胡说八道弄翻了《易经》第五十一卦 震卦

胡说八道弄翻了《易经》第五十一卦 震卦 

                    震卦震上震下

                                                  

（经文）震：亨。 震来虩虩，笑言哑哑。 震惊百里，不丧七鬯。

 经文释义：震：震动、震撼、震惊、震慑。虩虩（xixi）:形容恐惧。鬯（chang）: 通“畅”：古代祭祀用的一种酒， 

        震打破平静，引起警觉以便应对。震来时凶猛给人以恐惧之感，惊雷之声百里相闻，能不惧？然常惧而后笑，虔诚祭祀者则不为所动，手捧七鬯不失。

   （经文）彖曰：震，亨。 震来虩虩，恐致福也。笑言哑哑，后有则也。 震惊百里，惊远而惧迩也。 出可以守宗庙社稷，以为祭主也。

经文释义：震而动，动而有则故亨。震来时令人恐惧，因恐惧而检点自己的行为，正而无惧，故能致福。无失则笑言哑哑，无惧皆因有则。惊百里之震，远惊近惧。有则无惧者，宗庙社稷可托，祭祖无愧。

   （经文）象曰：存雷，震；君子以恐惧修身。

经文释义：存：多次、连续。

雷之象非单，故存雷谓之震卦。君子常以存雷震己，以察自己之守则与否而修正自身.

　 （经文）初九：震来虩虩，后笑言哑哑，吉。

经文释义：震来恐惧，而后谈笑风生，不为震而惧乃守则之行。

（经文）象曰：震来虩虩，恐致福也。 笑言哑哑，后有则也。

经文释义：为震而惧，以检己行，检行有则而无所惧，乃享震之福。无惧而有笑言，因震而促使人人守则也。（典章的颁布）

　 （经文）六二：震来厉，亿丧贝，跻于九陵，勿逐，七日得。

经文释义：跻：登、上升。

震来势凶猛，舍弃钱财而避于九陵，（震如此剧烈）没有谁不会相逐而避，待震消而返，一切都会无失。（此震当属地震之象）

　 （经文）象曰：震来厉，乘刚也。

经文释义：地震强度大，是因为其初始的能量爆发。

　 （经文）六三：震苏苏，震行无眚。

经文释义：震的让人担惊受怕，此震虽无灾，但于人的承受力已是挑战。担心自己无力承担。

　 （经文）象曰：震苏苏，位不当也。

经文释义：为震而苏苏，乃无力承受之震，说明自己的才能是不足以胜任的。（某种标准的下达）

　 （经文）九四：震遂泥。

经文释义：震入泥。

　 （经文）象曰：震遂泥，未光也。

经文释义：政策、命令下达之后就犹如钻入泥土中，说明这样的震是不能被接受的，因而不能被执行，也就无法光大而致远。

　 （经文）六五：震往来厉，亿无丧有事。

经文释义：一震刚去一震又来，于众无失其事。频繁号令，百姓不会重视而自行其事。

　 （经文）象曰：震往来厉，危行也。 其事在中，大无丧也。

经文释义：频繁的发号施令，难显轻重缓急，这样的震是危险的。所有的号令都在其中，无重点，与民众来说就不会重视。（有如朝令夕改）

　 （经文）上六：震索索，视矍矍，征凶。 震不于其躬，于其邻，无咎。婚媾有言。

经文释义：索索：寂寞、没有意味。矍矍（juejue）：惊视的样子。

无道无德之震，视而惊奇，这样的情形是一种危险的征兆。谓震之忌。此震虽不是自身之震，而是发生在邻居，于己无碍。但是在婚媾等聚会时总会有人说起。（粗暴行径）

　 （经文）象曰：震索索，中未得也。 虽凶无咎，畏邻戒也。

经文释义：无道无德之震，是一种粗鲁之震，是不得要领的。虽然于己无咎，但是邻里的这种行为还是应该引以为戒的。故君子以恐惧修身。

此说是教育孩子采用粗暴的行为。

　

（震）卦意综述：震有来自自然的震（地震、雷震），也有人造的震（规则、条例、典章）。震是一种打破平衡，引起警觉，以察自己是否行有则，有则则无惧，无则当修身。生活中各种规则、条例、典章的颁布无不是一种震，当自己遵章守则就不会为这些条款所恐惧，如果自己行为有失准则，那么就会为自己的偏离准则而担心甚至恐惧，这就是震。任何一种震都要有理有据才能为人所接受，如果震而无实，那么就会震入泥，往来频震乃志之不定，于民无安，民将弃之。无理而粗暴的震是有失震之道的。

不过光打雷不下雨的现象也不少，问责制问到了谁？反贪又有几个是反出来的？官商脱钩又有多少能舍弃那诱人的饵料（人民币）？期望来点实际的震！

震不可续，时止则止，时行则行，然而震止何时、何处呢？“艮卦”会告诉你怎么拿捏这个度！