津门诗抄补遗(七)

      望海寺是明末建在三岔河口的一座佛寺，清代皇帝到天津也常到此拈香，故寺中也有皇帝休息的地方。清朝乾隆元年重修，后來乾隆多次到此，並留下一些诗篇。1985年建中环线的八里台立交桥时，出土了一块望海寺石碑，该碑就是乾隆的诗碑，上面刻有乾隆历次到望海寺的题诗共有七首。

题望海寺一韵两首

一.

南运河边望海寺，海其遥兮海河然。

观音是佛观察智，普遍三千与大千。

二. 

李贺诗人具卓见，杯中海水泻犹然。

堂中大士如如望，道理那更计百千。

丁亥暮春上浣御笔。

      这两首诗都写于乾隆三十一年，是他第一次到望海寺所作，刻在碑的正面(碑阳)。

      乾隆來到寺中发现虽然寺名望海，其实离海很远根本望不见海，实际寺名指的是望海河，故写下“海其遥兮海河然”之句。

 

三．

波罗梵宇碧溪浔，恍是普陀紫竹林。

即色不殊是空体，海河当送海潮音。

到来门径婉相识，悟去慈悲没处寻。

未得无心心合众，延禧祝嘏一真心。

望海寺作，庚寅暮春中浣，御笔。

此诗作于乾隆三十五年，刻于碑阴。

 

四．

寺建海河滨，初来自丁亥。

去岁再临兹，转眼复一载。

海去此尚遥，溯河得望海。

大士泯分别，如是观自在。

斯得为廵齐，匪为津风釆。

便道成小憩，遂命维舟解。

柳墅若有溪，分付回銮待。

辛卯仲春月上浣，至望海寺作，御笔。

此诗作于乾隆三十六年，刻在碑左。

 

五.

望海祇园临海河，隔年此复一相过。

虽然缛节繁文禁，仍有衢歌巷舞罗。

只以祝厘合众志，遂因同悃礼三摩。

普门无量慈悲愿，愿作筹添曼寿多。

癸巳暮春月既望，御笔。

此诗作于乾隆三十八年，刻在碑左。

 

六．

临河侧畔建兰若，望海因之遂得名。

大士如如不动念，众生个个仰慈情。

聊缘路便驻舟憩，更趱途长解缆行。

柳墅去兹十余里，置之停跸待回程。

望海寺作，丙申仲春下浣，御笔。

此诗作于乾隆四十一年，刻在碑阴额。

 

七．

十载重言至，心空礼法王。

光阴诚速速，相好自堂堂。

清晏南和北，纷趋民与商。

同思祝厘况，望海只茫茫。

戊申仲春瞻礼成什，御笔。

此诗作于乾隆五十三年，刻在碑阳额。

      估计此御诗碑是镌刻于乾隍五十九年之前，乾隆最后一次到望海寺是乾隆五十九年，又留诗一首，为该碑所无，补记于下：

八．

津府近临海，寺因望海称。

众诚一念合，永晏万年证。

摅敬春秋阅，祈安瞻礼仍。

蒙恩真叠叠，抚已益兢兢。

望海寺作，甲寅季春月，御笔。

      此诗作于乾隆五十九年。

      这些诗写于七个不同年代，说明乾隆曾经七次巡幸望海寺。主要因为这个寺的优越地理位置，他的西边是南运河，东边是北运河，面对着海河，寺前能停船，这个寺前有一座牌坊，上面题额和天后宫牌坊相同，两面也是“海门慈筏”、“百谷朝宗” 。

      可是望海寺的御诗碑怎么会挪到八里台去了？原来1918年三岔河口裁弯取直，望海寺正对海河，也就是新河道的河中，所以拆除了望海寺，计划在八里台重建，所以全部物料都搬到了八里台，在八里台选址重建了望海寺，但后來改成了小学校，望海寺消失了。这块御碑曾在南开大学里建了个御碑亭放置，1937年日本轰炸南开大学，碑亭被炸毀，此碑下落不明。1985年建八里台立交桥时是在一家民居地下发现的。

附图一 望海寺老照片，可见牌坊上的海门慈筏。此照片曾被误认为是海光寺，而海光寺门前並无此牌坊。

附图二 这是三十年代八里台附近地图，红色方框卍字处，就是易地重建的望海寺。

附图三 现保存于大悲院的望海寺钟，上有铭文：天津三岔河口望海寺大清光绪廿年冬月吉旦    造