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谢邀！俺没练过瑜伽，只是对传统文化极爱，所以接触过导引功、打坐等。只说一下感受。 佛教里佛法讲修炼有四万八千法门，瑜伽也是其一？佛法讲戒定慧，定为戒与慧的中心，即全部佛法修证实验的基础，凡修学证明佛法，皆先从定开始。 定了，才能真正达到庄严的戒体，然后才能启发慧达到通明的境界。佛家的八万四千法门皆依定力为基础，才能够达到菩提果海。任何宗派的修法，都离不开定，可见修定何等重要！ 估计是练瑜伽时定力不足才致瓶颈期，找到方法，冲破此境，必有觉悟！不必先乱阵脚，先守住心吧。 你所说的莲花坐可是跏趺坐？想来应差不多。佛以莲为体，衍生出凡说佛事以莲代之的现象。坐的姿态多种，修定方法中有七十二种之多，依佛法所说，在所有打坐姿势中，以跏趺坐为最好的修定坐姿。我不知你说的哪里出了问题，若不能长久坚持莲花坐，釆金刚坐试试，右脚放于左腿上。或釆如意坐，左脚放在右腿上。先不必釆用双盘的坐法，这个叫双足跏趺，姿态来看应与莲花坐似。 有些小细节或许做的不到？ 一，坐前将裤带领带等束缚物全松尽，叫身体松驰，进入完全休息态。 二，天凉时，两膝及后颈包裹暖和。否则风寒易入，几无药物可疗。 三，初修打坐之人，注意调节空气和光线，光强易散乱，光暗易昏沉，座前三尺，空气通透。 四，初坐之人，过饱时不可打坐。如感昏昏欲睡，不可勉强坐，睡够再坐，容易静定下来。 五，不论初坐或久坐的人，坐处臀部垫高二、三寸。初坐人两腿生硬，可垫高四、五寸，日久可渐降低。若不垫高，身体重心后仰，气脉堵塞，劳而无功。 六，下座时，手揉搓面部及两脚，使气血活动，再离座，并作适度运动。 七，坐时面带微笑，使面部神经松弛，慈容可掬，心自然放松了。万不可表情生硬枯槁，变成峻泠，内心就会僵硬紧张起来。 八，初坐时，应釆用每次时间少，次数加多的方式。勉强坐下去，心生厌烦，不如每次时间短一天多坐几次得法！ 先这样吧。要点是跟师尊学时特别注意打坐的姿势，如坐姿不正确，养成习惯就无法改正，且对心理生理都有坏影响，易成病。 一点心得，从先师处得之，万般学问，由戒定慧问来。共勉！ |
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