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夏天和秋天开始眉来眼去时 你是不是也开始蠢蠢欲动 特别是周末来临 暂时放下各种KPI和工作单 比如，到湖边走一走 湖水在微风中荡漾出你的倒影 你会觉得 这才是你要的生活的样子 这种时候， 你最适合的是捧上一本书 让微风帮你翻动书页 别说清风不识字 它会认得这本书 书名很应景： 《瓦尔登湖》 斑鸠君看过这本书两次 一次是在大学的时候 看得懵懵懂懂 直到真的“懂事”的时候 突然就被震撼到了 对了，那个时候 它还是这样的版本 这本书知道的人很多 但据说认真看完的人要少一点 也许是因为它太没有“情节”了 可是如果放到现在 随便摘出几段话 都是很吸睛的文案了吧 比如 我看到那些岁月如何奔驰 挨过了冬季 便迎来了春天 知道自己知道什么 也知道自己不知道什么 这就是真正的知识。 一个人越是 有许多事情能够放得下 他越是富有 所谓的听天由命 是一种得到证实的绝望 有人说 王尔德是毒鸡汤段子手的鼻祖 那么 《瓦尔登湖》的作者 亨利·戴维·梭罗 就应该是真鸡汤+扎心文案的创始人了 （亨利·戴维·梭罗） 这位长得很像美国总统林肯的作家 后人给他很多头衔 哲学家 超验主义代表人物 废奴主义者 自然主义者 ...... 只是，他一生最大的标签 确实还是《瓦尔登湖》 他是哈佛大学的高材生 但是他最早的职业 不过是一个土地测勘员 他有一个他很爱的哥哥叫做约翰 哥俩的关系好得像穿同一条裤子 可是两个人都爱上了一个 叫做艾伦的美丽少女 悲催的是 艾伦很扎心地拒绝了这哥俩 更悲催的是 过了不久 约翰在一条皮子上磨刀片时 划破手指，得了破伤风 10天后就去世了 双重打击 差点让梭罗差点得了抑郁症 1845年7月4日 他向《小妇人》的作者奥尔柯特 借了一柄斧头，孤身一人 跑进了离家乡康科德城不远的 瓦尔登湖边的山林中 建造了一座小木屋 住了两年零两个月又两天 而《瓦尔登湖》 正是他这两年零两个月又两天 隐居生活的思考散文集纳 一共有18篇 在《经济篇》中 他像处女座一样地详细描述了 自己开始自给自足的生活 得出的结论是 大多数的奢侈品 大部分的所渭生活的舒适 非但没有必要 而且对人类进步大有妨碍 在《我生活的地方；我为何生活》中 他把自己生活的地方写得无比迷人 话锋一转 生也好 死也好 我们仅仅追求现实 但是其实他也有《寂寞》 一个人在森林中 有时他感到“几乎不能呼吸” 牛蛙鸣叫 邀来黑夜 夜莺的乐音乘着吹起 涟漪的风 从湖上传来 其实他也有社交 也有“朋友圈” 不管是渔民、猎户 还是诗人和哲学家 都是他的《访客》 我也跟大多数人一样 喜爱交际 任何精神旺盛的人来时 我一定像吸血的水蛭似的 紧紧吸住他不放 当他决定走出隐居生活时 他的《结束语》是这样的 不必给我爱，不必给我钱， 不必给我名誉， 给我真理吧！ 我们身体内的生命 像活动的水， 新奇的事物正在无穷无尽地 注入这个世界来 而我们却忍受着 不可思议的愚蠢 1847年9月6日 他离开瓦尔登湖 重新住回康科德城 和他的朋友兼导师爱默生一家 生活在一起 十五年后平静地去世 年仅44岁 （爱默生） 在世的时候 他的作品并没有引起足够的重视 然而随时时间的历练 梭罗的超验主义、自然主义 和伴随他在瓦尔登湖旁不断思考的理念 影响了一大批的牛人 1906年 圣雄甘地读了《瓦尔登湖》 并把梭罗奉为“贤人” 他甚至把梭罗提出的《论公民的不服从》 来为他的“非暴力不合作运动”命名 （甘地） 马丁·路德·金也是梭罗的“粉丝” 他的他的自传里说 我开始相信 不向恶势力妥协是一种道德责任 没有人比梭罗更传神地表现这个想法 （马丁·路德·金） 在耶鲁大学的《瓦尔登湖》版本中 梭罗学会收藏品负责人克拉姆说 《瓦尔登湖》是一本关于一个英雄的书籍 它将哲学小册子难以达到的 先验主义哲学思想 变成了处于迷惘状态的 人们的生活指南 斑鸠君推荐你读这本书 确实不是只为了让你找文案的灵感 虽然确实可以找到很多 当然也不是为了让你 发朋友圈装逼 每一个人都有自己心灵的成长历程 当你真正读懂《瓦尔登湖》 你其实是读懂了自己的内心 这一面湖水 将倒映出你自己人生的样子 也许你没有条件 借一把斧头 去隐居两年两个月又两天 但每一天 都要懂得和自己的成长对话 和这个世界一起律动  关注斑鸠职业订阅号 |
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