|
问题比解答重要吗？是的，因为问题使人思考，解答使人放心，而人生是不能停止思考、真正放心的。所有的解答都是暂时的与相对的，因为生命的面貌不断翻新，才以为若有所悟，就发现转眼成空。 我的哲学信念之一是：人是问题制造者，因此同时要学习成为问题解决者。人生的奥秘，就是在问题之制造与解决过程中，不断成长又不断消耗。成长即是消耗，两者同步前进；人生能否成功，就看成长的速度是否超过消耗的速度。孔子看到河水匆匆流逝，不禁感叹生命之迫促，他说：＂逝者如斯夫，不舍昼夜。＂
我们对时间的感受是相当主观的。忙的时候，觉得光阴似箭，转眼就是一天、一周、一月、一年。闲的时候，又似百无聊赖，看着秒针走完一圈都要好久好久。一般而言，过了青少年阶段，生活步入一定的轨道以后，容易陷于＂无事忙＂的处境，就是＂做了许多事，但没有一件事非做不可的＂，或者，＂我所做的并没有特定的意义，以致无法增益我的生命质量＂。如果考察这种处境的由来，则关键在于自己缺乏＂觉醒的心＂，以＂无所谓＂的态度在生活。
凡是人生哲学，都在教人觉醒与负责。有觉醒，才有真诚；能负责才能建构属于自己的价值世界。然而，觉醒岂是轻松的、快乐的？既然如此，理性的反省就须以意志的抉择来配合。以浅显的语句来说，＂你选择什么，你就会成为什么。＂理性告诉我什么是可取的，但是，若要付诸行动，完成理想，则全靠意志的决断。意志不会凭空采取立场，隐藏在背后的驱力则是个人的感受或情感素质。＂感受＂所反映的，是人的整体品味。＂你觉得如何？喜欢吗？惬意吗？怡然自得吗？＂借历史人物为例，孔子仆仆风尘，周游列国；庄子梦舞蝴蝶，徜徉山林；他们各适其志，并无孰是孰非或孰高孰下的问题。不过，有一点是相同的，就是：他们都知道自己在做什么，以及为什么要这样做。
哲学家的玄思冥想，无不可以推源于真实的生活经验，只是他们善于以抽象概念去统合纷繁的事象，再寻求＂一以贯之＂的核心原则。我们若是以负责的态度生活，自然会表现有如哲学家那种＂爱好智慧＂的倾向，希望探知宇宙与人生之根本道理。那么，何不从反省人生的重要问题入手？苏格拉底说：＂没有经过省察的人生，是不值得活的。＂他所谓的＂不值得＂，是指：模糊不清的人生无法彰显自我的特殊意义。因此，我们的自我要求只是极其简单的思考而已。思考吧！藉此了解自己，这是人生正途的起点。 |
|
|
