【原】【征文】学习诗词典故在文章中运用的能力

学习诗词典故在文章中运用的能力

                   以《甄嬛传》为例

   我们每天大量的阅读，如果读完了不去思考和运用，那么我们学到的东西就会丢掉，怎么才能形成能力和智慧呢？

    1.边读书，边写作；边积累，边运用。把我们学到的知识运用在实践中。把我们积累的知识运用起来，读书，做笔记，包括看电视，也可以写感受，总结经验或道理。比如我们都喜欢看《甄嬛传》，有人总结了服装的精致，有人总结了头饰的典雅，有人总结了演员的实力，我觉得这部电视剧自然有其文化层面的东西，有经典再现的地方，有值得学习的地方。不妨回放和总结一下。希望看完自己喜欢的电视电影作品也能进行描写和总结，学习做人的道理。

    有些话讲的很经典，如“人生难免不如意，你懂得排遣就好。”“就算再冷也不能用别人的血暖自己。”

    排遣人生的不如意，相信很多人能做到。但是做到周全别人，这个很难，如果自己都不保了，还能保全谁呢？学会保全自己，学会说话，学会做事，还是有可学之处的。

   

1.学习用诗句表达自己的名字

   每个人的名字都是一首诗。

  “嬛嬛一袅楚宫腰，”出自宋蔡伸的《一剪梅》，

    嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。

   所以皇帝说了，京城水土养人，不会让你香消玉减的。

  “心有灵犀一点通”，就是甄嬛的女儿“灵犀”的名字出处。

    我们可以用诗句介绍自己。

    比如我叫星辉斑斓

    那年，我们分手的时候

    在星辉斑斓里放歌

    但我不能放歌

    悄悄是别离的笙箫。

    我们笔下的人物可以用诗句引出来，也可以以诗句中的景物烘托出来，比如自己或者别人。

2.学习尴尬场面及其用诗句解围

 

 

                           第一次

       皇后坐在寝宫正堂，衣着富贵，头饰华丽，端庄柔媚。右边江福海，左边剪秋，姿势恭敬。椅子前摆放香炉，但是皇后一般不燃香。

   两边的嫔妃有：左边华妃，齐妃、丽嫔、欣嫔，华妃的衣着比较张扬，艳丽妖娆，头饰镶金点翠，后面都站有各自的贴身宫女。右边敬嫔、襄嫔，端妃生病没来，所以椅子空着。茶几上摆着鲜花。

   中间都是新人，甄嬛和眉庄，众小主排成两纵队，眉庄甄嬛第一排，眉庄左边，甄嬛右边，一起向皇后行叩拜大礼（裙子提起，双膝跪地，用手绢向后摆三下，然后站起来，连续循环三次，这里应该有磕头但是电视剧没有。嘴上要说“皇后娘娘万福金安”）（拜见华妃娘娘只要双手握拳放于右边腰部，右膝跪下，支起左膝，说“华妃娘娘万福金安”）。

 

     华妃说：“沈贵人好雅清，菀常在虽然穿得简单了点，但是难掩姿色，皇上真的是慧眼识珠，个个都这么出众。”（华妃说的是实话，但很难掩盖心中的醋意和不满。因为接下来华妃要面对这么多美女和自己争宠，华妃表情表现很不耐烦，礼节上还是放过了吧。）“行了，都起来吧。”说话慢吞吞的，但不失高傲。

    眉庄为缓解气氛压抑，讨好了一下华妃，表达自己对华妃的尊重和敬意，马上行礼回答：“华妃娘娘国色天香，才是真正令人瞩目，嫔妾萤火之光，如何敢与娘娘明珠争辉。”（华妃露出了微笑，但是还是心有不甘，坐在堂上的皇后杵在那里，自己还只是妃位。）

    华妃嘴角一扬，缓缓的说：“沈妹妹一张小嘴倒是挺甜的，不过说到国色天香，哼，这不是形容皇后的词吗？”

    华妃故意要和皇后较劲一下，大家都听到了吧，眉庄这意思不是说我和皇后一样国色天香了吗？这让华妃得意了。

    这时场面尴尬起来，眉庄无语了，讨好一下华妃，得罪一个重要人物皇后啊。

    皇后微笑的脸上僵住了，闻到了硝烟味。

    甄嬛灵机一动，立马补充：“皇后娘娘母仪天下，如明月光辉。华妃娘娘国色天香，似明珠璀璨，臣等望尘莫及。”（语速略快）这把两个人各自的讨好分开了，一个明月，一个明珠，不是一类的，同时也表达我们的自愧不如，这样各自找到位置，不至于混乱不分。

     这真是一语惊动了后宫，扭转了局面，场面镇住了，谁都不难堪。华妃也不再阴阳怪气的了。

     这时皇后露出了微笑颔首点头。

     总算过去了，眉庄舒了口气，看来后宫真是举步维艰，好在有惊无险，以后说话做事要小心再小心，不能再有疏漏和差池。身边这位才是主角，藏不住的才貌佳人，还好，是自己的闺蜜，关键时刻替自己解围。

 

                                                   第二次

    在皇后宫前大花园里赏花，皇后微笑，华妃微笑，身后站着嫔妃，前面开满了芍药和牡丹，后面还有假山。众人漫步花园。

 

 

       甄嬛提起敬妃养宠物大乌龟，华妃一脸的不悦，看着甄嬛和静妃和皇后一起谈笑风生，华妃的脸上从不悦变为难看，马上讥讽道：“敬嫔还没封妃了，莞贵人一口一个的唤着，未免太殷勤了吧，急什么？”

    甄嬛马上识趣的缄口不言，皇后过来解围，觉得 “有没有正式封妃并不重要，只要皇上认定她是敬妃就可以了，你说是不是？”

    华妃又补刀一句，“若是没福气的，怕那么一时一刻终究是不成的。”华妃的嘴从不饶人，只要有一点说话漏洞都不会放过，这个我们都见识过了。静妃有气不敢言，所以静妃和甄嬛眉庄自然成连成一片了。

    皇后劝华妃，“静妃帮你协理六宫，你应该高兴才是，本宫更有福气，落得清闲。”

    众人齐声称赞皇后娘娘福泽深厚。

    这下华妃更不高兴了，这个敬妃，和自己同为妃位，同享尊荣，一起争宠，还要分庭抗礼，共同协理六宫，以后自己想做事还有人绊着，而且跟自己不一心，一脸不屑。正好看到皇后手里的牡丹花，随即说道：

   “这牡丹花粉红一色终究是次色，登不得大雅之堂，还不如这芍药，虽非花王，却嫣红夺目，粉红大多是妾室所用。”这下戳到皇后的痛处，要知道皇后一生受妾室所欺，没有地位，争不过正室，这在中国的文化传统中很常见，如北京人骂人你丫的。就是你是丫鬟生的，那就是没有人看得上。这妾室也是，处处受制，处处忍气吞声，这华妃羞辱皇后也毫不留情。皇后一脸痛苦状，底下眉眼，任华妃嚣张打压，华妃势力暴涨，继续挖苦讽刺，“如果年轻还要分什么颜色。”皇后欲辩又无言。华妃笑着，哼哼哈哈，嘲笑着皇后。

 

 

       欣嫔和敬嫔（敬嫔这时还没正式封妃）看不下去了，这时甄嬛走上前来，对大家说：“臣妾幼时学过一首诗，在皇后和各位姐姐面前献丑了。”皇后一看，有人上前吟诗了，马上请讲，估计皇后也好奇，吟的什么诗，能让人心情舒畅呢，眼前的华妃太嚣张了，皇后对甄嬛满怀期待。当然甄嬛作为主角的光环也马上展露，向皇后行个请安礼，（双手放腰部，两膝略微弯曲下蹲，不跪，然后起身）吟道：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖尽少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”这是刘禹锡的《赏牡丹》

      皇后马上露出微笑，满脸微笑迎上前来，嘴上说道，好一个唯有牡丹真国色。马上教训的语气出来了，尊卑自在人心，芍药还是妖艳无格。华妃马上不愉快了，脸上晴转阴，皇后故意安慰两句，就算过去了。

       这时富察贵人小产，甄嬛怀孕了。华妃被甄嬛卖弄诗弄一肚子气，甄嬛的添堵，现在又怀孕了，气死华妃了，以华妃的性格，下一步一定会全面对准甄嬛，果然下面的情节中，华妃毫不留情，让怀孕三个月的甄嬛跪在自己的宫内，不过瘾，还要在夏天的午后，还要熏着炉子，背书，跪在地上，还要责打甄嬛的宫女，一连串的惩罚，终于把甄嬛弄流产了，不是曹贵人提醒，华妃连个道歉都不会有，就这样，华妃只是禁足处置。所以这一次的诗句虽然运用得恰到好处，但是得罪了华妃，但得到皇后的赏识，为共同扳倒华妃做了个铺垫。也告诉我们一个道理，两方吵架时，当你帮助一个人，一定得罪另一个人的时候，就埋下了今后报复的伏笔。

3.学习典故的运用

    皇后及其后宫嫔妃看戏，这是年世兰的哥哥年羹尧打了胜仗，华妃的势力更加稳固，气焰更加嚣张的时候，所以在看戏时点的是薛丁山征西，提到了樊梨花。又开始明争暗斗了。

    华妃的意思是，樊梨花被休妻就去了，免得人在心不在。

    皇后的意思是，虽然三次休妻，不是三次请回来，正妻就要有容人的雅量。

    华妃说，樊梨花是嫡出的，如果是庶出的，又没这移山倒海的本事，这不就是死路一条了。

    皇后无语，脸色僵持。

    这时甄嬛又开始补刀，我们点一出“南柯一梦”吧，管它高楼起，管它高楼塌，越登高就越容易登高跌重，管它嫡庶尊卑财富贵贱，都是南柯一梦。

    把深刻的道理运用在谈话间，让人听起来很舒服。

4.《甄嬛传》中还有很多引经据典的地方

   比如崔槿汐和苏培盛对食的事件被揭露出来，皇上要处置这两个人，打入慎刑司。这时甄嬛找到端妃，端妃劝皇上的时候，把《孟子》抬出来，褒扬孟子说的“男女之事是人之大伦也”，朱熹“存天理，灭人欲”，这个不通，我们都以孔孟为正宗，朱熹虽然能力强，但人品很差，为一己之私拷打无辜女子，心肠冷酷。朱熹认为妓女死不足惜，后世人人赞美妓女，不为严刑逼供所屈服。

    皇帝连忙问，那宫中这事怎么解？

    端妃说他们也是人，需要慰藉，只是寻个伴儿，也是可怜人。“不痴不聋，不做家翁。”两个孕妇也见不到打打杀杀的，皇上不如端出容人之量，大事化小，小事化了。这件事便过去了。

    历史上还有著名的“触龙劝赵太后”，这些都是从小事上说起，告诉人们大道理，把家庭矛盾和纠纷化解，把家庭事情和国家事情处理好。

    皇帝在华妃嚣张跋扈的时候，和甄嬛一起看《郑伯克段于鄢》，一起猜里面最能说明华妃做事结果的一句话是什么，两人立刻对上了“多行不利必自毙”。

    四阿哥当上皇上后，让甄嬛看《郑伯克段于鄢》，甄嬛马上明白，哪个皇帝都不会允许有人威胁到自己的皇位，甄嬛明白自己孩子处境危险，立刻把弘曕过继给离世的果郡王，这样保全了自己和孩子。

    还有一处引经据典最失败的地方，就是三阿哥弘时为八王爷和十四叔求情，说“儿臣想先帝在世，一定想看到父慈子孝，兄友弟恭。”这句话出自《论语》，还有说出自别的经典，现在还有争议。

 

    总的来说，我们不经意的地方，要么读到的是一首诗，要么是一个典故，要么是一个传说。《甄嬛传》无论是书，还是电视剧，都被人们津津乐道的谈论，这是我们传统文化的一部分，学习，总有值得品读的地方，也有其糟粕的地方。如果我们想吃鸡蛋，就不去管鸡蛋上的鸡屎，洗了就好了。