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天成山人论风水文化——穴晕

 福康安吉祥 2018-08-25

大龙从远处奔腾而来,到穴星停住即将结穴。在穴场有一个隐隐约约,仿仿佛佛,从远处仔细观察,可以发现它的存在,近临看又不见它的形态了。从侧面眼观,它又出现露脸,从正面端详,又感觉模糊不清。这样的一个圆圈在风水学上叫“穴晕”

穴晕分几种,有的像日形,叫日晕;有的像月形,叫月晕等等。其中又有阴阳之分,如果太极动了,生出了阳,圆晕就鼓大肥满,这样的突凸形状,是动中的静止,形成了窝凹中有泡,窟窿中有突的穴形,称之为阳。如果太极静止了,生出了阴,圆晕瘦陷,这样的凹陷形状,是静止中的动,形成了泡中有窝,突中有窟的穴形,称之为阴。

晕上要有分水,晕下要有合水,即平常说的上分下有合。然而这个水,平时肉眼不容易看见,一般在下雨时才发现,是微茫的草木界限。观察穴晕的水,要非常地仔细,高一寸是山,低一寸是水,在水的合处通常叫做小明堂,它的大小,宽窄没有固格,大约可以容纳一个人侧着卧睡就可以了。有了穴晕,气场旺盛,生气内聚,可断定真龙真穴。否则,就难于辨别真假。

穴晕明显的穴位,一般都是葬在其中心,可以正坐,也可以串连来脉,或者枕着后乐,内乘地脉的生气,外接堂局的外气,前面对准朝山案台,下面收好明堂,左右分明龙虎;也可以在穴晕中心,自立一根标杆,上下弦也各自立一根,要葬在左边或者右边,前去或者后退,都可以用这样的方法。

最后一点,尤其重要,这个穴晕不能挖破锄坏。发现有些墓穴,造作宏伟、壮观,动用了挖掘机,大兴工程,破坏了自然的穴形,这就是吉穴凶葬了。《葬经》曰:乘金相水穴土印木。是最理想的葬法。

天成山人论风水文化——穴晕

远看穴晕,窝中见突,界水分明

天成山人论风水文化——穴晕

靠近一点看穴晕,窝中见突,界水分明

天成山人论风水文化——穴晕

侧看穴晕,窝中见突,小堂分明

天成山人论风水文化——穴晕

近看穴晕,若有若无,但唇毡明显

天成山人论风水文化——穴晕

在穴晕看堂局,明堂窝聚,朝案有情,龙虎护卫

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