五行行运之顺逆 (男女不同)

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天有四时五行之序。人禀天地阴阳五行气而化生。男子行运法天。女子行运法地。自然不同。五行是木火土金水五种气的运行。假定从东方木位上起。往南方火位上走。是天运。也就是顺运。若是从东方木位上起。往北方水位上走。是地运。也就是逆运。顺与逆是照着天道来分别的。男子的顺运。是女子的逆运。女子的顺运。是男子的逆运。因人的行运有顺有逆。才有吉凶祸福。穷通夭寿之不同。是自己性子上招的。男子是木性。存仁德心。有真主义。做事从容中道。不着急。不上火。就是走了一步顺运。走到火上了。环境上事无不利。一切皆吉。若是能明礼。达天时。又忠厚老成。宽宏大量。遇事信因果。绝不往外怨人。是火又生出土来了。这样人准有饭吃。还能长久。所以走二步顺运主富。走到土上不能生金。是阴土。若能原谅人。事事行的真。找人的好处。做事有果断力。由厚德之中。生出大义来。这是土生出金来了。这样人。人人恭维他。亲近他。自然主贵。若行事处处合道。能合万缘。上善若水和而不流。有不是。赶快认错。这样又生出智慧水来了。四步顺运。便到贤人地位。若再有真主宰。存大慈大悲的心。行救苦救难的事。一视同仁。博施于民。而能济众。水又生木就是走了五步顺运。五行圆满。到了大而化之之谓圣的地步了。

若是男子木性。木立不住。做事无真主意。遇事便退缩。不出头。反教女人去应挡。就是走了逆运。走到水上去。终日面带愁容。当言不言。当行不行。这样便主凶。不但事皆不顺。还克女人。轻则病。重则死。就是因为男子占了女子位置的缘故。若是没有能干还弄贫嘴。说无正经的话。只是看人不对。讨人看不起。这又走到阴金上去。便主贫。若再走到阴土上。自己无能。还觉着很高明。自己死把不合道。还愚而好自用。不听人的善言。这样人一定令人不齿。所以主贱。再走到阴火上。自己不明理。死把。做事不守本分。还心雄胆大。争贪不止。事不随心。咬牙切齿。犯上作乱。必做非法之事。便主恶了。若再走到木上。谁也不服。无王无法。无天无理。怒气一生。横眉竖目。凶神一般。杀人放火。无所畏惧。就是天宫也要闹闹。这不成了魔王了么。

女子是法乎地道行运的。以逆为顺。要返本还源。水是木之母。女子木性。应往水上归。第一先得有主意。还不使刚强。柔顺待人。有理也不争。有错自己认。就是走到阳水上去了。木得水的滋润。这叫归根认母。是一步顺运。定能得到平安。再能走到金上去。处处找人的好处。人虽待我不仁。我不能待人不义。委曲求全。务使人情圆满。自然家庭和睦。家道富足。这是第二步顺运。再走到土上。和蔼义气。又忠厚诚实。不虚假。不刻薄。信命信天。绝不怨人。如此乡里钦佩。德誉远扬。走到三步顺运。定然主贵。再走到火上。周旋中礼。知己知彼。上能孝敬老人。中能助夫成德。和睦妯娌。下能慈爱幼辈。教导子女。伦常能尽。德行可嘉。岂不成了贤孝妇人么。这是第四步顺运。再能走到木位上。仁德参天。普度众生。行时时之方便。做种种之阴功。为大众造幸福。为祖宗增光荣。便是女中尧舜了。

女子属阴。天性原主柔顺。若是木性太刚硬。自己有主意。精明强干。胜过男子。好挑理。出风头。便走到火上去了。这样便叫女夺男权。看着男人不如他。准克男人。就是侥幸克不死。也克的远走四方不在家。总是不完全。若遇男人也是木火金性。一定不合性。时常斗嘴吵闹打架。常了男人怕人家笑话。便退让他一步。他被阴火助着。还认为是自己占着情理。尽着往前赶。逼的男子没法。让给你管吧。这叫让位。有的受气受不了。远走高飞。甚至有气出病来。病重了两眼一闭。呜呼哀哉。你好管事。从此一家之事。可没人管了。到了此时。不怨自己不明道。把男人克死。还怨天老爷不睁眼。怎么这样苦命。不知道什么性。什么命。全是自己招的。所以主凶。走了一步逆运。若不知省悟。又走到土上去了。执拗不回头。仍时时恨怨不已。怨他男人无良心。撇的他半上不下。你想自己把男人克死。丈夫死的冤不冤。还埋怨丈夫。真是冤上加冤。每日里恨天怨地。对公婆还出怨言。公婆见此光景。一面想儿。一面还得另眼高看儿媳。受寡好像有了职分。老人也不侍奉。活也不干啦。逼的老人泪往腮上流。气往肚子里咽。真令人可叹。这不是不孝公婆。罪上加罪么。

命苦是自己性子造的。自己不明白五行性。走了逆运。不知苦害了女界多少好女子。假设百年前。就有道德会。把五行性讲的人人明白。把五行性拨转过来。敢保现在没有寡妇。寡妇有儿子尚有盼望。如无子嗣。又寡又绝。罪苦真一言难尽。这是走逆运的大祸。若再走第三步逆运。走到金上。花言巧语。卖俏卖乖。正义不为。廉耻道丧。令人不齿。这样不是贱人是什么。再走一步。到了水上。不知好歹。入于下流。为非作歹。岂不成了恶人吗。若再走到木上去。心雄胆大。天地都不怕。岂不是和妖精一样。家庭有此等女人。家败人亡。国家有这样女子当权。倾国殃民。在前五行性。无人研究。走了逆运。还不知道病在哪里。大家若把五行性研究明白。自然走顺运不走逆运。能使转逆为顺。转祸为福。能救人的性。救人的命。这就是道德会的救世不二法门。