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这个问题挺有意思。玄武门之变的前夜，李世民想杀掉的两个得力干将是谁？难道是房玄龄和杜如晦吗？在玄武门之变以前，房玄龄和杜如晦已经被李渊调离秦王府。当长孙无忌奉李世民之命去请二人之时，二人没有奉命而到。李世民为此大怒，又令尉迟敬德去请，并嘱咐说：“若观其无来心，可并斩其首持来也。”这个事好像是李世民想杀房杜二人，但在我看来，这是要玄武门之变前夕，房玄龄杜如晦与李世民之间的一种互相试探而己，离真想杀此二人，差了十万八千多里。 这件事《旧唐书尉迟敬德传》中有记载。我们可以大体分析一下。玄武门之变最大的功臣有五人，房玄龄，长孙无忌，杜如晦，尉迟敬德，候君集。他们的功劳是最大的。次一点的有秦叔宝等。前五人之所以功劳大，因为玄武门之变从策划、推动到实施，他们是全程参与的。 史书的说法是，因为李世民的在平定天下的战争中建立的功劳比较大。威胁到了太子李建成的位置，于是，李建成与李元吉设计要害他。于是，李世民被迫反击，发动了玄武门之变。《旧唐书》载：会突劂侵扰乌城，建成举元吉为将，密谋请太宗同送于昆明池，将加屠害。敬德闻其谋，与长孙无忌遽启太宗曰：“大王若不速正之，则恐被其所害，杜稷危矣。” 李世民与建成元吉的明争暗斗，是个无法否认的事实。玄武门之变中，李世民杀兄屠弟，也是个事实。但是，建成元吉有意识的打压李世民是真的，但欲将李世民害死的证据和理由，我觉得都是不太充分的。按常理来说，建成是太子，不必把李世民搞死，他已经是法定的皇位继承人了。对他来说，李世民死不死，并不是很重要，只要把他的势力减弱就行了。实际上，建成也已经做了，把房玄龄杜如晦调出秦王府，就是消弱李世民势力的具体行动。 李世民不一样，他要上位，必须把建成搞死。所以，他有杀建成的动力，建成没有杀他的理由。所以，我对尉迟敬德获得的建成要害李世民的消息是有点怀疑的。 李世民在平定天下的过程中，是积累了很大势力的，文臣有著名的秦王府十八学士，个个都是不凡的人才。武将有尉迟敬德，候君集，程知节，秦叔宝等一大批人才。这批人才聚在李世民的周围，形成了很大的政治势力。随着战乱的平定，李世民的权力必将慢慢被削弱。如果这样，他周围的这群人才，也就不会有太大的发展。于是，希望李世民发动政变，取得更大的权力，也就成了这些人的心里诉求，核心的人物当然就是上述五人。 最早提醒李世民争夺权利的，是房玄龄与长孙无忌。这种暗示和提醒大概他们都没有少说。可是，政变就意味着骨肉相杀，在各方面条件没有成熟之前，李世民对此不可能有正面的回应，那毕竟是要干掉自己亲兄弟的事。况且上面还有一个活着的爹。时机不成熟而贸然行动，有可能把自己搞得脑袋搬家。在李世民犹豫未决的时候，建成已经开始发力，消弱李世民的势力了，把他身边具有政治才能和谋略的人才慢慢调走。房玄龄和杜如晦就是最早被调开的。 房玄龄和杜如晦被调出秦王府之后，他们已经不受秦王李世民的节制了。但是，政变的打算，在长孙无忌、尉迟敬德和候君集这儿，而在继续推动着，也就是不断的做着说服李世民的工作。我们的印象中尉迟敬德似乎是鲁莽的武将，可是，他劝说李世民时的口才，却不是一般的好：“人情畏死，众人以死奉王，此天授也。若天与不取，反受其咎。虽存仁爱之小情，忘社稷之大计，祸至而不恐，将亡而自安，失人臣临难不避之节，乏先贤大义灭亲之事，非所闻也。” 当尉迟恭说了一大堆，李世民还没有下决心的时候，他又说：“王今不从敬德之言，必知敬德等非王所有。事今败矣，其若之何？” 在玄武门之变前，尉迟恭劝李世民之时也说过。如果你再不下决心，从今之后，我也就不是你的人了。如果你不起来干，我们曾经劝你这事被别人知道了怎么办呢？在尉迟恭的劝说下，李世终于下了决心。于是，才派长孙无忌去请房玄龄和杜如晦。 这时，房玄龄与杜如晦因为不在秦王府，他们是不知道李世民的决心的。他们是政治老手谋略家，他们拒绝长孙无忌相请表达的意思很明白。如果李世民决定干了，他们就跟着一起干，如果还没下决心，那么此事没什么好商量的。房玄龄是这样回答长孙无忌的：“有敕不许更事王，今若私谒，必至诛灭，不敢奉命。”房玄龄的话当然是有道理的，如果李世民还没有决定政变，他自己也要听朝庭的。如果决定了，成功后，朝庭就是他的了。所以，房玄龄当然不会听李世民的命令。 李世民又了派尉迟敬德去，并说：“房玄龄和杜如晦难道会背叛我吗？如果他们不来，就把他们的脑袋砍下来。”李世民这样说的意思也很明白。就是告诉房杜，老子已经决定起事了。你们要一起干就过来，不一起干，就连你们一起干掉。 房与杜是一直希望李世民发动政变的，现在李世民已经下定决心了，那有不一起的道理。自然痛痛快快的跟尉迟恭去了。 李世民所说的是：“公且往，观其无来心，可并斩其首持来也。”这里“斩首”是有个“无来心”的前提的。而房与杜有无来心是取决于李世民有无政变的决心。所以，房与杜的“不来”与李世民的“斩其头”是他们在政变之前的相互试探。不能当真。 |
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