辑,有自己的胸襟和情怀。


这是他近年从《黄昏的清兵卫》拍到《母亲》,总能拍出「平凡而伟大」的作品的缘故。如果称之为「化境」或许有人觉得夸张,但是数十载「庶民剧」的经验积累,晚年的山田确然是东方电影世界的瑰宝。

 

《母亲》(2003)


《黄昏清兵卫》在「武士三部曲」中是最为严谨、大气。电影是取材于同名的小说集,这个集子里面包括了八篇短篇小说,题目诸如《黄昏的清兵卫》《马屁精甚内》《爱忘事的弥助》,等等,可见每一个小说的主人公都有一个绰号,绰号的来源都是他们生活里受人嘲笑的习性。


《黄昏清兵卫》(2002)


这个清兵卫之所以叫「黄昏」,在小说中是由于他的妻子长期卧病不起,他必须得在下班钟点一到就跑回家,沿路买几样菜,然后回去服侍妻子起身方便,还要煮饭菜做家务,所以一刻时间都耽误不起。


山田洋次的电影虽然用了这个标题以及主人公的名字:井口清兵卫(真田广之饰演),但主要的取材是另一篇小说《叫花子八助》,电影里的情节基本是其主人公伊部八助的故事,比如被藩主巡视时闻到久不洗澡而发出的臭味,与好友的妹妹朋江小姐之间的爱情。

 

《黄昏清兵卫》(2002)


《隐剑鬼爪》和《武士的一分》分别来自两部藤泽周平的短篇小说集《隐剑孤影抄》、《隐剑秋风抄》中的一个短篇(《隐剑鬼爪》有一小部分取自另一篇短篇《雪光》;《武士的一分》原名叫《盲剑回声》)。这两套短篇集可谓藤泽的代表作,近二十篇小说每篇读完都有意犹未尽之感,原因是藤泽写情很深。


这些小说的题目都是如此这般:邪剑龙尾、怯剑松风、好色剑流水、宿命剑鬼奔……可见后一个词,如「鬼爪」「回声」「龙尾」「松风」都是剑名。这剑统称「隐剑」,是每一门派的秘技,一般有师傅挑选最适合的弟子单传。而剑名之前的形容如「邪剑」「怯剑」「好色剑」「宿命剑」,都是写这个主人公(都是隐剑的受传弟子)的性格或命运。


隐剑鬼爪》(2004)


所以实际上,藤泽周平写的是武士小说,重心不在招式与决斗,而是以剑来隐喻人。山田洋次更弱化「隐剑」与「门派」的影响,将剑写成「心中之器」,而不是「杀人武器」,《隐剑鬼爪》里的宗藏,《武士的一分》里的新之丞,都是不轻易拔剑的人,而那位黄昏先生清兵卫更为了葬妻连剑都卖了。


他们从无暴戾的杀心。所以,这些人在决斗之前,在深夜映照炉火磨剑的情景才会拍出一副萧索深沉的气概来。

 

《武士的一分》(2006)


藤泽周平笔下的人物用情都很深,而他写情深笔调都不浓,往往通过小小情节转折,就让人有心里的五味瓶同时被打翻、悲欢一并涌至的感受。


比如《黄昏清兵卫》里,清兵卫终于鼓起勇气向心爱的朋江求情,没想到朋江说前日有人来提亲,她已经答应。清兵卫是在如此压抑的心情之下踏上决斗征途的。这是藤泽笔法的精妙,就像在情感的急流中突然筑起一道大坝。


《黄昏清兵卫》(2002)


当清兵卫可是九死一生浑身是血地走回家,见朋江仍然守候着他、愿意与他厮守时,那种情感的洪水才决堤而下,让读者有种五味杂陈的幸福感猛然涌上心头来。但是短篇小说讲究精悍,而剧情长片讲究绵延。


山田洋次往往能将藤泽微妙细小的内心戏,处理得不急不徐,恰到好处。每次透过两句话、一个细节,就会发现电影里的那些丈夫与妻子、以及仆人,个个都深情无比,让人感动。

 

 《黄昏清兵卫》(2002)


山田洋次的改编藤泽周平的「武士三部曲」虽然是古装,却是一面现代人内心世界的镜子。山田是想拍在威权时代,一个男人应当如何安身立命。除却他们具有相同的视名利为粪土的美德之外,三部曲各有侧重:《黄昏清兵卫》讲男人对家的关爱;《隐剑鬼爪》讲男人的不屈;《武士的一分》讲男人的尊严。


隐剑鬼爪》(2004)


同时,山田对女性的描写也值得称道,他写的女性都通情达理、知晓大义、开明而深情,极为令人尊敬与喜爱。我觉得,山田拍的时代剧、其实拍的仍然是现代人;就像藤泽写的是武士,其实写的是上班族一样。


隐剑鬼爪》(2004)


因为无论哪个时代,男男女女都应该明白自己所爱的人是谁、所处的位置在哪里,明白了这个,你所处的时代、所遭的境遇、所有的苦难其实都不在话下。




读藤泽,会更懂得何为品格,更懂得一个人因何而爱、而可爱。


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