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乾隆元年至乾隆十七年间，可以看出其中一位妃子生育最多，即淑嘉皇贵妃金佳氏，她分别于乾隆四年、乾隆十一年、乾隆十三年、乾隆十七年生下4个皇子，足见其宠。乾隆十七年后，她没有再生育，到乾隆二十年就病逝了，死时，她虽为贵妃，却以皇贵妃礼葬入帝陵，并追封为皇贵妃。 乾隆十七年以后，一直到乾隆二十年，在这4年的时光里，是那拉皇后的天下。期间，她于乾隆十七年生下皇十二子永璂，第二年，又生下皇五女，乾隆二十年，生皇十三子永璟，这一年，她38岁，是她生育的最后一个年份了，此时她已经是接近40岁的女人，再想得到皇帝的宠爱应该很难了。 但是从生育记录来看，你要说皇帝完全不喜欢那拉皇后也不对，毕竟生出这么多孩子，这在后宫原本就很少了，要说感情，帝后之间虽然不如孝贤那样伉俪，但也一定不会是怨偶。 从乾隆二十年开始，已经45岁的弘历，开始注意到小自己16岁的魏佳氏，即令妃。他频频地召幸她，于是出现了连续的生育经历六次生育，创下了清宫后妃中生育最多的记录，这年她29岁。乾隆二十一年七月十五日生皇七女，二十二年七月十七日，生皇十四子，二十三年七月十四日，生皇九女，二十五年十月初六生皇十五子，二十七年十一月三十生皇十六子，三十一年五月十一日生皇十七子，这一年，令妃已经39岁了。在此之后的几十年中，只有在乾隆四十年， 65岁的乾隆帝与只有30岁的惇妃生下了乾隆帝的最后一位子女，也就是他倍加宠爱的十公主，以后就再也没有后妃生育了。 截图来自《延禧攻略》 我们可以想象，令妃的出现绝对是很打击当时风光无限的那拉皇后的，特别是令妃不断怀孕，最后还生出了那么多儿子，你想不让那拉皇后嫉妒都困难。 那拉皇后应该没有孝贤那样的好脾气，乾隆对她的册封应该也并非心甘情愿。乾隆在十三年七月初一日的上谕中说道： “......奉皇太后懿旨，皇后母仪天下……嘉儿嘉妇行礼，慈宁始惬予怀也 …但思皇后大事，上轸圣母怀恩……固宣函承慈命，以慰圣心……册命娴贵妃那拉氏为皇贵妃，摄六宫事……上奉对母，襄助朕……”（《清高宗实录》） 说白了，我能册封你，全是看在太后的面子上，在我的心里，你永远比不上孝贤皇后白月光。 没有对比就没有伤害，乾隆深爱孝贤，加上她为人谦逊宽厚，对于继承人那拉氏，皇帝是很容易就对比起来的。 没有人愿意活在别人的阴影下，那拉皇后也是一样的。面对这样的乾隆，一方面标榜自己对发妻的挚爱，一方面又对年轻的妃子眉来眼去，那拉皇后的阴影面积应该不小。 讽刺的是，最后乾隆废后打出的名号也是皇后在皇太后面前失仪，于皇太后前不能恪守孝道。 储位之事，应该是压倒那拉皇后的最后一根稻草。清代自从雍正以后，开始了秘密立储制度，这些皇子们当时根本不知道谁能继承皇位，免不了要在皇帝面前各种争表现。 按道理说，皇后有儿子，就应该立她的儿子，可是从后世记载来看，乾隆显然不喜欢皇后的儿子，反而更喜欢令妃的儿子，在这一次南巡时，令妃要被晋升为皇贵妃，一下子就刺激到了皇后。 乾隆帝17位皇子中，到三十一年，仅有8位存活下来，这年，弘历已经56岁了。那么，将来的储君应在这8位中选出。而这8位皇子中，皇四子永城已在乾隆二十八年出继给履亲王允掏为孙，降袭履郡王；而皇六子永瑶在乾隆二十四年就已出继给质郡王允禧为孙，袭贝勒。显然，这两位已排除在储君之外了。 在仅剩的6位皇子中，皇八子和皇十一子的生母为淑嘉皇贵妃，她在乾隆二十年就已过世了，很显然，由于生母不在，不具竞争力，就仅剩4位皇子参与储君的争夺。而4位皇子中，皇五子永琪的生母为愉妃，地位低下，弘历不太可能立其子为储君。那么，就仅剩3位皇子了，这3位分别是皇十二子、皇十五子和皇十七子，而十五子、十七子的生母就是即将晋封为皇贵妃的令妃魏佳氏。 乾隆帝岁朝行乐图 这种情况下，令妃的册封绝对是很刺激那拉皇后的神经的，以至于最后竟然失态到去剪头发，以此来抗议。 当然，我们断不可确定的说，那拉氏与乾隆的交恶一定与立皇储的事情有关，但一次南巡之后，皇后忧愁令妃欢喜，从此两个人在宫中的地位截然不同，让人不得不怀疑这其中的蹊跷。真正的宫斗，永远都不会写在史书上，后人只能凭借想象去猜测。 乾隆三十年五月初十日这天，标志那拉皇后一生荣誉的4份册宝（皇后1份、皇贵妃1份、贵妃1份、娴妃1份）全行收回销毁，其手下使令宫女也由12名减为2名，甚至不如一般的常在和答应。就在她的4份册宝被销毁之后20余天，魏佳氏晋封为皇贵妃，主持后宫事务。 关于那拉皇后“被废”之事，朝中内外，颇为不平，忠义侠胆之士为之鸣冤叫屈，比如觉罗近臣侍郎阿永阿、刑部尚书钱汝诚、御史李玉鸣、生员金从善。他们或许觉得废后不是小事，且皇上又说不出个明确的错误来。结果阿永阿被遣戍黑龙江，钱汝诚斥归家养，李玉鸣被锁拿戍边，而金从善直接被斩决弃市，可见，乾隆帝对那拉皇后剪发之事是何等愤怒。 乾隆皇帝大概是恨透了这位皇后，生前废了封号，死后连个妃子的待遇都不肯给。从史料来看，乌喇那拉皇后的丧礼办得异常冷情，乾隆下了一道谕旨说“饰终典礼不便复循孝贤皇后大事办理，所有丧仪止可照皇贵妃例行”。 然而现实中这位皇后的丧礼比皇贵妃的等级还要低，按清制，皇贵妃过世时，该有大臣、公主、命妇一起给她举哀、行礼，但是在乌喇那拉氏的丧礼上这一项却被省去了。 按照一般的惯例，皇后死后一般都与皇帝同穴，但是这位皇后却未能进入乾隆的裕陵地宫，而是葬在了妃园寝内，葬在裕陵地宫中的则有两位皇后、三位皇贵妃。乾隆虽然口中说以皇贵妃的身份出殡，但实际上却不承认她的身份。 这还不算，即使是一位普通的妃子，只要葬在妃园寝内，就应该有自己的地宫，可是这位皇后却被葬入纯惠皇贵妃的地宫，这一切连官修的《昌瑞山万年统志》中都没记载，只是在光绪十一年的时候，守陵官员所写的《陵寝易知》中，才做了简单标记。 乾隆地宫中的继位皇贵妃死后都有谥号，可那拉皇后却没有，不止如此，那拉皇后在地宫中不设神牌，一年四季都无供奉，这就是想在她死后也断了香火，对于崇信视死如生的古人来说，这是最大的恨了。 乾隆生前的两位皇后，一位是爱了一辈子，死了都爱；另一位是恨了一辈子，死了都恨。你觉得魏璎珞过得最幸福吗？她生前都没有享受过皇后的待遇，也没亲眼看到自己儿子成为皇帝。风流的乾隆皇帝什么样的粉黛没见过，能让他爱和让他恨的女人，应该都不是简单的女人。其实，宫斗到最后，没有胜利者，都是悲剧。 参考资料：《乾隆乌喇那拉皇后剪发事因新证》李寅；《录副奏折》中国第一历史档案馆；《清皇室四谱》。 |
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