杨公仙师说:“不得真龙得年月,也应富贵旺人家”。可见择日学是化灾增运的关键方法之一。 谈到择日的方法,实在是太多了,有正五行择日法、紫白择日法、天星择日法、玄空大卦些子法、奇门遁甲择日法、六壬择日法、六爻择日法、金口择日法、三角择日法、太阳太阴贵人禄马法、还有雷庭日课、寅葬卯发日课、三杀发日课、火星日课等等,属独门日课,就不属于通用择日法范围了。 术数界公认的三式为数术之最,作为三式之一的大六壬神课更重于在人事上的运用。六壬择日以往公开的极少,大多是极守秘诀,社会上现在有可见到的古本只有张九仪的《仪度六壬选日要诀》手抄本一书。可见真正会的人是少之又少。 先贤张九仪曾在自序中提到:“拨砂挨星法得之白仙(白海南先生)。六壬选日神人告子,竟可夺砂运之迟者而速之。余说:昔年上古仙圣诒同云,伏羲画卦皆吾助,文王易卦以其性。又云:六壬、奇门、雷霆等三书宜熟。后来在姑苏得传六壬,但只能决神将小数,劳心焦思搜寻其大端。积六七年所思,方知世人皆泛泛用之,不得其切要之窍。此窍一得,催科甲、催生子、催财帛,更兼天星、禄马、贵人法,及兼天官、五行、权荫、文魁、朝元及守垣诸法,所以应验较砂法更速。 翻译过来就是:“拨砂挨星法(消砂与兼向)从白海南先生处所得后发现,用大六壬择日下葬竟然可以加快消砂后发富的速度。早年我就会大六壬、奇门遁甲、雷霆术,又在姑苏得到老师指点,但也只能预测一些小事,费尽心思花了六七年时间寻找大六壬的高级应用之法,后来才知其诀窍,如果学会大六壬择日,催官、催财、催子、配合天星、禄马、贵人法等等诸法,他的应验速度会远比单独用消砂之法更快。
----- 清乾隆时期姑苏城 在此书中公开的要诀是:六壬择日专以禄马贵人三吉神为要旨。要到山到向,以及天机灵动发用,吉气迎入,自然如期而发。 实质上用六壬择日是非常难的,那么多课里面选出几个出来,还要让人挑,基本上是不可能的。当然,如果要是简单的应付那是很容易的,随便找个差不多的日子就行了。这就是为什么国内择日收费差别很大的原因,便宜的几十块钱,贵的上千,其实真正有水平的择日大师太少,要想择好日,最好用奇门或者大六壬,因为这些都是天算,以天算人,天地之间的运转,盘上皆可显现,不知此等预测术是不知吉凶祸福之伏藏。 择日门派众多,大多也提及贵人、禄、马,但只是泛泛而谈,而六壬可能抓住重点,以坐山、向方及入传最为关切,首重选择贵人、禄、马到山到向及发传,这样催富贵的功效相当显著,故又称为“六壬神课”。 六壬课由四课、三传、十二贵神、天地盘组成,其中地盘永远固定不变,每月中气换月将,月将加时起出天盘。 地盘永远固定不变,天盘加临地盘之上,比如,月将为亥,午时起课,则亥加地盘午上顺行十二宫,此时天地盘已定,天盘亥处于地盘午之上,余类推。 一、月将; 月将是指太阳每月所处的位置,因太阳照射地球的角度从正月起亥,然后逆行十二宫,故将太阳每月所处宫位称为“月将”。太阳正月在亥宫,亥就是月将。时间是以中气节为准。 雨水、惊蛰、月将为亥(登明) 春分、清明、月将为戌(河魁) 谷雨、立夏、月将为酉(从魁) 小满、芒种、月将为申(传送) 夏至、小暑、月将为未(小吉) 大暑、立秋、月将为午(胜光) 处暑、白露、月将为己(太乙) 秋分、寒露、月将为辰(天罡) 霜降、立冬、月将为卯(太冲) 小雪、大雪、月将为寅(功曹) 冬至、小寒、月将为丑(大吉) 大寒、春分、月将为子(神后) 二、贵人(天乙贵人) 甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡。 丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏。 六辛逢马虎,此是贵人方。 三、十干禄神; 甲禄在寅,乙禄在卯,丙戊禄在巳,丁己禄在午,庚禄在申,辛禄在酉,壬祿在亥,癸禄在子。禄神即十天干临官之位,列表如下:
四、驿马; 驿马的查法口诀如下: 申子辰马在寅,寅午戌马在申。 巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。 其查法日支为准,列表如下:
五、二十四山贵人表; 六、起课方法; 起课方法叫“九宗门”,意思是九种起课的法门,限于篇幅,不做细讲,朋友们感兴趣可以专门看大六壬书籍,大六壬是高级预测术,这里只是浅谈其择日的作用。 七、大六壬择日要点; 1、如能取本山的禄马贵人到本山的,吉利;并发传的,大吉。 2、如取本山的禄马贵人到本山,恰好是用事人(或子孙)本命的,对该人大吉。 3、如能取本日或年月的禄马贵人到山到向,及发传的,大吉。 4、如能取禄马贵人即为太岁或月将,到本山向或入传的,其力量犹大。 总之,如能得禄马贵人三吉临山向及入传的,为要。 八、举例; 1、甲山庚向,选择日课为:丙申年、丙申月、丙申日、丙申时,午将; 子 辛 丑 朱 官 己 亥 贵 财 丁 酉 阴 青 虎 朱 勾 辰 午 丑 卯 午 申 卯 丙 勾 青 空 虎 卯 辰 巳 午 合 寅 未 常 朱 丑 申 玄 子 亥 戌 酉 蛇 贵 后 阴 (1)、丑作为山向之贵人,发初传,传到甲卯山上,大吉。 (2)、年月日时丙的阴贵为酉,在末传,丙的阳贵在亥,都在三传处于动象,吉利。 (3)、中传亥贵人落在地盘丑上,丑为用事者本命,吉利。 2、巽山乾向,选择日课为:戊子年、甲子月、甲辰日、己巳时,寅将; 官 戊 申 虎 子 乙 巳 勾 兄 寅 蛇 玄 贵 虎 阴 戌 丑 申 亥 丑 辰 亥 甲 蛇 朱 合 勾 寅 卯 辰 巳 贵 丑 午 青 后 子 未 空 亥 戌 酉 申 阴 玄 常 虎 (1)、巽山贵人在寅,取寅贵到坐山,并为末传,吉。 (2)、寅为甲月、甲日之禄神,又为子年、子月、辰日之驿马,到山并发传,大吉。 (3)、十一月巳时,同使太阳带领贵人、禄、马之寅临巳山,巽巳同山,大吉。 (4)、以太阳带领贵人、禄、马之寅到山论,也主在寅年生贵子。 限于篇幅,以上仅举数例加以说明,张九仪先贤不断强调大六壬择日的巨大效果,所以我们必须深入研究六壬择日的机理,继承先贤留下的文化瑰宝,其实大六壬择日不仅仅用于阴宅,也可广泛应用于搬家、动土、上梁、开业、结婚、祈福、安床、出行、签约等等日常比较重要的事物上。
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